هؤلاء الحرفيون "يحافظون على شعلة" الثقافة الوطنية التقليدية مشتعلة.

وسط صخب الحياة العصرية المتغيرة باستمرار، لا يزال هناك في بيوت منطقة كوانغ نينه الجبلية الصغيرة أناسٌ يكرسون حياتهم بهدوء للحفاظ على أغاني وموسيقى وطقوس مجموعتهم العرقية. ودون ضجيج أو مطالب، يصبحون "حُماة" كنز الثقافة التقليدية، وهو ثروة لا تُقدر بثمن لمجتمعهم. وما يُبقي عزيمتهم راسخة هو حبهم لحرفتهم، وفخرهم بها، ورغبتهم في توريث هذه القيم للأجيال القادمة.

يشارك الفنان المتميز لونغ ثيم فو (أقصى اليسار) في العزف على آلة الزيثارة وغناء أغاني ثين.

شعلة الحرفة تشتعل في قلوب الحرفيين.

وصلنا إلى قرية تشين ثانغ (بلدية دين زا) في ظهيرة باردة، بناءً على توصية من قادة البلدة. عندما كنا على بُعد حوالي 20 مترًا من منزل الفنانة المتميزة نونغ ثي هانغ، سمعنا صوت ثين العذب والدافئ وهو يغني، مما دفعنا للتوقف والاستماع.

يمتلئ المنزل الصغير البسيط بأصوات مألوفة من تراث شعب تاي. في الداخل، تُعلّم الحرفية الماهرة نونغ ثي هانغ (79 عامًا) بصبرٍ مجموعةً من الشباب كيفية غناء كل مقطع من الأغنية الشعبية القديمة. تُصحّح كل نغمة، كل إيقاع، بصوتٍ رقيقٍ لكنه مليء بالعزيمة.

تقوم الحرفية المتميزة نونغ ثي هانغ بتعليم الناس في قريتها العزف على آلة الزيثارة ثم الغناء.

قدمت الفنانة المتميزة نونغ ثي هانغ كوبًا من الشاي الساخن لضيفتها، ثم سردت لها ببطء رحلتها مع موسيقى "الثان". ولدت في لانغ سون لعائلة كرست أربعة أجيال منها لموسيقى "الثان". تقول الفنانة المتميزة نونغ ثي هانغ: "منذ صغري، كنت أسمع أجدادي ووالديّ يعزفون موسيقى "الثان" للدعاء من أجل السلام. تدريجيًا، تعلمتها وأحببتها دون أن أدرك ذلك". في سن العشرين، انتقلت إلى تيان ين مع زوجها وواصلت ممارسة طقوس "الثان"، وكسبت ثقة السكان المحليين الذين كانوا يدعونها لعزف موسيقى "الثان" كلما احتاجوا إلى الدعاء من أجل البركة والسلام ووفرة المحاصيل.

بالنسبة للسيدة هانغ، تُعدّ الأغاني بمثابة دعاء للأجداد، ودعاءً لحصاد وفير وسلام عائلي. كما تُعتبر الأغاني وسيلةً للتعبير عن المشاعر، وتمجيد الوطن، وتعليم الأبناء قيم اللطف والاحترام. وفي الماضي، كانت الأغاني أيضاً وسيلةً للشباب والشابات للتعبير عن مشاعرهم والتعارف خلال المهرجانات.

أكبر ما يُقلق الفنانة المتميزة نونغ ثي هانغ هو التراجع التدريجي للغة التاي وأغانيها، مع قلة استخدام الشباب للغتهم الأم في التواصل. قالت بصوتٍ حزين: "أخشى أن يأتي يومٌ لا يفهم فيه أحدٌ أغاني التاي القديمة". لذا، قامت الفنانة المتميزة نونغ ثي هانغ بتدوين أغاني التاي عن ظهر قلب، ثم افتتحت دروسًا مسائية مجانية. الدروس بسيطة، تُعقد أحيانًا في المركز الثقافي بالقرية، وأحيانًا أخرى في منزلها، لكنها تستقبل طلابًا كل مساء.

