مهنة النسيج لدى شعب تاي في إيا تروك

لكن حتى الآن لم يبق لهذه المهنة إلا ذكريات كبار السن، إلى جانب الأنوال التي تشهد على عصرها الذهبي في الأرض الجديدة.

وفقًا لسياسة الحزب والدولة، في ثمانينيات القرن الماضي، قصدت الأقليات العرقية من المقاطعات الجبلية الشمالية منطقة جيا لاي لبناء مناطق اقتصادية جديدة. وسكنوا قرىً مكتظة في مقاطعات تشو برونغ، وفو ثين، وداك بو، وإيا با... وخلال رحلة لجمع القطع الأثرية في قرية كو نيا (بلدية إيا تروك)، أتيحت لنا (الموظفون المحترفون في متحف المقاطعة) فرصة "معاينة" المنتجات النسيجية لشعب تاي هنا.

السيدة هوانغ ثي نغييو تُقدّم نول النسيج الخاص بشعب تاي. تصوير: با تينه

عرّفتنا السيدة هوانغ ثي نغييو (75 عامًا) على النول الذي تملكه عائلتها منذ تسعينيات القرن الماضي. قالت السيدة نغييو: "هذا هو النول الذي صنعه زوجها الراحل بنفسه. النول التقليدي لشعب تاي ضخم جدًا ويصعب نقله من الشمال. لذلك، وبفضل مهنة النجارة وموارد الخشب الطبيعي المتوفرة، صنع زوجها نولًا بسيطًا لها لنسج القماش، مما يُخفف عن نفسها افتقاد وظيفتها ومسقط رأسها".

أتقنتُ النسج منذ أن كنتُ في الخامسة عشرة من عمري. في السنوات الأولى لبدء مشروعي في جيا لاي ، كانت الحياة صعبة والبضائع شحيحة، لذا كانت الأسر المحلية لا تزال تنسج أقمشةها الخاصة لصنع الملابس، وأغطية البطانيات، وحمالات الأطفال، وملاءات الأسرّة، والحقائب، والأحذية القماشية...

في الماضي، كان الناس ينسجون الديباج من القطن المصبوغ باللون النيلي أو الحرير المصبوغ. لاحقًا، ارتفع سعر الحرير، فانتقلوا تدريجيًا إلى استخدام الصوف. أما بالنسبة للأزياء التقليدية لشعب تاي، فما زلنا نستخدم القطن في نسجه ثم صبغه باللون النيلي، ونادرًا ما نجد أي أنماط زخرفية،" قالت السيدة نغييو.

لا تزال المنتجات المنسوجة يدويًا التقليدية حاضرة في المناسبات المهمة لشعب تاي في قرية كو نيا، مثل حفلات الزفاف، واحتفالات الشهر والسنة، والجنازات... ووفقًا للسيدة نغييو، يستغرق نسج قطعة قماش واحدة عادةً أكثر من شهر، حيث تمر بمراحل عديدة، من زراعة القطن، وغزله، إلى الغزل والنسيج. إذا استُخدم القماش المنسوج لصنع القمصان أو البطانيات، فسيتم صبغه باللون الأزرق وتطريزه بأنماط ملونة.

بالإضافة إلى ذلك، يعرف شعب التاي أيضًا كيفية استخدام الأدوات البدائية المصنوعة من الخيزران والقش... لنسج أنماط زخرفية غنية ومتنوعة وفريدة من نوعها، تحتوي على القيم الثقافية لشعبهم.

لإثبات ما قالته للتو، عرضت علينا السيدة نغييو المنتجات التي نسجتها سابقًا. أقمشة جديدة بألوان متنوعة، منسوجة يدويًا بدقة متناهية، مطوية بعناية ومخزنة بعناية للاستخدام العائلي. كما عرضت علينا لفافات من الصوف والخيوط بألوان متنوعة اشترتها منذ زمن طويل ولم تستخدمها، وتحتفظ بها الآن كتذكارات فقط لأنها لم تعد تمارس هذه الحرفة.

وبالمثل، قالت السيدة ما ثي هيو: في الماضي، كانت جميع عائلات تاي في قرية كو نيا تمتلك نولًا للنسيج. لاحقًا، ولعدم الحاجة لاستخدامه، تخلت عنه العديد من العائلات. وأفاد السيد كسور مينه، المسؤول الثقافي والاجتماعي في بلدية إيا تروك: "حاليًا، يوجد في قرية كو نيا حوالي عشر عائلات تاي لا تزال تحتفظ بالأنوال. جميع من يتقنون النسج من النساء الأكبر سنًا، ومعظم الشباب لا يجيدون هذه الحرفة".

في السنوات الأخيرة، تنوعت أنواع الملابس وتنوعت خاماتها وألوانها، ما دفع الناس إلى شراء المنتجات الجاهزة. لم تعد قرية كو نيا تُسمع فيها أصوات مكوكات النسيج كما كانت في السابق. فعندما يفتقد كبار السن مهنتهم، يأتون لتنظيف الأنوال، ويجلسون وينسجون الشاش الأبيض لصنع أوشحة الحداد، تحسبًا لوقوع جنازة في القرية. فوفقًا لعادات شعب تاي، يُطلب من العائلات استخدام أوشحة الحداد المنسوجة من خيوط قطن تاي التقليدية.

في عصرنا الحديث، تتلاشى الحرف التقليدية بشكل متزايد، بما في ذلك حرفة النسيج التي يشتهر بها شعب تاي في يا تروك. وبصفتنا عاملين في المتحف، نشعر بمسؤولية جمع أدوات النسيج وحفظها هنا، مساهمين في تعريف الجميع بحرفة النسيج التي يشتهر بها شعب تاي في جنوب شرق المقاطعة.

المصدر: https://baogialai.com.vn/nghe-det-vai-cua-nguoi-tay-o-ia-trok-post318936.html