مؤسس ومدرب حزبنا

بينما كانت البلاد ترزح تحت وطأة الاستعمار الفرنسي والإقطاع، وكان مستقبل الأمة "مظلمًا كما لو أن لا مخرج منه"، وُلد الحزب الشيوعي الفيتنامي، وأشرق نورٌ عجيبٌ من الأيديولوجية ونهجٍ نضاليٍّ صحيح على تلك الصورة المظلمة. وفي ذلك النور العجيب، انبثقت الأيديولوجية والطموح لإنقاذ البلاد، والرقي الفكري والعمق الثقافي، وروح "أجمل إنسان فيتنامي": هو تشي منه.

في ١٣ يونيو ١٩٥٧، زار العم هو ثانه هوا . رافقه الرفيق نجوين تشي ثانه. وتحدث إلى أكثر من ١٠ آلاف مندوب من مختلف الأطياف والانتماءات العرقية والدينية، بالإضافة إلى الصينيين المغتربين والجنود والكوادر من الجنوب... الصورة: أرشيف

المؤسس

في مواجهة مسألة بقاء الأمة، غادر نجوين تات ثانه (نجوين آي كووك - هو تشي مينه)، وهو ابن بارز للأمة، يتمتع بحب عميق لبلاده وشعبه، ليجد طريقة لإنقاذ البلاد. وبعد رحلة عبر العديد من القارات وانغمس في إيقاع حياة العصر، متغلبًا على العديد من الصعوبات والمخاطر، توصل إلى الحقيقة: الرأسمالية والإمبريالية والاستعمار هي مصدر كل معاناة العمال والكادحين في الوطن الأم وكذلك في المستعمرات. وبرغبة ملحة في نيل الاستقلال والحرية للشعب والبلاد، استعرض النضالات الثورية للشعوب في العديد من البلدان حول العالم . من الثورات البرجوازية النموذجية في أوروبا وأمريكا، إلى الثورة البروليتارية الروسية، بعبقريته الفكرية وإدراكه الحاد، جاء إلى ثورة أكتوبر الروسية العظيمة، واقترب من الماركسية اللينينية وحدد طريق التحرر الوطني.

في أوائل عام ١٩١٩، انضم إلى الحزب الاشتراكي الفرنسي. في يونيو ١٩١٩، وباسمه الجديد نغوين آي كووك، مثّل الوطنيين الفيتناميين، وأرسل إلى مؤتمر فرساي عريضة الشعب الأنامي المكونة من ثماني نقاط، مطالبًا الحكومة الفرنسية بالاعتراف بالحريات الديمقراطية والحقوق المتساوية للشعب الفيتنامي. في يوليو ١٩٢٠، قرأ "المسودة الأولى لأطروحات لينين حول القضايا الوطنية والاستعمارية"، المنشورة في صحيفة نهان داو. ومن هنا وجد طريق النضال من أجل الاستقلال والحرية الحقيقيين لأمته ومواطنيه. من ٢٥ إلى ٣٠ ديسمبر ١٩٢٠، حضر المؤتمر الثامن عشر للحزب الاشتراكي الفرنسي ممثلًا عن الهند الصينية. وفي نهاية المؤتمر في 30 ديسمبر 1920، وافق نجوين آي كووك على تأسيس الحزب الشيوعي الفرنسي، وأصبح أحد مؤسسي الحزب الشيوعي الفرنسي، وأول شيوعي للشعب الفيتنامي.

بعد أن أصبح شيوعيًا، وإدراكًا منه لدور التنظيم والنظرية الثورية، بحث بنشاط وطوّر نظرية التحرر الوطني وفقًا للثورة البروليتارية الماركسية اللينينية لنشرها في فيتنام. وعلى وجه الخصوص، واصل العمل في الحزب الشيوعي الفرنسي بين عامي ١٩٢١ و١٩٣٠، باحثًا ومكملًا ومُحسّنًا لأيديولوجية الخلاص الوطني؛ ناشرًا الماركسية اللينينية بنشاط في الحركة العمالية والحركة الوطنية الفيتنامية. ركّز على إعداد التنظيم والكوادر، وأسس جمعية الشباب الثوري الفيتنامي (١٩٢٥)، ونظّم العديد من دورات تدريب الكوادر في قوانغتشو، الصين؛ وفي الوقت نفسه، أرسل كوادر للدراسة في الجامعة الشرقية (الاتحاد السوفيتي) وأكاديمية هوانغبو العسكرية (الصين).

