الخوف الغامض من صناعة أفلام تتناول مواضيع تاريخية في فيتنام - صحيفة لانغ سون: آخر الأخبار الدقيقة والموثوقة

[إعلان 1]

يريد الجمهور الفيتنامي دائمًا أفلامًا تليق بالتاريخ البطولي للأمة في بناء البلاد والدفاع عنها، لكن يبدو أن المجتمع يفرض مطالب غير معقولة على صناع الأفلام.

في 9 نوفمبر، وفي إطار مهرجان هانوي السينمائي الدولي (HANIFF)، أقيمت ورشة عمل. "تطوير إنتاج سينمائي يستغل المواضيع التاريخية ويقتبسها من الأعمال الأدبية."

من بين هذه المشاريع، حظي إنتاج أفلام تتناول أحداثًا تاريخية واقعية بأكبر قدر من الاهتمام. ولتحليل الأسباب واقتراح الحلول، ساهم مديرو وصانعو ومنتجو الأفلام وممثلو رابطة كتاب فيتنام بآرائهم في ورشة العمل.

"نحن نخاف من الخيال"

أشار رئيس جمعية الكتاب، السيد نجوين كوانج ثيو، الذي حضر الورشة، إلى أن صناع الأفلام الفيتناميين لديهم "خوف غامض" أو "خوف من الخيال" عندما يتعين عليهم وضع تفاصيل إبداعية وخيالية في أفلام ذات مواضيع تاريخية (بغض النظر عن النوع: تاريخي أو أسطوري أو تاريخ رسمي).

ويأتي هذا الخوف من ردود الفعل العامة السلبية، التي تسببت فيها الفضائح المحيطة بالفيلم. "أرض الغابات الجنوبية" الفيلم الأخير مثالٌ واضح. ففي ظل الجدل الدائر حوله، أكدت إدارة السينما عدم مخالفته أيًّا من محظورات قانون السينما، وأن طاقم الفيلم ولجنة المراجعة لم يكونوا مسؤولين عن أيِّ خطأ.

وأكد مدير إدارة السينما السيد في كين ثانه أيضًا: أن الفيلم لا يروج لأي جماعة، بل يشيد فقط بالوطنية ضد الغزاة الأجانب لشعب الجنوب في ذلك الوقت - بما في ذلك الفيتناميين والصينيين والخمير.

ومع ذلك، لا يزال هناك جزء من الرأي العام على شبكات التواصل الاجتماعي يهاجم العمل وطاقم الفيلم باستمرار دون أساس، لدرجة أنه في التقرير الثالث لدائرة السينما أمام لجنة الثقافة والتعليم في الجمعية الوطنية، اقترح السيد ثانه حتى إزالة نفسه من منصبه إذا لزم الأمر للتعامل مع أزمة وسائل الإعلام.

وفقًا للصحفي وكاتب السيناريو بينه بونج بوت (تران مينه) في المقال "القديس وقضية القديس" (نُشر في 12 فبراير/شباط 2024)، غالبًا ما يمارس صانعو الأفلام "الرقابة الذاتية" على أنفسهم في مواجهة عوامل موضوعية مثل الميزانيات الضخمة، والحساسيات السياسية، ونظام الرقابة الذي لا يزال نوعيًا للغاية وكميًا للغاية.

شجاعة الشخص المبدع

يُظهر الرأي العام المُثار اهتمامًا وإقبالًا كبيرًا من الجمهور الفيتنامي على هذا النوع من الأفلام. ومن هنا، تبرز أهمية دور المخرج، إلى جانب شجاعة المبدع بشكل خاص والمبدع بشكل عام.

رئيس جمعية الكتاب - السيد نجوين كوانج ثيو. (الصورة: هونغ نهونغ/فيتنام+)

في مقابلة أجراها الشاعر نجوين كوانج ثيو قبل 30 عامًا، سأل طلاب المدارس الثانوية السؤال التالي: "هل تحبون كوان فو أم كوانج ترونج؟" وأجاب معظمهم أنهم يحبون كوان فو، وليس كوانج ترونج.

هل كوانغ ترونغ أدنى من كوان فو؟ لا. لكن الكُتّاب والمخرجين السينمائيين الصينيين أفضل بلا شك من الفيتناميين، هذا ما علق عليه السيد ثيو عند حديثه عن تأثير الفن في الترويج لثقافة وتاريخ أي بلد.

من وجهة نظر المخرج، يرى المخرج تشارلي نجوين أن الجمهور بحاجة إلى فهم نوعين من "الحقيقة". الأولى هي الحقيقة الفعلية للشخصية التاريخية التي يُتحدث عنها، المكان والزمان والأحداث... وهي قصص مُسجلة في التاريخ الرسمي ولا يُمكن إنكارها. أما الثانية فهي "الحقيقة الروحية"، وهي الرحلة النفسية، والصراعات الداخلية التي تدور داخل الشخصية.

"هذه أشياء ليست موجودة في التاريخ، ومن مسؤولية صانع الفيلم إدراج المعاني والرسائل، والتواصل مع مشاعر الجمهور وإثبات أنهم بشر أيضًا"، كما حلل المخرج تشارلي نجوين.

أقرّ رئيس رابطة الكُتّاب، نجوين كوانغ ثيو، بأهمية دعم الدولة، وقال إن عزيمة المبدع هي الأهم: "لا تكن كالقط الذي يريد أن يتحول إلى نمر. لكن عندما يتحول إلى نمر، يبقى عليه أن يخشى النمور الأخرى".

أكد الأستاذ المشارك، الدكتور بوي هواي سون، العضو الدائم في لجنة الثقافة والتعليم بالجمعية الوطنية، أن احترام التاريخ مسؤولية كل فنان. لذلك، وللحفاظ على موقف راسخ، يجب على صانع الفيلم نفسه أن يمتلك معرفةً دقيقةً وشاملةً بالشخصيات/الأحداث التاريخية المذكورة.

ماذا نفعل مع الرأي العام السيئ؟

في عصرنا الحالي، أصبحت مواقع التواصل الاجتماعي بمثابة مكبر صوت يُسهم في "تضخيم" الرأي العام السلبي، بما في ذلك التعليقات المتطرفة واللا أساس لها من الصحة. فكثير من المستخدمين غير مسؤولين عن آرائهم. ولذلك، تكثر الآراء المتضاربة، بل وتُخالف حتى الأخلاقيات الاجتماعية والمبادئ الأخلاقية في استخدام مواقع التواصل الاجتماعي.

وفيما يتعلق بهذه القضية، اقترح الأستاذ المشارك الدكتور بوي هواي سون - العضو الدائم في لجنة الثقافة والتعليم بالجمعية الوطنية أن تقوم وكالات الإدارة وكذلك مستخدمي الشبكات الاجتماعية أنفسهم بتنفيذ المحتويات التي صدرت في الماضي بشكل صحيح، مثل مدونة الأخلاقيات لمستخدمي الشبكات الاجتماعية التي أصدرتها وزارة المعلومات والاتصالات؛ رفع الوعي؛ استخدام الضغط من الرأي العام لمحاربة الآراء السلبية؛ غير البناءة، وتوفير المعلومات مع الأساس والأساس، لدحض الأخبار المزيفة وتطبيق العقوبات من خلال الأنظمة القانونية واللوائح، ودحض المعلومات الكاذبة .../.

[إعلان 2]
المصدر: https://baolangson.vn/noi-so-hai-mo-ho-khi-lam-phim-ve-de-tai-lich-su-o-viet-nam-5027918.html