ألوان باك سون - "هذه هي غابة الجبال في منطقة الحرب"

لطالما كانت باك سون وجهةً سياحيةً لا غنى عنها للسياح في رحلتهم لاستكشاف لانغ سون. هذا موقعٌ تاريخيٌّ شهد انتفاضة باك سون الشهيرة عام ١٩٤٠. لا يقتصر الأمر على امتلاكها مناظر طبيعية خلابة، بل يحافظ أيضًا على العديد من القيم الثقافية والتاريخية الفريدة، الغنية بالهوية، والتي تم تعزيزها ولا تزال تُساهم في توفير حياةٍ مزدهرةٍ للأقليات العرقية.

تقع بلدة باك سون في وادٍ منبسط، تحيط بها جبال شامخة وحقول أرز شاسعة تتخللها منازل مبنية على ركائز خشبية لشعوب تاي ونونغ وهمونغ وداو. وقد خلقت هذه الأرض متعددة الأعراق، بهويتها المميزة، صورة ثقافية فريدة للغاية.

للوصول إلى باك سون، عليك عبور ممر تام كانه المتعرج، متتبعًا جبال الحجر الجيري الطويلة. يظهر وادي باك سون تدريجيًا، كسجادة عملاقة نسجتها الأيدي البشرية، مُشكّلًا مشهدًا مميزًا بين الأرض الشاسعة والسماء.

إذا زرت باك سون واستمتعت بمناظرها الخلابة، فهذا لا يكفي. عليك أن تعيش حياة أهلها لتدرك مدى لطفهم وكرمهم. لا تشتهر هذه المنطقة بآثارها التاريخية فحسب، بل تشتهر أيضًا بمهنة صناعة بلاط الأسقف "يين-يانغ"، المعروف أيضًا باسم بلاط المزاريب، والتي توارثتها الأجيال. بعد مئات السنين، بدا أن صناعة بلاط الأسقف "يين-يانغ" قد اندثرت مع ظهور أنواع جديدة من البلاط وألواح التسقيف الحديثة، إلا أن صانعي البلاط في هذه البلاد ما زالوا يعتبرونها "مهنة أصيلة" توارثوها عن أجدادهم، فهم حريصون دائمًا على إبقاء أفران البلاط ساخنة.

في حديثها معنا، قدّمت لنا السيدة دونغ ثي نغا، من سكان قرية كوينه سون، بلدية باك كوينه، شرحًا مُمتعًا لعملية صناعة البلاط: لصنع بلاط يين-يانغ عالي الجودة، فإن أهم خطوة هي اختيار تربة جيدة، ويجب شراء الطين من منطقة بينه جيا، مقاطعة لانغ سون . يُفرم الطين لإزالة الحجارة، ويُروى، ويُترك ليتخمر لمدة 20 يومًا حتى تصبح التربة طرية ولزجة. بعد ذلك، يُدوس الناس التربة بأقدامهم حتى تمتزج بالتساوي وتصبح ناعمة، ثم يُوضعون في القالب. في كل مرة تُوضع فيها التربة في القالب، يُمكن صنع بلاطتين متساويتين في الحجم. تُحرق البلاطات باستمرار لمدة 10 أيام و10 ليالٍ تقريبًا، وعندما تبرد، تُخرج من الفرن.

لصنع بلاط السقف، يجب اتباع عملية من ثماني خطوات، حافظ عليها شعب تاي لأجيال عديدة. بدءًا من اختيار التربة، وتليينها، وتحويلها إلى سماد، وتصفية الشوائب، والتشكيل، والتجفيف، والحرق في الفرن، وصولًا إلى اختيار المنتج النهائي.

وأضافت السيدة نجا: "نظرًا لأن بلاط يين ويانغ يتمتع بخصائص عزل جيدة، فهو بارد في الصيف ودافئ جدًا في الشتاء، لذا فإن العديد من العملاء في مقاطعات مثل ها جيانج ، وكاو بانج، ودين بيان، وها نام يأتون لطلبه".

وبما أن إنتاج بلاط كوينه سون لا يكفي لتزويد الشركات والأفراد بالبناء والإسكان، فإن صانعي البلاط هنا يحرصون دائمًا على إبقاء الأفران مشتعلة، مما يخلق ميزة فريدة على الأسطح الطحلبية القديمة، مما يساهم في الحفاظ على الهوية الثقافية لشعب لانغ.

