احتفالٌ نابضٌ بالحياة بجذورنا.

(CLO) في الرابع من فبراير، أقامت مقاطعة فو ثو مراسم لتقديم البخور تخليداً لذكرى الجدة أو كو، وتقديراً لفضلها، وفقاً للطقوس التقليدية، وذلك في بلدة هين لونغ، بمقاطعة ها هوا. لم تكن هذه المراسم فرصةً للتعبير عن امتنان الناس لأجدادهم فحسب، بل كانت أيضاً فرصةً للترويج للقيم الثقافية العريقة للبلاد لدى الأصدقاء الدوليين.

وبحسب ملاحظات المراسلين منذ الصباح الباكر، فقد توافد آلاف الزوار من جميع أنحاء البلاد والمندوبين إلى معبد أو كو الأم لحضور المهرجان.

تجمع العديد من الناس في معبد الإلهة الأم أو كو منذ الصباح الباكر.

تبدأ الاحتفالات بحفل تكريم إله القرية الحامي، وموكب يحمل القرابين من دار دوك أونغ الجماعية إلى معبد أو كو الأم. الموكب حيويٌّ ومفعمٌ بالحيوية، يملؤه دويّ الطبول والطبول، في مناسبة احتفالية بامتياز.

أمام المذبح المقدس للأم الجدة أو كو، ألقى رئيس اللجنة الشعبية لمنطقة ها هوا، نغوين نغوك آنه، خطاباً أعرب فيه عن امتنانه لفضائل الأم الجدة أو كو، ودعا لها بالبركة من أجل السلام والازدهار الوطنيين، والطقس المواتي، والمحاصيل الوفيرة، والحياة المليئة بالرخاء والسعادة.

ألقى رئيس اللجنة الشعبية لمنطقة ها هوا، نغوين نغوك آنه، خطاباً أعرب فيه عن امتنانه لفضل الأم الجدة أو كو.

خلال الحفل، قدّم المندوبون باحترام البخور والزهور والقرابين إلى الأم الجدة أو كو. بعد البخور والقرابين، أُقيمت طقوس المُشرفة (الجزء الرئيسي من الحفل). تألف فريق المُشرفات من شابات جميلات ومتعلمات، ارتدين جميعًا أزياء "آو داي" (الزي الفيتنامي التقليدي) بألوان زاهية، وأغطية رأس مُزينة بخيوط ذهبية، وأوشحة حريرية، بينما ارتدت المشرفة الرئيسية اللون الأحمر. في جوٍّ مهيب ومُفعم بالوقار، أدّت المُشرفات طقوس عبادة الأم الجدة أو كو وفقًا للعادات والتقاليد.

وقدّم المندوبون باحترام البخور والزهور والقرابين إلى الأم الجدة أو كو.

يحمل المهرجان قيمة تاريخية عميقة، إذ يعكس بوضوح أسطورة بحيرة لونغ كوان وأو كو والبيض المئة. وفي الوقت نفسه، يُعدّ حدثاً بارزاً في مسيرة الحياة الدينية والروحية.

تُعدّ عبادة الأم أو كو ركنًا أساسيًا في الحياة الدينية والروحية للشعب. وتساهم ممارسة عبادة الأم أو كو في معبد أو كو في بلدة هين لونغ في التوعية بالتقاليد الوطنية، والاعتزاز القومي، ومبدأ "شرب الماء مع تذكر مصدره"، وإظهار التبجيل والامتنان للأجداد. ومن خلال ذلك، تعزز هذه الممارسة التضامن والتلاحم المجتمعي، وهما مصدر القوة الجماعية في تاريخ بناء الوطن والدفاع عنه.

يلي تقديم البخور والقرابين الأخرى طقوس المرأة المسؤولة عن إقامة الشعائر الدينية.

نظراً لقيمتها الثقافية والروحية الاستثنائية، اعترفت وزارة الثقافة والرياضة والسياحة في يناير 2017 بـ"معتقد عبادة الإلهة الأم أو كو" في معبد الإلهة الأم أو كو في بلدة هين لونغ، مقاطعة ها هوا، كتراث ثقافي وطني غير مادي. ويُعد هذا المهرجان الأول لهذا العام، إيذاناً ببدء موسم المهرجانات في أرض أجداد الملك هونغ.

وبحسب الأسطورة، في اليوم السابع من الشهر القمري الأول، نزلت الجنية أو كو إلى الأرض، ثم التقت وتزوجت من لاك لونغ كوان، وأنجبت حزمة من مائة بيضة فقست إلى مائة ابن، وهو أصل سلالة لاك هونغ.

في بلدة هين لونغ، بمقاطعة ها هوا، وسط مناظر طبيعية خلابة، مكثت الأم أو كو لتعليم الناس زراعة الأرز، ورعاية أشجار التوت، وتربية ديدان القز، ونسج الأقمشة، إلى أن صعدت هي والعذراء السماوية إلى السماء في الخامس والعشرين من الشهر الثاني عشر من التقويم القمري، تاركةً وراءها وشاحًا حريريًا تحت شجرة بانيان. في هذا المكان بالذات، أقام الناس ضريحًا لعبادتها، وقدموا لها البخور والصلوات على مر الأجيال. منحت السلالات الإقطاعية الضريح ألقابًا وأمرت بتجديده، محولةً إياه إلى معبد الأم الجدة.

المصدر: https://www.congluan.vn/khai-mac-le-hoi-den-mau-au-co-nam-2025-ron-rang-ngay-hoi-coi-nguon-post332932.html