يدعو سكان كو للمطر.

في أعماق سلسلة جبال ترونغ سون، لا يزال شعب الكو - وهم أقلية عرقية تعيش في مقاطعتي كوانغ نام وكوانغ نغاي - يحافظون على طقوس روحية فريدة. ومن بينها، لا تُعدّ صلاة المطر مجرد طقس تقليدي متجذر في معتقداتهم الثقافية فحسب، بل هي أيضًا تعبير عن تطلعهم إلى الانسجام مع الطبيعة، حيث يدعون إلى طقس ملائم، ومحاصيل وفيرة، وازدهار كل شيء.

اجتمع شيوخ قرية كو لمناقشة كيفية أداء طقوس الدعاء لجلب المطر. الصورة: بينه مينه.

سمات ثقافية فريدة

يبلغ عدد أفراد المجموعة العرقية كو في كوانغ نام حاليًا حوالي 5500 شخص، ويعيشون بشكل رئيسي في بلديات ترا نو، وترا كوت، وجزئيًا في ترا جياب وترا كا (باك ترا مي).

انطلاقاً من إيمانهم بأن لكل شيء روحاً ونفساً، يعتقد شعب الكو أن جميع الظواهر الطبيعية (الجفاف، المطر، الأمراض، المحاصيل) تخضع لقوى خارقة. لذا، عندما يطول الجفاف، يصبح الدعاء للمطر طقساً مقدساً، يجسد الأمل الكبير للمجتمع بأسره.

تُقام طقوس التضحية بالحيوانات الحية في منزل شيخ القرية خلال احتفالات الدعاء لجلب المطر. الصورة: بينه مينه.

بحسب أسطورة شعب كو، حلّت جفافٌ دام ستة أشهر في قرية تقع عند سفح جبل رانغ كوا منذ زمن بعيد. تجرّدت الأشجار من أوراقها، ونفقت الحيوانات البرية، وجفّت الجداول، وأنهك الجوع والعطش والمرض أهل القرية. وفي حالة من اليأس، اجتمع شيوخ القرية لمناقشة كيفية إقامة طقوس الدعاء لجلب المطر، وهي طقوس متجذّرة في التضحية والتواصل مع السماء والأرض.

منذ الصباح الباكر، يتوجه شيخ القرية وأهلها إلى أقدس مجرى مائي فيها لاختيار موقع المنصة الاحتفالية وطلب الإذن من روح المجرى. وبعد "الحصول على الموافقة" من خلال مراسم تقديم بسيطة، يبدأون بالتوجه إلى الغابة لجمع أغلفة النخيل المتساقطة، والخيزران، وأغصان الروطان، وغيرها، استعدادًا لمراسم قرع الطبول على الأرض - وهي سمة ثقافية فريدة لا توجد إلا لدى شعب الكو.

تضرّع شيوخ القرية تباعًا بأسماء الآلهة، وقرعوا في الوقت نفسه كل "طبلة أرضية" تربط البشر بالسماء والأرض، داعين الله أن يهطل المطر على ضفاف النهر. الصورة: بينه مينه.

يُقيم شعب الكو عادةً احتفالاً لطلب المطر في فصل الصيف، بعد فترات طويلة من الجفاف. ويُقام الاحتفال الرئيسي حوالي الساعة الثامنة أو التاسعة صباحاً. ويرأس شيخ القرية الطقوس في موقعين: داخل القرية وعلى ضفاف النهر. ويُقدّم القربان جميع القرابين، بما في ذلك الدجاج والخنازير الحية (داخل القرية)؛ والدجاج والخنازير المطبوخة (على ضفاف النهر)، بالإضافة إلى جوز التنبول والنبيذ والماء والأرز والكعك الصغير وشمع العسل.

يُقام طقس القرية، المعروف باسم طقوس تقديم القرابين، في منزل شيخ القرية أو في ساحتها. يُصلي مُشرف الطقوس إلى إله الشمس، وإله الأرض، وإله الجبل، وإله النهر، وخاصةً إلى الإلهة مو هويت - إلهة مصادر المياه - طالبًا المطر لإنقاذ أهل القرية. بعد انتهاء الطقوس، تُجهز القرابين وتُنقل إلى ضفة النهر لإقامة طقوس أخرى في الهواء الطلق للصلاة من أجل المطر.

صلاة القرويين

يُعدّ طقس الدعاء للمطر عند مجرى النهر الجزء المركزي والرمزي للغاية. هنا، يُقيم شعب الكو منصة صغيرة من الخيزران لوضع القرابين، مع خمس حفر صغيرة محفورة في الأرض أمامها، تُسمى "طبول الأرض". تُغطى كل حفرة بغمد جوزة التنبول المستقيم، وتُثبّت بعصي خشبية وحبال من الخيزران، ترمز إلى الآلهة الخمسة الرئيسية.

تعبيراً عن امتنانهم، يحمل شيوخ القرية وسكانها أنابيب المياه المقدسة إلى الغابة لجمع الماء من المصدر، ويقيمون احتفالاً لشكر الآلهة. الصورة: بينه مينه.

في ذلك المكان المقدس، كان شيوخ القرية يتلون أسماء الآلهة واحدًا تلو الآخر، ويقرعون كل "طبلة أرضية" بقوة في آن واحد. كانت كل دقة طبلة بمثابة إيقاع يربط البشرية بالسماء والأرض. ترددت الأدعية على ضفاف الجدول: " يا إله الشمس!/ يا إله الأرض!/ يا إلهة الماء مو هويت!/ يا إله الجبل!/ يا إله النهر!/ الغزلان في الغابة عطشى، والأشجار ذابلة، والأنهار والجداول جافة، والقرويون يعانون من الجوع والمرض/ اليوم يقدم القرويون القرابين ويصلون من أجل هطول المطر، لإنقاذ القرية، ولإنقاذ كل الكائنات الحية ."

تردد صدى صوت "طبلة الأرض" حزينًا لأيام، كأنه دعاءٌ صادقٌ إلى السماء. تجمع القرويون عند النهر، يضيفون الحطب والنبيذ والصلوات. ثم، عندما تجمعت الغيوم الكثيفة وهطل المطر الأول على الغابة الشاسعة، انفجرت القرية بأكملها فرحًا.

يرقص سكان قرية كو معًا احتفالًا بالمطر. الصورة: بينه مينه.

اندفع الناس إلى الهواء الطلق، رافعين رؤوسهم لاستقبال المطر، يجمعون الماء، ويهتفون شاكرين الإلهة مو هويت. بدت الحياة وكأنها قد وُلدت من جديد. ازدهرت الأشجار، وعادت الحيوانات البرية، وكان الحصاد وفيراً. تعبيراً عن امتنانهم، حمل شيوخ القرية وسكانها أنابيب المياه المقدسة إلى الغابة لجمع الماء من المصدر، وأقاموا احتفالاً بالشكر، ورقصوا معاً ابتهاجاً ​​بالمطر.

لا تُعدّ مراسم الدعاء للمطر مجرد طقس قديم يعكس ثقافة روحية نابضة بالحياة، بل هي أيضاً دليل على تماسك مجتمع شعب كو واحترامهم للطبيعة. وفي الحياة المعاصرة، ورغم اندثار العديد من العادات، لا تزال مراسم الدعاء للمطر تُقام في بعض القرى كتذكير بالجذور الثقافية الفريدة لشعب كو في أحضان سلسلة جبال ترونغ سون.

المصدر: https://baoquangnam.vn/nguoi-co-cau-mua-3156943.html