عززت أنشطته الحركة الثورية في بلدنا بقوة. أدى تضافر الماركسية اللينينية، وأيديولوجية هو تشي منه الثورية، مع الحركة العمالية والحركة الوطنية، إلى تشكيل أولى المنظمات الشيوعية في فيتنام. وكان ذلك تقدمًا كبيرًا للحركة الوطنية. إلا أن وجود ثلاث منظمات شيوعية ونشاطها المنفصل أدى إلى تشتت قوة الحركة الثورية، وهو ما لم يكن متوافقًا مع مصالح الثورة والمبادئ التنظيمية للحزب الشيوعي.

بصفته مندوبًا عن الأممية الشيوعية، يتمتع بسلطة كاملة في البت في جميع القضايا المتعلقة بالثورة في الهند الصينية، دعا نجوين آي كووك ممثلي الحزب الشيوعي في أنام والحزب الشيوعي في الهند الصينية إلى مؤتمر توحيدي في كولون، هونغ كونغ (الصين). وقرر المؤتمر توحيد الحزبين الشيوعيين في أنام والهند الصينية في الحزب الشيوعي الفيتنامي (3 فبراير 1930). وفي الوقت نفسه، أقرّ البرنامج السياسي الموجز والاستراتيجية الموجزة، وهما البرنامج السياسي الأول للحزب.

كان ميلاد الحزب الشيوعي الفيتنامي ثمرة تعبئة الحركة الثورية في جميع أنحاء البلاد وتطورها وتوحيدها، والإعداد الدقيق من جميع جوانبه للقائد نجوين آي كوك، وإجماع الرواد على مصالح الطبقة والأمة. وعلى وجه الخصوص، فتح ميلاد الحزب ببرنامجه السياسي الأول عهدًا جديدًا للثورة الفيتنامية - عهد النضال من أجل الاستقلال الوطني والتقدم نحو الاشتراكية. وُلد أول برنامج للحزب، محددًا أهم مضامين المسار الثوري الفيتنامي، وملبيًا للمتطلبات التاريخية الملحة، ليصبح راية تجمع وتوحد المنظمات الشيوعية والقوى الثورية والأمة بأسرها.

كان الاستقلال والحرية هما الفكرتان الرئيسيتان للمنصة السياسية الأولى. وكان لنغوين آي كوك، واضع هذه المنصة، دورٌ حاسمٌ في تأسيس الحزب الشيوعي الفيتنامي.

"نتمنى أن نستمر في النمو معًا"

قبل عودته إلى "عالم الفاضلين"، في وصيته لأمتنا جمعاء، كرّس اهتمامه الأول للحزب: "أولاً، وبالحديث عن الحزب: بفضل التضامن الوثيق، وخدمة الطبقة العاملة بكل إخلاص، وخدمة الشعب، وخدمة الوطن، منذ تأسيسه، وحّد حزبنا شعبنا ونظّمه وقاده إلى النضال بحماس، منتقلاً من نصر إلى آخر. التضامن تقليد ثمين للغاية للحزب ولشعبنا. يجب على الرفاق، من اللجنة المركزية إلى خلايا الحزب، الحفاظ على تضامن الحزب ووحدته، كما لو كانوا يحافظون على حدقة أعينهم." في الوقت نفسه، نصح أيضًا قائلًا: "إن ممارسة الديمقراطية الواسعة، والنقد الذاتي والنقد الذاتي بانتظام وجدية، هي أفضل طريقة لتعزيز وتطوير تضامن الحزب ووحدته. يجب أن يكون هناك حب رفاقي بين بعضنا البعض. حزبنا حزب حاكم. يجب على كل عضو وكوادر الحزب أن يتحلوا بالأخلاق الثورية الحقيقية، وأن يكونوا مقتصدين، وأمينين، ونزيهين، وغير أنانيين. يجب أن يحافظوا على "نزاهة حزبنا الحقيقية، وجدارة بأن يكون قائدًا وخادمًا مخلصًا للشعب".

