يُعد مجمع ترانج آن للمناظر الطبيعية الخلابة نموذجًا عالميًا للتناغم بين التنمية الاقتصادية والحفاظ على التراث، وخاصةً في مجال تنمية السياحة المستدامة. الصورة: ترونغ هوي
يجب احترام التراث ورعايته
يمكن اعتبار الفضاء الثقافي لمقاطعة نينه بينه التي تشكلت حديثًا من الاندماج "متحفًا حيًا" عملاقًا، حيث تتقاطع الطبقات الرسوبية الثقافية مثل: ترانج آن، التراث العالمي المختلط الوحيد في جنوب شرق آسيا؛ باي دينه، أكبر مجمع روحي في فيتنام؛ كنيسة فات دييم الحجرية القديمة؛ منطقة تام تشوك السياحية المهيبة، قرى الحرف اليدوية، المهرجانات، غناء تشيو، غناء فان، الدمى المائية المشبعة بروح دلتا الشمالية.
جميعها ليست مجرد شواهد على الماضي، بل هي "كائنات حية" يجب الحفاظ عليها ورعايتها لتجديد قيمتها والمساهمة في المجتمع. وكما قال البروفيسور الدكتور لي هونغ لي، من جمعية الفولكلور الفيتنامية: "التراث ليس متحفًا. يجب أن يعيش التراث مع الناس، وأن يُدرّ أرباحًا، ليس فقط اقتصاديًا، بل روحيًا، وشخصيًا، وبيئيًا اجتماعيًا". هذه هي الرؤية الأساسية لفكر التنمية الجديد: الاحترام المطلق لأصالة التراث وسلامته ووجوده. لا ينبغي اعتبار التراث "سلعة سياحية "، بل ينبغي أن يكون نقطة انطلاق لصياغة استراتيجية تنمية شاملة للثقافة والبيئة والتحضر والسياحة في المقاطعة الجديدة.
من واقع الحفاظ على قيم التراث وتعزيزها لإرساء أسس التنمية المستدامة في نينه بينه، يُلاحظ أن مجمع ترانج آن للمناظر الطبيعية الخلابة يُعدّ أحد أبرز الأمثلة على التكامل الناجح بين الحفاظ على التراث والتنمية الاقتصادية السياحية. وقد أدرجته اليونسكو ضمن قائمة التراث الثقافي والطبيعي العالمي عام ٢٠١٤، وأثبت ترانج آن تدريجيًا أن التراث، إذا ما حُفظ جيدًا، يُمكن أن يُحقق قيمة مضافة حقيقية.
وفقًا لبيانات وزارة السياحة في نينه بينه، استقبلت ترانج آن في عام ٢٠٢٤ وحده ما يقرب من أربعة ملايين زائر، مما ساهم بشكل كبير في الميزانية المحلية، وأوجد فرص عمل مستقرة لآلاف العمال في المنطقة التراثية. إلا أن النجاح لا يأتي من مجرد "استغلال"، بل من تخطيط منهجي، وضبط صارم لعدد الزوار، والاستثمار في تدريب المرشدين السياحيين، وحماية البيئة، وخاصةً ربط المجتمع المحلي بسلسلة القيمة السياحية.
تقع منطقة تام تشوك السياحية، التي تمتد على مساحة تزيد عن 5000 هكتار، في الممر الثقافي والروحي بين المحافظات، وهي من أكبر مناطق السياحة الروحية في جنوب شرق آسيا. في السنوات الأخيرة، استغلت تام تشوك قيم المناظر الطبيعية الخلابة وتوافق آراء المجتمع المحلي لتطوير السياحة بطريقة منهجية وفعّالة.
