عائلة علمية وأدبية
شُيّد معبد عائلة نغوين تونغ القديم عام ١٨٠٦، وكان في الأصل مقر إقامة السيد نغوين تونغ فان، وهو مسؤول في عهد أسرة جيا لونغ، والذي رُقّي إلى منصب وزير الحرب في السنة الأولى من حكم مينه مانغ (١٨٢٠). كان الاسم الأصلي للسيد نغوين تونغ فان هو نغوين فان فان. وقد استُبدلت كلمة "تونغ" بكلمة "فان" كقصة أسطورية. تقول القصة إنه في أوائل القرن التاسع عشر، مرّ السيد نغوين فان فان، في رحلة لمساعدة الملك جيا لونغ - مؤسس أسرة نغوين - بجبل في هوا فانغ (الآن في مدينة دا نانغ)، ورأى جماله، فسأل واكتشف أنه جبل فوك تونغ. سمع الملك جمال اسم الجبل، إذ احتوى اسمه على كلمة "فوك" (الاسم الحقيقي للملك جيا لونغ هو نغوين فوك آنه، المعروف أيضًا باسم نغوين فوك آنه)، فأعطى على الفور الكلمة المتبقية "تونغ" للسيد نغوين فان فان، فأصبحت نغوين تونغ فان. وتكشف قصة منح الملك الاسم عن العلاقة الوثيقة والاحترام والثقة الكبيرة التي كان يكنها الملك جيا لونغ للسيد نغوين تونغ فان. ومنذ ذلك الحين، غيّر جميع أحفاد السيد فان أسماءهم، واختاروا اسم "تونغ" لأنفسهم، معتبرين إياه مصدر فخر واعتزاز. استقرت عائلة السيد نغوين تونغ فان في كوانغ نام ، وأسسوا فرع نغوين تونغ الذي لا يزال قائمًا حتى اليوم.
تشتهر عائلة نجوين تونغ في كوانج نام بأنها عائلة من العلماء. الابن الأكبر لنجوين تونغ فان هو فو بانج نجوين تونغ فينه (توان فو دينه تونغ)، والابن الثاني هو الدكتور نجوين تونغ فو - الذي كان مفتش التعليم في كوانج نام وهاي دونج في عهد الملك ثيو تري. اجتاز العديد من الأجيال التالية الامتحانات وأصبحوا من الماندرين. وعلى وجه الخصوص، فإن الجيل التاسع من أحفاد نجوين تونغ في أوائل القرن العشرين مشهورون بأسماء: نجوين تونغ تام (المعروف أيضًا باسم الكاتب نهات لينه)، نجوين تونغ لان (المعروف أيضًا باسم الكاتب ثاتش لام) نجوين تونغ لونغ (المعروف أيضًا باسم الكاتب هوانج داو) - مؤسسو وشخصيات رئيسية في مجموعة تو لوك فان دوان. إنهم الذين وضعوا الأساس للأدب الفيتنامي الحديث، بأعمال كلاسيكية نموذجية لفترة ما. ليس هذا فحسب، بل إن ثاتش لام ونهت لينه هما أيضًا مؤلفا العديد من اللوحات القيمة، التي كان لها تأثير معين على الفنون الجميلة الفيتنامية.
علاوة على ذلك، يُطلق على معبد عشيرة نجوين تونغ أيضًا اسم قصر أونج لون، مما يُظهر جزئيًا احترام القدماء لعائلة من العلماء والأدباء.
التراث المعماري الفريد في هوي آن
تقع كنيسة عائلة نجوين تونغ القديمة في زقاق صغير بجوار الجسر الياباني المغطى، ويصعب رؤيتها. من الخارج، يتميز المبنى بمظهر متواضع وبسيط، بهيكل من ثلاث غرف رئيسية وغرفتين جانبيتين، وعمق خمسة امتدادات. بشكل عام، يشبه هيكل الكنيسة وبنائها منازل هوي التقليدية، إلا أن سقفها مغطى ببلاط يين-يانغ، وهو مادة مميزة لمدينة هوي آن القديمة.
