وقائع جنوب لاوس (الجزء الأول)

08:39، 11/06/2023

ملاحظة المحرر: على الرغم من أن داك لاك لا تشترك في حدود مع لاوس، إلا أنها تتمتع بعلاقة وثيقة وعميقة وقد وقعت العديد من اتفاقيات التعاون مع المناطق في المنطقة الجنوبية من لاوس، بما في ذلك محافظات سيكونج، تشامباساك، أتابو، وسالافان.

على وجه الخصوص، لا يقتصر دور الجالية اللاوية في مقاطعة بون دون على المساهمة في التنمية المحلية فحسب، بل يمتد ليشمل ترك بصمة ثقافية فريدة في المشهد الثقافي المتنوع للمقاطعة. وللتعريف بتاريخ وثقافة وشعب جنوب لاوس، تطلق صحيفة داك لاك ويك إند سلسلة مقالات طويلة الأمد بعنوان "وقائع جنوب لاوس"، داعيةً القراء إلى متابعتها.

الدرس الأول: شمس الظهيرة في باكسي

في حافلة تتسع لـ ٢٩ راكباً، انطلقت من مدينة دا نانغ وعبرت بوابة نام جيانغ الحدودية (مقاطعة كوانغ نام)، وفي أقل من يوم، وصلت إلى باكسي - مدينة وعاصمة مقاطعة تشامباساك في لاوس. باكسي هي ترجمة صوتية من اللغة اللاوية (وتعني "مصب النهر")، وتُنطق "باك زي" باللغة الفيتنامية.

كان انطباعي الأول أن باكسي تُشبه مدنًا أخرى في المرتفعات الوسطى. ورغم أنها ليست جزءًا من هضبة بولوفين، إلا أن باكسي تقع عند ملتقى نهري ميكونغ وزيدون، لذا فهي مُحاطة بالأنهار والجبال والمروج والغابات التي تُشبه غابات الخيزران وأشجار الديبتيروكارب في جيا لاي وداك لاك. قال أخي الأصغر، الذي يملك فرنًا للطوب بالقرب من باكسي: "أنت مُحق، مناظر باكسي تُشبه إلى حدٍ ما مناظر المرتفعات الوسطى، ولكن نظرًا لانخفاضها، فإن درجة الحرارة فيها عادةً ما تكون أعلى، وتكون أشد حرارة في الصيف."

وصلتُ إلى باكسي في وقت متأخر من بعد الظهر. لم تعد الشمس حارقة، تاركةً دفئًا خفيفًا على الأرصفة والأسطح. نظرتُ حولي، فرأيتُ شوارع واسعة نسبيًا، ومباني قليلة الارتفاع، وحركة مرور خفيفة. وبينما كنتُ أتأمل باكسي، لم يسعني إلا مقارنتها بمدينة بون ما ثوت. ثمة أوجه تشابه تاريخية، لكن وتيرة التطور مختلفة. ففي أوائل القرن العشرين، وتحديدًا بين عامي ١٩٠٥ و١٩٠٦، وُضعت خطط بون ما ثوت وباكسي في آنٍ واحد من قِبل الفرنسيين، انطلاقًا من سياسة التنمية الحضرية في الهند الصينية خلال فترة الغزو الاستعماري. واليوم، بينما تُعدّ بون ما ثوت مدينة رئيسية في المرتفعات الوسطى، تُصنّف باكسي رابع أكبر مدينة في لاوس. ورغم مكانتها المرموقة، إلا أن مساحتها الشاسعة وقلة عدد سكانها وظروفها الاجتماعية والاقتصادية الأقل تطورًا تجعلها تبدو أصغر حجمًا من بون ما ثوت. يبلغ عدد سكان باكسي حاليًا حوالي 100 ألف نسمة، غالبيتهم من أصول فيتنامية وصينية.

منظر لباكسي من معبد وات فوسالاو.

بما أنني مكثت في باكسي لبضعة أيام فقط، اصطحبني ابن عمي ثانغ لزيارة العديد من الأماكن. لا بد لي من القول إن باكسي تتمتع بموقع خلاب ووسائل نقل مريحة. فهي تقع عند ملتقى نهري زيدون وميكونغ، على بُعد بضع عشرات إلى مئة كيلومتر فقط من حدود فيتنام وتايلاند وكمبوديا، وترتبط بشبكة طرق وطنية تربطها بالعاصمة فينتيان ومقاطعتي لاوس الوسطى والسفلى. يتميز مناخ باكسي بموسمين متميزين: موسم الأمطار وموسم الجفاف. فبينما يجلب موسم الجفاف رياحًا حارة وشمسًا ساطعة، يوفر موسم الأمطار أمطارًا غزيرة، مما يسمح للنباتات بالنمو والازدهار. سكان باكسي (من اللاوسيين والفيتناميين والصينيين) طيبون ولطيفون. في الشوارع والمطاعم والمتاجر والمواقع السياحية، ستجد بسهولة ابتسامات ودودة وتحيات حارة: "سا با دي!" (مرحبًا!)، "خوب تشاي لاي لاي!" (شكرًا جزيلًا!).