ومع ذلك، ووفقًا للخبير البيئي نجوين نغوك لي، مدير مركز البحوث البيئية والمجتمعية، فإن تطوير السياحة القائمة على الاستغلال الطبيعي لا يزال مثيرًا للجدل إذا ما استثمرنا بكثافة في البنية التحتية اللازمة للاستغلال السياحي. وحذّر قائلًا: "يجب أن يكون أي تدخل في مكونات الآثار محسوبًا على أساس علمي، استنادًا إلى "مرونة" الطبيعة. فالمناطق ذات الطبقات الجيرية، والغابات ذات الاستخدامات الخاصة، أو المناطق العازلة البيئية حساسة للغاية، وإذا استُغلت بشكل غير سليم، فقد تؤدي إلى تدهور بيئي لا رجعة فيه".
انطلاقًا من هذا التحذير، وجدت نينه بينه مسارًا مستدامًا لاستغلال السياحة. وصرح السيد نجوين كاو تان، نائب مدير إدارة السياحة، قائلاً: "لا نهدف إلى زيادة السياحة مهما كلف الأمر. الهدف الأسمى هو الحفاظ على النظام البيئي للحجر الجيري والغابات البدائية وأنظمة الكهوف، وفي الوقت نفسه توفير سبل عيش للسكان المحليين من خلال حماية التراث. إذا قدّر الناس التراث وافتخروا به، فسيصبحون القوة الأكثر فعالية في حمايته".
إن القضية الملحة التي تواجه المقاطعة الآن هي تطوير مجموعة من المعايير لتقييم "عتبة التسامح" لكل موقع تراثي، جنبًا إلى جنب مع تقسيم المناطق الوظيفية، والحد من البناء الخرساني في قلب التراث، وخاصة الاهتمام بالتأثيرات الطويلة الأجل لتغير المناخ مثل الجفاف والانهيارات الأرضية وتسلل المياه المالحة على الهياكل الطبيعية والثقافية للتراث.
تحويل التراث إلى القوة الدافعة للاقتصاد الإبداعي
في ظلّ البيئة الإدارية الجديدة، لا ينبغي أن تقتصر دور التجمعات التراثية على كونها وجهات سياحية فحسب، بل أن تصبح أيضًا نواة للتنمية الاقتصادية الثقافية والإبداعية. وهذا يتطلب من المقاطعة أن تُطبّق قريبًا منظومة حلول شاملة ومتعددة التخصصات ومتسقة وطويلة الأمد.
اقترح البروفيسور الدكتور نجوين فان كيم، من المجلس الوطني للتراث الثقافي، ما يلي: أولًا، من الضروري وضع استراتيجية إقليمية لتنمية التراث مرتبطة بالتخطيط الشامل للمجالات الاجتماعية والاقتصادية. يجب أن يصبح دمج الحفاظ على التراث في التخطيط الحضري والسياحي والصناعي مبدأً إلزاميًا. بالنسبة للمناطق ذات الكثافة التراثية العالية والترابط العالي، مثل ممر ترانج آن - باي دينه - تام تشوك - فو داي، من الضروري إصدار لوائح إدارة موحدة لتجنب التنمية المجزأة والتعدي على منطقة التراث الأساسية. يمكن تطبيق الدروس الناجحة من نموذج إدارة المنطقة العازلة في ترانج آن على مناطق مماثلة، مثل الحد من حركة المركبات الآلية، والتحكم في حركة السياحة، أو تنظيم كثافة البناء في مناطق المناظر الطبيعية.
في الوقت نفسه، يجب أن تُنفَّذ أعمال الحفظ على أسس علمية وبمشاركة فعلية من المجتمع. يُعدُّ إنشاء ملف لتقييم "حدِّ التحمُّل" لكلِّ نوع من أنواع التراث، وخاصةً التراث ذي الهياكل ذات التضاريس الحساسة كالجبال الجيرية والكهوف والغابات ذات الاستخدامات الخاصة، مطلبًا مُلِحًّا في سياق تغيُّر المناخ. ومن الجدير بالذكر أن المجتمعات المحلية يجب أن تُصبح هي المعنية بالحفظ، ليس فقط من خلال الدعوة، بل أيضًا من خلال آليات مُعيَّنة لسبل العيش.