حتى الآن، قامت الفنانة المتميزة نونغ ثي هانغ بتدريس المئات من الأشخاص. وقد شارك العديد من طلابها في فعاليات ثقافية محلية وإقليمية، بل إن بعضهم أسس نوادي لغناء أغاني الثين وعزف آلة التينه الموسيقية لمواصلة نشر شغفهم.

شاركت السيدة نونغ ثي ماي (من بلدة دين زا) - وهي إحدى طالبات الفنانة المتميزة نونغ ثي هانغ - قائلةً: "لطالما أحببت الغناء منذ صغري، ولكن بفضل السيدة هانغ فهمت تمامًا جمال كل أغنية. السيدة هانغ صبورة للغاية؛ فقد أرشدتني بدقة متناهية في كل كلمة وكل نفس، مما مكنني من الأداء أمام الجمهور ثم افتتاح فصل لتعليم الأطفال في القرية."

مرت سنوات، لكن شعلة الحرفة التقليدية في قلب الحرفية المتميزة نونغ ثي هانغ لم تنطفئ قط. قالت السيدة هانغ مبتسمة، وعيناها تلمعان بفرح بسيط ودافئ: "طالما هناك من يرغب في التعلم، فسأظل أعلمه".

بعد مغادرة بلدة دين زا، واصلنا طريقنا إلى بينه ليو، وهي منطقة جبلية تقع في الجزء الشمالي الشرقي من المقاطعة. وتُعد قرية تشانغ نا (بلدة بينه ليو) موطنًا للحرفي المتميز لونغ ثيم فو، الذي يُعتبر من بين الحرفيين القلائل الذين ما زالوا يحافظون على التقنيات التقليدية لصنع عود تينه.

يقوم الحرفي المتميز لونغ ثيم فو بصنع آلة الزيثارة بدقة متناهية.

في الفناء الفسيح أمام منزله، وعلى وقع صوت آلات الزيثارة الذي لا يزال يفوح بعبق الماضي، ينكبّ الحرفي الماهر لونغ ثيم فو، البالغ من العمر 86 عامًا، على نحت أعناق آلاته الموسيقية بدقة متناهية. لا تزال يداه قويتين، وماهرتين، وكأنهما لم يمسهما الزمن. يروي الحرفي الماهر لونغ ثيم فو أنه منذ صغره كان مفتونًا بأصوات آلات الزيثارة في مهرجانات القرية. يقول السيد فو: "كنت أحب رؤية الأطفال الأكبر سنًا يعزفون ويغنون، فتعلمت العزف بنفسي وصنعت آلاتي الخاصة".

في بداياته، صنع الحرفي الماهر لونغ ثيم فو العديد من آلات الزيثارة، لكن صوتها لم يكن رنانًا بما يكفي، وشكلها لم يكن جميلًا. كان يصنع واحدة، ثم يُجري عليها بعض التعديلات، ثم يصنع واحدة جديدة. يتذكر الحرفي الماهر لونغ ثيم فو قائلًا: "أحيانًا كنت أقضي نصف شهر في العمل على آلة زيثارة واحدة مرارًا وتكرارًا". من خلال تجاربه المتواصلة، نجح الحرفي الماهر لونغ ثيم فو أخيرًا في صنع آلة زيثارة تُلبي المعايير المطلوبة.

تبدو آلة الزيثارة الخاصة بشعب تاي بسيطة، لكن صناعتها بالغة الصعوبة. فمن اختيار الخشب إلى اختيار القرعة، وهي الجزء الأهم في الآلة، يجب توخي الحذر الشديد في كل خطوة. يجب أن تكون القرعة المستخدمة في صناعة الآلة ناضجة، مستديرة، جميلة، وخالية من العيوب أو التشوهات. بعد الحصاد، تُنقع في الماء لمدة عشرة أيام تقريبًا لإزالة اللب، ثم تُغسل جيدًا، وتُجفف، وأخيرًا تُقطع أفقيًا لتكوين سطح مستوٍ للصق الخشب. حتى خطأ بسيط قد يتسبب في فقدان الآلة لرنينها. يقوم الحرفي الماهر لونغ ثيم فو بكل هذه الخطوات يدويًا: من النشر والتسوية والنحت، إلى خطوات طلاء القرعة باللون البني البرونزي لإضفاء اللون المميز لآلة بينه ليو.

