لمحة عن الأدب الدنماركي [الجزء السادس]

[إعلان 1]
لقد أدت حركات الاحتجاج الاجتماعي الاستهلاكية التي بدأت عام 1968 في أوروبا إلى توجيه الأدب والفن نحو علم الاجتماع والسياسة .

فترة الأدب الحديث

الكاتب آي. كريستنسن.

في ستينيات القرن الماضي، طالب اثنان من أبرز الكُتّاب الشباب، إ. كريستنسن وهاو-يورغن نيسن، بأن يُحكم على الناس لا بناءً على قيمهم المُسلّم بها، بل بناءً على علاقاتهم بالمجتمع. كان لكليهما موقف "ملتزم" سياسيًا واجتماعيًا. واستمر هذا التوجه في جيل السبعينيات.

بشكل عام، وجّهت حركات الاحتجاج الاجتماعي الاستهلاكية عام ١٩٦٨ في أوروبا (ولاحقًا في الولايات المتحدة) الأدب والفن نحو علم الاجتماع والسياسة (مناقشة القضايا، وتحرير المرأة). وعلى وجه الخصوص، كانت النساء الدنماركيات ناشطات للغاية (حيث تطورت الصحافة الاستقصائية والمقابلات، حتى بين الطلاب والعمال).

الشعر ذو التوجه الاجتماعي لفيتا أندرسن وب. بولسن (استكشاف اللغويات والبنية). تكوّن جيل السبعينيات من كُتّاب رمزيين، موزعين بين الشعر السياسي والروايات التاريخية. في أوائل الثمانينيات، عادت الثورة الاستهلاكية والمعادية للمجتمع.

يجمع إي. كيه. رايش (مواليد ١٩٤٠) بين المادة التاريخية والوعي السياسي غير العقائدي. تروي "حياة زنوبيا" (١٩٩٩) رحلاته بين الدنمارك وسوريا في القرن الخامس. يستخدم هيرنوي (مواليد ١٩٣٨) مادة تاريخية، لكنه يركز على اللغويات والفلسفة. تأثر هـ. بيلكي (مواليد ١٩٣٧) بجيمس جويس في عمله الرئيسي (ساتورو - ١٩٧٤) حول أسطورة التناسخ، والذات المجزأة التي تتجول في الحاضر، والعالم الأسطوري.

هناك نوع أدبي أكثر قابلية للفهم، ويصعب تصنيفه (مثل القديس كالو، الذي ولد في عام 1945).

استمرت حركة الواقعية الاجتماعية في خمسينيات القرن العشرين مع يو. غرايس (مواليد ١٩٤٠) وروايات العمال وقصائد ل. نيلسن (مواليد ١٩٣٥). وتجلى الطموح لبناء مجتمع جديد في الأحلام الرومانسية الثورية. وكان هذا هو الحال مع ف. لوندبي (مواليد ١٩٣٣)، و ر. جيدستيد (مواليد ١٩٤٧).

تتميز أعمال م. لارسن (مواليد ١٩٥١) بالالتزام الاجتماعي والسياسي. أما فيتا أندرسن (مواليد ١٩٤٤) فتجمع بين القضايا المعاصرة والمشاعر الحميمة، وهي أعمال كانت رائجة في السبعينيات.

الكاتب بيتر هوج.

مُنحت جائزة المجلس النوردي للأدب لعام ٢٠٠٠ لمجموعة شعرية بعنوان "جسور الأحلام" للشاعر هنريك نوردبراندت (مواليد ١٩٤٥). نُشرت المجموعة عام ١٩٩٨، ما يعني أن الجائزة مُنحت لمجموعته الشعرية كاملةً. ووفقًا للجنة التحكيم، أصبح "الجسر" رمزًا للحياة بين المجيء والذهاب، وفي الوقت نفسه رمزًا لتجربة الفقد والتعافي في الشعر.

في الثمانينيات والتسعينيات، سئم القراء من الروايات العاطفية للحياة اليومية والكتابة الرسمية دون شكل؛ وفي الوقت نفسه، طغت الحركات السياسية غير الاشتراكية على الماركسية، وعادت الأدب إلى جذوره الأدبية الحقيقية.

استجاب الجيل الجديد من الكُتّاب الحداثيين (ميشيل سترونج، بو غرين جنسن، بيا تاردروب، سورين أولريك تومسن) لدعوة موسيقى الروك، لكنهم عادوا أيضًا إلى الأشكال الرومانسية والرمزية، وخاصةً في الشعر. لجأ هنريك ستانجروب، الواقعي، إلى التاريخ الثقافي والأساطير. وأعاد أولي سارفيغ ويورغن برادت إحياء الترانيم. كما لاقى هذا النوع الأدبي اهتمامًا من خلال مشاعر دينية جديدة وقضايا بيئية (ثوركيلد بيورنفيغ، فاغن لوندبي).

في فن السرد القصصي الحيوي، برزت كيرستن ثوروب (التي تُقدم ألوانًا اجتماعية وواقعية ونفسية)، وسوزان بروغر (التي تُقدم نصف أعمالها في الخيال ونصف مذكراتها). وبرز بيتر هوغ، على وجه الخصوص، ككاتب دنماركي عظيم وكاتب عالمي.

[إعلان 2]
مصدر