في الوقت نفسه، من الضروري التحول من "الاستغلال السياحي البحت" إلى "الاقتصاد الإبداعي القائم على التراث". وهذا يعني تطوير منتجات إبداعية، مثل الأفلام والألعاب التاريخية والحرف اليدوية والأزياء التقليدية، وغيرها، بالاعتماد على المواد الثقافية المحلية. بالإضافة إلى ذلك، من الضروري الاستثمار في رقمنة التراث، وبناء المتاحف الافتراضية، ونماذج تجارب الواقع الافتراضي، مما يُسهم في توسيع نطاق الوصول إلى التراث لعامة الناس، وخاصة الشباب والسياح الدوليين. يجب التخطيط بشكل منهجي لمسارات السياحة الثقافية بين المقاطعات، مثل "العواصم القديمة الثلاث" (هوا لو ثين ترونغ - معبد لي كوك سو) أو "المثلث الروحي" (تام تشوك - باي دينه - فو داي)، والترويج لها على نطاق واسع، لتشكيل منتجات سياحية ذات هوية إقليمية راسخة.
علاوةً على ذلك، يلعب التعليم والتواصل دورًا هامًا في رفع مستوى الوعي العام. فإدخال محتوى تعليمي عن التراث في المدارس، وتنظيم أسابيع التراث، والمهرجانات الثقافية والإبداعية، سيساعد الجيل الشاب على فهم قيم وطنه، وحبها، والاعتزاز بها. وفي الوقت نفسه، من الضروري بناء علامة تجارية قوية للسياحة الثقافية، مثل "تراث ألف عام - قيمة خالدة"، تُنشر عبر المنصات الرقمية، مما يربط المجتمع الرقمي بالهوية المحلية بشكل طبيعي.
لذا، فإن تعزيز قيم التراث في المجال الإداري الجديد ليس مجرد مهمة للتنمية الاجتماعية والاقتصادية المحلية، بل هو أيضًا مسؤولية للحفاظ على الهوية الفيتنامية في ظل العولمة. إن تفرد ترانج آن، وهدوء باي دينه، وقدسية يوم فو، وبساطة القرى الحرفية، وغيرها، عناصر لا غنى عنها، تُسهم في ترسيخ مكانة فيتنام في أعين الأصدقاء الدوليين.
أكدت الأستاذة المشاركة، الدكتورة نجوين ثي ثو فونغ، مديرة معهد فيتنام للثقافة والفنون والرياضة والسياحة، قائلةً: "يمكننا تعلم جميع التقنيات المتقدمة، وبناء ناطحات السحاب، ولكن لا يمكننا اكتساب الهوية الثقافية. التراث هو أساس تنمية البلاد". لذلك، من الضروري في خطة التنمية الإقليمية الجديدة أن تُبنى استراتيجية التنمية على التراث كمكون أساسي، إلى جانب استراتيجيات تنمية الصناعة والمناطق الحضرية والزراعة والخدمات. فالتنمية لا تكون مستدامة حقًا إلا عندما تتجذر في الجذور الثقافية.
إن الفضاء الجديد بعد اندماج المقاطعات ليس مجرد توسع جغرافي، بل هو، والأهم من ذلك، رؤية تنموية موحدة، يلعب فيها التراث دورًا أساسيًا ومحركًا. فإذا استُغلَّ كل تراث، كهف، منزل جماعي، مهرجان... يمكن أن يصبح نقطة انطلاق للأفكار الإبداعية، وسلاسل القيمة الثقافية والاقتصادية، وحتى سياسات التنمية المستدامة.
نجوين ثوم
المصدر: https://baoninhbinh.org.vn/phat-huy-gia-tri-di-san-trong-khong-gian-hanh-chinh-moi-nen-145271.htm
تعليق (0)