رغم تقدمه في السن، وبدافع من حبه لغناء الثين وآلة التينه العودية، يُبدع الحرفي الماهر لونغ ثيم فو كل عود تينه يوميًا بدقة متناهية. كل قطعة ينجزها تُدخل عليه البهجة والسرور. ولا يزال الناس من المنطقة وخارجها يقصدونه لطلب آلات العود، لعلمهم أن آلاته وحدها هي التي تحتفظ بالصوت المميز لشعب تاي في هذه المنطقة.

لطالما ارتبط صوت عود تينه ارتباطًا وثيقًا بالحياة الروحية لشعب تاي في بينه ليو على مرّ الأجيال. فمن المهرجانات وحفلات الزفاف إلى الأنشطة المجتمعية، أينما يُعزف عود تينه، تتردد أصداء الأغاني الشعبية لشعب ثين بمشاعر صادقة. مع ذلك، لا يوجد حاليًا سوى حرفيين اثنين قادرين على صناعة العود بالطريقة التقليدية. وهذا يعني أن الحفاظ على هذا التراث لا يقتصر على حفظ الأغاني الشعبية لشعب ثين فحسب، بل يشمل أيضًا الحفاظ على حرفة صناعة عود تينه، جوهر موسيقاهم العرقية.

غادرنا تشانغ نا بينما لا يزال صدى صوت آلة الزيثارة الرقيق يتردد خلفنا، وكأنه رسالة من الحرفيين القدامى إلى الجيل الشاب: "إن الحفاظ على صوت آلة الزيثارة هو الحفاظ على جذورنا".

"كنوز حية" من نسيج الحرير تغني - تغني وترقص عند بوابة المعبد.

كانت وجهتنا الأخيرة كومونة دام ها، التي تُعتبر مهد فن "هات نها تو" (الغناء والرقص عند بوابة المنزل الجماعي). وهناك، وجدنا شخصية تُعتبر "كنزًا حيًا" لهذا الفن الفريد: الفنانة الشعبية دانغ ثي تو، التي تبلغ من العمر الآن 104 أعوام.

في طريقنا إلى منزل الفنانة الشعبية دانغ ثي تو في قرية تراي جيوا، استمعنا إلى العديد من القصص من السيدة دانغ مينه هاي، نائبة سكرتير اتحاد شباب كومونة دام ها. قالت: "تُتقن السيدة تو ما يقارب 40 أغنية بتسعة أنماط مختلفة من الغناء الشعبي الفيتنامي التقليدي. وهي تُعلّم العديد من الأجيال الشابة؛ فكل من يُحب الغناء الشعبي التقليدي في كوانغ نينه قد تعلّم منها ولو لمرة واحدة."

تقوم الفنانة الشعبية دانغ ثي تو (من كومونة دام ها) بتعليم الأطفال في القرية غناء الأغنية الشعبية "نها تو".

عند لقائنا، كانت الفنانة الشعبية دانغ ثي تو، رغم ضعف صوتها، تتمتع بعيون لامعة وصوت غنائي قوي بشكل لافت. وروت الفنانة المسنة أنها كانت منغمسة في أصوات ترانيم المعابد منذ طفولتها. ففي سن السادسة عشرة فقط، قدمت عروضًا في مهرجانات معابد القرى، ثم دُعيت لاحقًا للغناء في أماكن عديدة في جميع أنحاء المقاطعة.

في عام 2019، تشرف السيد تو بتلقي لقب الحرفي الشعبي من رئيس فيتنام - وهو مكافأة مستحقة عن جدارة لتفانيه طوال حياته.