إنها مجرد سطور قصيرة، لكنها خلاصة وبلورة لأجمل قيم هو تشي منه في فكره وأخلاقه. وقد أصبحت نصائحه هي المبدأ التوجيهي لحزبنا طوال مسيرة قيادة قارب الثورة الفيتنامية، متجاوزًا صعابًا لا تُحصى، وصولًا إلى شاطئ الاستقلال والحرية والسعادة كما هو الحال اليوم.

التضامن تقليدٌ ثمينٌ للغاية لحزبنا وشعبنا. فبعد أن عانوا من تجارب قاسية في سجون الإمبريالية، وأمام حراب العدو وبنادقه، وفي ساحات القتال وسط النيران والرصاص، ظلّ الشيوعيون الصامدون الذين لا يُقهرون مثالاً ساطعاً للتضامن والمحبة المتبادلة، وللرفقة والعمل الجماعي. إن هذا الشعور الشيوعي هو الذي وحّد الثوار الفيتناميين في طليعةٍ فولاذيةٍ تحظى بثقة الشعب، ويُعجب بها الأصدقاء، ويخشاها الأعداء. وبفضل التضامن داخل الحزب، والتضامن في جميع أنحاء البلاد، ولّدت هذه الروح قوةً لحزبنا لتجاوز جميع التحديات، والحفاظ على إيمانه، ورفع راية قيادة الأمة الفيتنامية عالياً في ظل الظروف الراهنة.

"يجب أن نحافظ على حزبنا نقيًا حقًا، جديرًا بأن يكون قائدًا وخادمًا مخلصًا للشعب". واليوم، وفي مواجهة المتطلبات الثورية الجديدة، يُطلب منا تكثيف أعمال بناء الحزب وتصحيحه، المرتبطة بمكافحة الفساد والإهدار والسلبية "باستمرار، دون راحة، دون مناطق محظورة، دون استثناءات". وفي الوقت نفسه، يجب علينا أن نمنع ونصد ونتعامل بحزم مع الكوادر وأعضاء الحزب الذين انحطوا في الأيديولوجية السياسية والأخلاق وأسلوب الحياة ومظاهر "التطور الذاتي" و"التحول الذاتي"؛ وأن ندعم المعايير الأخلاقية الثورية للكوادر وأعضاء الحزب في الفترة الجديدة... والدليل على التصميم على بناء الحزب وتصحيحه هو أنه منذ بداية الدورة الثالثة عشرة للمؤتمر الوطني، قام الحزب بتأديب أكثر من 140 من الكوادر وأعضاء الحزب تحت إدارة المكتب السياسي والأمانة العامة. من بينهم مسؤولون حاليون ومتقاعدون وتعاملوا مع العديد من القضايا والحوادث التي وقعت منذ سنوات عديدة. وقد أكدت هذه النتائج الشجاعة السياسية والصمود والتصميم والثبات للحزب والدولة والشعب، وفي الوقت نفسه ساهمت في جعل حزبنا أكثر اتحادا وقوة ونظافة، وتعزيز ثقة الكوادر وأعضاء الحزب والشعب في الحزب والدولة.

...

قال الرئيس هو تشي منه ذات مرة: "الحزب ليس منظمةً لإثراء المسؤولين، بل عليه أن ينجز مهمة تحرير الأمة، وجعل الوطن غنيًا وقويًا، وسعادة الشعب". على مدار 95 عامًا من قيادة الثورة الفيتنامية، وضع الحزب الشيوعي الفيتنامي دائمًا مصالح الأمة والشعب فوق كل اعتبار، متمسكًا دائمًا بأخلاق وضمير ومسؤولية وطبيعة الحزب الثوري الحقيقي - الحزب الذي أسسه وطوره الرئيس هو تشي منه.

السيد كيت

المصدر: https://baothanhhoa.vn/nguoi-sang-lap-ren-luyen-dang-ta-238487.htm