أداء رقصة الطبل تشاي دام لشعب الخمير في تاي نينه في مهرجان الفنون والثقافة الشعبية الفيتنامية لعام 2023 الذي أقيم في مدينة هوشي منه .
فن فريد من نوعه لرقصة طبول تشاي دام
عند ذكر تاي نينه ، يتذكر جميع محبي هذه الأرض جبل با دين، والآثار الوطنية الخاصة للمكتب المركزي لجنوب فيتنام، والكرسي المقدس لتاي نينه، وورق الأرز المجفف بالشمس في ترانج بانج، والأطباق النباتية، وينجذبون إلى الجاذبية الغريبة لفن رقصة الطبل تشاي دام لشعب الخمير الذين عاشوا منذ فترة طويلة في هذه الأرض.
انطلاقًا من الفخر، يسعى شعب الخمير، إلى جانب الجماعات العرقية الأخرى التي تعيش في مقاطعة تاي نينه، إلى الحفاظ عليه وتعزيزه. أولًا، يُعتبر رقص طبول تشاي دام شكلاً من أشكال التعليم التقليدي لشعب الخمير، إذ يُسهم في نقل القيم الثقافية والدينية والأخلاقية والتاريخية للأمة إلى الأجيال القادمة.
إلى جانب ذلك، تعكس رقصة طبول تشاي دام حياة شعب الخمير، حيث تُعاد صياغة مواقف تاريخية وأساطير وخرافات في مراحل الرقص. وتُعد رقصة طبول تشاي دام، على وجه الخصوص، فنًا يُعبّر عن التكريم وتقديم القرابين لآلهة شعب الخمير وأسلافهم وملوكهم وأبطالهم.
مع هذه المعاني المتنوعة والعميقة، أصبح رقص الطبل تشاي دام جزءًا لا غنى عنه من الثقافة التقليدية للشعب الخميري في تاي نينه والمقاطعات المجاورة ويعتبر تراثًا ثقافيًا مهمًا في فيتنام.
وفقًا للوثائق المسجلة، في عملية تشكيل وتطوير رقصة طبول تشاي دام في المقاطعة، كان ذلك في البداية من حوالي عام 1953، عندما قدم الأمير الكمبودي سيهانوك للكرسي الرسولي مجموعة من الآلات الموسيقية الخميرية بما في ذلك سامبان، واثنين من القيثارات الخماسية، وطبل أرز، وطبلين حربيين، وثعبان فضي وثلاثة طبول تشاي دام. في البداية، كانت الطبول تستخدم فقط لضرب الإيقاع للطقوس في المعبد، وفي وقت لاحق تدريجيًا كان هناك مزيج بين رقصة الطبول ورقصة التنين والحصان وحيد القرن. في وقت لاحق، تم إنشاء طبول تشاي دام مع أنماط إضافية من العزف بالمرفقين والركبتين والكعبين. بالإضافة إلى ذلك، كانت هناك أيضًا رقصات التدحرج للأمام والتدحرج للخلف.
من تلك الطبول الثلاثة الأصلية، تضم مجموعة طبول "تشاي دام" الخاصة بالخمير في قرية ترونغ آن، بلدية ترونغ تاي، خمسة وعشرين طبلاً. كما أصبحت رقصة الطبول أكثر تنوعاً ومرونة. وتحديداً، لا تعتمد هذه الرقصة على الموسيقى كغيرها من الرقصات، بل تعتمد على إيقاع الطبول الخشبية التي تُضرب باليدين والقدمين. إنها رقصة شعبية فريدة، لا توجد إلا في تاي نينه، ولذلك تم الاعتراف بها كتراث ثقافي وطني غير مادي، على الرغم من أن هذا النوع لا يزال محفوظاً ومتوارثاً في المجتمع الخميري العرقي في بعض مقاطعات المنطقة الجنوبية الغربية.
ومع ذلك، بالمقارنة مع المناطق الأخرى، تتميز رقصة طبول تشاي دام في تاي نينه بهويتها الخاصة. ويكمن اختلافها عن رقصة طبول تشاي دام لدى شعب الخمير في الجنوب الغربي في الإيقاع واللحن والصوت والحركات والأزياء.
من حيث اللحن والإيقاع، لا يقتصر رقص طبول "تشاي دام" لدى شعب الخمير في مقاطعة تاي نينه على أداء طبول "تشاي دام". الإيقاع الرئيسي هو "كاك توم توم"، "توم توم توب"، "كاك توم توم" الذي يضرب المفصل بين جدار الطبلة ووجهها، بينما "توم توم توب" يضرب وجه الطبلة مباشرة. يكون الإيقاع أحيانًا سريعًا، وأحيانًا بطيئًا، وأحيانًا لطيفًا، وأحيانًا قويًا. في الوقت نفسه، يشارك في رقص طبول "تشاي دام" لدى شعب الخمير في المقاطعات الجنوبية الغربية آلات وترية، وتصفيق، وتنفس، وآلات رنين ذاتي مثل: طبول "كو"، و"تي-رو"، و"خوم"، و"تا كي"، و"رونيتيك"، و"سو كوا". الإيقاع منتظم، مع تغير طفيف، ونبرة خفيفة، وتغيرات طفيفة في الإيقاع. هذا يخلق "أوركسترا" متنوعة، لكنه لا يعبر عن الهوية المتميزة لطبول "تشاي دام".