عند سؤالها عن تقنيات غناء "نها تو"، أوضحت الفنانة الشعبية دانغ ثي تو أن غناء "نها تو" له أنماط عديدة، منها "هوينه"، و"جياي"، و"فو"، و"زا لام"، و"هام"، و"فونغ"، و"هيت نهاك"، و"ثا"، و"ثاب نهي تو إيو". وتشمل رقصات بوابة المعبد رقصات الفوانيس، ورقصات الزهور، ورقصات تقديم البخور، ورقصات القرابين. لكل نمط ولحن قواعده الخاصة، وأداؤها ليس بالأمر السهل. وقالت السيدة تو: "يجب على المغني أن يتقن نطق الكلمات بوضوح ودقة. يجب أن يكون الإيقاع ثابتًا ودقيقًا، متناغمًا مع الكلمات. إذا لم تفهم الكلمات، فلن تتمكن أبدًا من الغناء بإحساس".

جميع الذين درسوا على يد الحرفية الشعبية دانغ ثي تو يعترفون بأنها لم تنقل التقنيات فحسب، بل نقلت أيضًا "روح" نسج الحرير - الجلالة والنعومة والعاطفة التي تميز هذه الحرفة.

رغم تجاوزها المئة عام، لا تزال الفنانة الشعبية دانغ ثي تو تكرس وقتها لتوجيه الشباب. كلما غنت، يسود الهدوء المكان، ناقلةً المستمعين إلى أجواء مهرجان القرية التقليدي، حيث تمتزج أصوات التصفيق والآلات الوترية مع غنائها البسيط والعميق في آنٍ واحد.

في السنوات الأخيرة، وللحفاظ على هذا التراث، أنشأ اتحاد شباب بلدية دام ها ناديًا للغناء الحريري التقليدي في المدارس، يضم 60 طالبًا. ويتولى تدريس هذه الحصص أفرادٌ سبق لهم التتلمذ على يد الفنانة الشعبية دانغ ثي تو. وبفضل ذلك، بات الغناء الحريري التقليدي، الذي كان يؤديه كبار السن، يتردد صداه بوضوح في أصوات الأطفال الصغار. وهذا مؤشرٌ مُبشّرٌ لفنٍّ أدائيٍّ يواجه خطر الانقراض.

كثيراً ما قالت الفنانة الشعبية دانغ ثي تو: "طالما وُجد المتعلمون، ستظل صناعة الحرير موجودة". ووجودها هو الدليل الأوضح على هذه الروح - فقد حافظت على روح غناء ورقص نسج الحرير ونقلتها للأجيال القادمة - الغناء والرقص في دار دام ها الجماعية - لأكثر من مائة عام.

درس في الغناء والعزف على آلة الزيثارة في قرية نا لانغ (بلدية بينه ليو).

تشهد مقاطعة كوانغ نينه تطوراً سريعاً اليوم، ولكن وسط هذا التطور، يحافظ حرفيون مثل السيدة هانغ والسيد فو والسيد تو على التراث الثقافي التقليدي وينقلونه للأجيال القادمة. يوجد في المقاطعة حالياً 36 حرفياً متميزاً وحرفيان شعبيان، لكل منهم حرفته وأسلوبه الخاص، ولكن يجمعهم جميعاً شغف عميق بتراث الوطن.

إنهم لا يتفوهون بكلمات فخمة. عملهم ببساطة هو تدوين الأغاني الشعبية، وتعليم الأطفال العزف على الآلة الموسيقية، وتطريز الأزياء التقليدية، وتدريب المتعلمين على كيفية نطق كلمات أغاني صناعة الحرير... ولكن هذا التفاني الهادئ هو ما يساعد في الحفاظ على القيم التي تبدو هشة في مواجهة الحياة الحديثة.

إنهم حُماة الشعلة وناقلوها. وستظل هذه الشعلة متقدة، ضامنةً الحفاظ على الهوية الثقافية للجماعات العرقية في كوانغ نينه، واستمرارها وانتشارها بين الأجيال القادمة.

ترام نغوك

المصدر: https://baoquangninh.vn/nhung-nghe-nhan-giu-lua-van-hoa-truyen-thong-dan-toc-3388449.html