بملاحظة شخصيات الناس، وسلوكياتهم، وأسلوب حياتهم في المدينة، لاحظتُ أن سكان باكسي يُمثلون نموذجًا نموذجيًا لللاوسيين عمومًا: مسالمون، راضون بمستوى معيشتهم الحالي، أي أنهم ليسوا تنافسيين ولا يسعون وراء المكاسب المادية. أخبرتني صديقة أختي، وهي لاوسية من أصل فيتنامي، لا تتحدث الفيتنامية إلا قليلًا، واسمها الفيتنامي ثونغ، واسمها عند الولادة في اللاوسية بونثونغ فونسافات: "لطالما كان اللاوسيون على هذا النحو. في كل مكان، في كل قرية وحي، توجد معابد. البوذية حاضرة في كل مكان تقريبًا هنا. في حياتهم، يحلق الجميع رؤوسهم ويذهبون إلى المعبد عدة مرات، أحيانًا لبضعة أيام، وأحيانًا لشهرين أو ثلاثة. يمارس الناس البوذية لأسباب عديدة: إظهار البر بالوالدين، وتهذيب النفس، والتعبير عن الامتنان للحياة..." وبالفعل، في جميع أنحاء باكسي، تصطف المعابد بألوان زاهية من الأصفر والأبيض والأحمر والأزرق... وهي سمة مميزة للعمارة اللاوسية للمعابد. داخل ساحات المعابد أو عند أبوابها، وعلى طول أسوار المدينة، تنتشر ستوبات دائرية تتناقص سماكتها تدريجيًا نحو الأعلى كالأهرامات. في الصباح الباكر، تسير مجموعات من الرهبان بهدوء وبطء على الأرصفة كالأشباح. وعلى الأرصفة، يجلس كثير من الناس بانتظام، وأمامهم صواني الطعام والقرابين للرهبان.

حديقة بوذا في معبد وات فوسالاو.

بالحديث عن معابد لاوس، فقد زرتُ بالفعل العديد من المعابد الشهيرة في العاصمة فينتيان ولوانغ برابانغ (شمال لاوس)، ووجدتُ معابد باكسي رائعةً ومهيبةً بنفس القدر. ففي قلب المدينة وحدها، توجد العديد من المعابد الكبيرة والخلابة والجميلة، مثل وات فابات ووات لوانغ... ومن بين المعابد الثمانية عشر الرئيسية في باكسي، يبرز معبد وات فوسالاو، المعروف لدى الفيتناميين باسم معبد بوذا الذهبي. يتميز المعبد بتمثال ضخم لبوذا على قمة تل، مُطلًا على نهر ميكونغ الذي ينساب عبر المنطقة الحضرية المركزية لباكسي. في ذلك اليوم، شعرتُ وكأنني استوعبتُ لاوس بأكملها، بكل ما فيها من هدوء وسكينة، وحياة جميلة، وطبيعة بكر.

عندما ذكرتُ مقارنة باكسي بالمدن الرئيسية في المرتفعات الوسطى، قال بونثونغ: "ستستمر لاوس في التطور. لطالما اشتهرت المرتفعات الوسطى بزراعة البن والمطاط وأشجار الفاكهة لأكثر من مئة عام، وأراضيها خصبة، لذا فهي تشهد نموًا أسرع. لطالما اشتهرت مقاطعة تشامباساك، والمنطقة الجنوبية من لاوس عمومًا، بزراعة البن والمطاط، وهي الآن بصدد تطوير مناطق متخصصة لزراعة الفاكهة مثل الدوريان والمانغوستين والرامبوتان... في المستقبل، عندما تتطور المنطقة بأكملها، ستتطور باكسي أيضًا وتزدهر."

بعد يومين فقط في باكسي، وقعت في غرام المطبخ اللاوسي. وكما هو الحال في المرتفعات الوسطى، توجد أطباق مثل الدجاج المشوي، وسمك النهر المشوي، والأطعمة المجففة كالسمك المملح والفلفل الحار واللاب... وقد سحرتني أيضاً الموسيقى التقليدية وخطوات فتيات لاوس الرشيقة في رقصة فون خلال أمسية بهيجة.

في ذلك العصر الأخير قبل مغادرة باكسي، على ضفاف نهر ميكونغ، حيث خفف سطحه الصافي كسطح المرآة من حرارة النهار الشديدة، تأملتُ في العلاقة بين الشمس وباكسي. في الواقع، تشير كلمة "بعد الظهر" في اللغة الفيتنامية أيضًا إلى غروب الشمس. لكن هنا، لا يُقصد بشمس ما بعد الظهر حرارة العصر اللاهبة، بل أشعة الشمس الباردة والمنعشة على ضفاف نهر ميكونغ. وبينما كنتُ أنظر إلى النهر الصافي كمرآة، خطرت ببالي فجأةً أبيات شعرية، مطلع قصيدة: "مع غروب شمس ما بعد الظهر، يمتلئ قلبي بدفء باكسي..."

اقرأ الجزء الثاني: معبد وات فو الغامض

فام شوان هونغ

رابط المصدر