لذلك، من حيث الصوت، فإن رقصة طبل تشاي دام لدى شعب الخمير في تاي نينه هي الصوت القادم من الطبل، الصاخب والمثير، والذي يعبر عن قوة فنون القتال؛ في حين أن رقصة طبل تشاي دام لدى شعب الخمير في المقاطعات الجنوبية الغربية هي مزيج من أصوات الآلات الموسيقية، الصاخبة والتي تعبر عن الأدب.
إن المكياج في رقصة الطبل تشاي دام لدى شعب الخمير في تاي نينه يشبه الحياة اليومية، فهو قريب وبسيط؛ في حين أن رقصة الطبل تشاي دام لدى شعب الخمير في المقاطعات الجنوبية الغربية تحتوي على أقنعة، وهو أمر خيالي.
تتميز حركات رقصة الطبول "تشاي دام" لدى شعب الخمير في تاي نينه بالقوة، وتصميمها يشبه فنون القتال، حيث تتحرك الأقدام للأسفل أو تتحرك بثبات، وتقفز الأيدي بسرعة، والجسم رشيق وبهلواني، ويبدو ماهرًا وجميلًا للغاية. في المقابل، تعتمد رقصة الطبول "تشاي دام" لدى شعب الخمير في المقاطعات الجنوبية الغربية على حركات اليد أكثر من حركات القدم.
"فنانون أطفال" في تاي نينه خلال جلسة تدريب على رقصة الطبل تشاي دام.
تدريب أجيال عديدة من الخلفاء
في السابق، كان الفنان المتميز تران فان شين (من بلدية لونغ ثانه باك) يُدرّس الطلاب. ومنذ ما يقرب من عشر سنوات، تُعنى الفنانة ماي-سيم أيضًا بحفظ هذا الفن الأدائي ونقله. حتى الآن، درّبت 30 شابًا من الخمير وغيرهم من المجموعات العرقية الراغبين في تعلم رقصة طبول تشاي-دام، مُقسّمين إلى فريقين (فريق للكبار وفريق للشباب) يضمّان أكثر من 25 طبلة كبيرة وصغيرة، يُقدّمون عروضًا بارعة، ويُقدّمون عروضًا رائعة في المهرجانات والمناسبات العرقية والدينية.
قال الفنان ماي-سيم (المولود عام ١٩٦٤، خمير) إنه تعلم رقص الطبول في الرابعة عشرة من عمره على يد الفنان كاو فان شيا (المتوفى). وحتى الآن، يمارس هذه المهنة منذ أكثر من ٣٠ عامًا، ويشغل حاليًا منصب نائب مدير البيت الثقافي العرقي الخميري في قرية ترونغ آن، بلدية ترونغ تاي، بلدة هوا ثانه (تُعرف هذه المنطقة أيضًا باسم باو إيتش الشعبي).
ذكرت الفنانة ماي-سيم أن فرقة طبول تشاي-دام في باو إيتش تأسست منذ زمن بعيد، وقد تغير أعضاؤها كثيرًا، ورحل بعض الفنانين، لكن أعضاء الفرقة يتبادلون التدريبات باستمرار، ويحافظون على حركات رقص الطبول التقليدية، ويجرون التعديلات المناسبة أثناء العمل. وأضافت: "في البداية، تأسس فريق الطبول بشكل رئيسي للرقص خلال المهرجانات والأعياد ( تشول تشنام ثماي ، دولتا، أوك أوم بوك )، واحتفالات العبادة، والترحيب بالآلهة... تدريجيًا، ظهرت رقصات الطبول في الأنشطة المجتمعية: الاجتماعات، وأنشطة أهالي القرى والنجوع العرقية الخميرية".
في البيت الثقافي الخميري في قرية ترونغ آن، يعمل حاليًا فريقان للطبول من "تشاي دام" بانتظام، ويضم كل فريق عشرة أعضاء أو أكثر، أكبرهم سنًا يبلغ من العمر 60 عامًا، وأصغرهم سنًا يبلغ من العمر عشر سنوات، ويدرس فيه أطفال تتراوح أعمارهم بين 6 و8 سنوات. وكثيرًا ما تُدعى فرقتا الطبول لتقديم عروضهما.
بالإضافة إلى فريق الطبول المذكور أعلاه، تضم المقاطعة حاليًا العديد من فرق الطبول التي تضم مئات الأشخاص الذين يجيدون الرقص. من بين فرق الطبول النموذجية: فريق طبول تشاي دام التابع لكنيسة كاو داي تاي نينه، وفريق طبول بلدية ترونغ تاي، وفريق طبول بلدية ترونغ دونغ، وفريق طبول بلدية لونغ ثانه باك، وفريق طبول بلدة هوا ثانه، وغيرها.
اليوم، لا يقتصر الرقص على شعب الخمير فحسب، بل يشارك فيه أيضًا العديد من ممثلي عرق الكينه وبعض الأقليات العرقية الأخرى، مثل تا-مون وهوا... الذين يعيشون في مقاطعة تاي نينه. بعض الممثلين يبلغون من العمر 70 عامًا تقريبًا، وبعضهم أطفال. يحب معظم المشاركين ممارسة رقصة الطبول لأن أصواتها تُطرب الآذان، وحركاتها مرنة ورشيقة، وتُعبر عن القوة والحماس والعزيمة.
نجوين ثو ها
مصدر
تعليق (0)