خضع المبنى لتجديدين على مدار 200 عام. الأول كان في عام 1909 والثاني في عام 2005. ويمكن القول أن 200 عام هي فترة طويلة مرتبطة بأصل عائلة مرموقة. لا يزال معبد عائلة نجوين تونغ يحافظ على المراسيم الملكية للملوك جيا لونغ ومينه مانج وثيو تري وتو دوك وثانه تاي ... وهذا دليل على مساهمات هذه العائلة في البلاد. يوجد في المعبد العديد من التحف والكتب المحفوظة من قبل أجيال عديدة. وعلى وجه الخصوص، يحافظ هذا المكان أيضًا على عهد قرية كام فو المكون من عشر مواد، والذي يُعتبر أول عهد قرية لفيتنام في هوي آن. كُتبت هذه الوثيقة بالأحرف الصينية، وصاغها البكالوريوس نجوين تونغ تيب في أواخر القرن التاسع عشر، ولها العديد من القيم البحثية التاريخية والثقافية. حاليًا، يعيش في معبد عائلة نجوين تونغ ويعبد ويعتني به ويحافظ عليه أجيال من الأحفاد.
على الرغم من مرور أكثر من 200 عام على ترميمه مرتين، إلا أن هندسته المعمارية الحالية لا تزال تُظهر عراقتها وتميزها. نُحت نظام الإطار الخشبي على يد حرفيين من قرية كيم بونغ للنجارة (هوي آن) بإتقان وجمالية عالية. وتتمثل السمة الفريدة للمبنى في تنوع نظامه الإنشائي. وبناءً على ذلك، فإن النظام الإنشائي الرئيسي في الجزء الأوسط - قمة السقف - هو نمط "جياو نجوين - ترو دوي"، وهو بسيط للغاية، ولكنه في المقدمة، عند الانتقال نحو الأجزاء الخارجية، يُحاكي نمطي "ترينه تشونغ - ترو دوي" و"كون مي". أما الجزء الثاني من الخارج، فهو نظام الجمالون "ترينه تشونغ - ترو دوي"، مما يُبرز جمالية وعاطفية قاعة الاستقبال. ويمتد إلى الخارج جمالون على طراز "كون مي" مع سقف "تران فو كوا" بزخارف راقية للغاية. مساحة العبادة مُحاطة بثلاثة خلجان وسطى، والامتداد الأوسط مُغطى بالخشب لإضفاء شعور بالفصل والوقار. تحيط مساحة العبادة من أربع جهات بمساحة معيشة واسعة نسبيًا. يتميز المبنى بسقف "رباعي البحار" يمتد على جميع الجهات الأربع، مع قمة مرتفعة نسبيًا في الامتداد الأوسط. في النصف الخلفي من المنزل، تم تطوير النظام الإنشائي بنفس طريقة الامتداد الأوسط، مما يخلق مساحة واسعة مُشرقة.
وفقًا للسيد نجوين تونغ هونغ، سليل الجيل الثاني عشر من العائلة، إلى جانب الحفاظ على التراث المعماري، تعمل العائلة مع مركز هوي آن لإدارة وحفظ التراث لجمع وتنظيم وترجمة وثائق هان نوم التاريخية، والتي تُمثل حاليًا حوالي 80% منها. وقال السيد دانج هونغ تونغ، صهر العائلة، وهو مُعلّم ومرشد سياحي في موقع كنيسة نجوين تونغ الأثري: "تعمل العائلة مع الحكومة لتحويل كنيسة عائلة نجوين تونغ إلى معلم سياحي، بالإضافة إلى مركز أنشطة ثقافية ومكتبة مجتمعية لسكان مدينة هوي آن القديمة".
في عام ٢٠٠٨، صُنِّف معبد عائلة نجوين تونغ كأثر تاريخي وثقافي ومعماري إقليمي. إنه بحق تراثٌ داخل تراث، مكانٌ يلتقي فيه التاريخ والثقافة والعمارة، محافظًا على القيم المادية والروحية للقدماء.
المصدر: https://hanoimoi.vn/nha-tho-co-toc-nguyen-tuong-di-san-trong-long-di-san-516624.html
تعليق (0)