لا يكتفي شعب باك سون بالترحيب بالضيوف وخدمتهم بكل قلوبهم فحسب، بل يتمتعون أيضًا بفهم عميق للثقافة، والذي يتم التعبير عنه من خلال حبهم وفخرهم بقريتهم.

تضم قرية كوينه سون أكثر من 400 منزل عتيق مبني على ركائز متينة، بهندسة معمارية موحدة، وأسقف من بلاط يين ويانغ، متكئة على الجبل. وما يميزها هو أن جميع المنازل تطل على نفس الاتجاه، وهو ما يوفر إطلالة على حقل باك سون، مما يخلق مساحة منعشة، متناغمة مع الطبيعة.

تتميز منازل قرية كوينه سون المبنية على ركائز بهندسة معمارية موحدة، بأسقف مغطاة ببلاطات يين ويانغ وأبواب تطل على الجنوب الغربي، مما يخلق مساحة منعشة. (صورة: فيت هونغ)

قال السيد دونغ كونغ تشاي، أحد شيوخ قرية كوينه سون: "لهذه القرية خصائصها الخاصة. أولاً، 100% من سكانها ينتمون إلى جماعة تاي العرقية، ويبلغ عددهم حوالي 1800 نسمة. منذ العصور القديمة وحتى الآن، جميع المنازل تتجه نحو الجنوب الغربي، مما يجعلها موقعًا متينًا، يجذب الكثير من الثروة لأصحابها، حيث تكون دافئة شتاءً وباردة صيفًا. ثانيًا، يشترك جميع سكان قرية كوينه سون، كبارًا وصغارًا، في لقب عائلة واحد، وهو دونغ. في الأصل، كانت هناك ثلاثة فروع: دونغ كونغ، ودونغ دوان، ودونغ دينه. ووفقًا للعادات هنا، إذا كان الناس يحملون لقب عائلة واحد، فلن يتزوجوا أبدًا. ولأنهم يحملون لقب عائلة واحد، فإن سكان كوينه سون متحدون للغاية."

إدراكًا لإمكانات التنمية السياحية ذات السمات الثقافية التقليدية الفريدة، قرر أهالي المنطقة، منذ عام ٢٠١٠، التعاون لبناء قرية سياحية ثقافية مجتمعية. يشجع الناس بعضهم بعضًا على حماية البيئة والحفاظ على المناظر الطبيعية.

تضم القرية حاليًا عشرة منازل تُقدّم خدمات الإقامة المنزلية للسياح للزيارة والاسترخاء. وقد حققت هذه النماذج نتائج عملية، إذ لم تُعزّز فقط جوانب الثقافة المحلية، بل ساهمت أيضًا في الحد من الفقر وتحسين حياة السكان.

مساحة الإقامة المنزلية لعائلة السيد دونج كونج تشيتش، واحدة من أول خمس أسر تتحول إلى السياحة للترحيب بالضيوف.

السيد دونج كونج تشيتش، أحد الأسر الخمس الأولى التي رحبت بجرأة بالسياح في قرية كوينه سون، شاركنا: بعد أكثر من عشر سنوات من ممارسة السياحة المجتمعية، فإن أول شيء هو زيادة دخل الأسرة، وتحسين الحياة، والثاني هو خلق فرص عمل للشباب في القرية.

ومن أجل تلبية الطلب المتزايد من السياح، قامت العائلة مؤخرًا ببناء أربعة منازل قياسية إضافية للترحيب بالسياح بشكل أفضل.

منذ تحولها إلى السياحة، أصبحت كوينه سون معروفة على خريطة السياحة في لانغ سون. يأتي إليها السياح من كل حدب وصوب للانغماس في الثقافة المحلية لشعب تاي.

بالإضافة إلى المناظر الطبيعية المهيبة ومساحة المنزل المحفوظة عبر أجيال عديدة، تعتبر باك سون أيضًا واحدة من مهد فن الغناء والعزف على العود.

منذ أن تم الاعتراف بها من قبل اليونسكو باعتبارها تراثًا ثقافيًا غير مادي للبشرية، تم الحفاظ على الغناء والغناء بالعود وتعزيزهما في الاتجاه الصحيح، بهدف خدمة السياح، فضلاً عن الحفاظ على القيم الثقافية التقليدية للمنطقة وصيانتها وتطويرها.

في باك سون، يُعدّ الحرفي دونغ هو كا أحد ورثة فنّ الغناء الشعبيّ للشباب ورعايته. فبالإضافة إلى مهارته في صناعة أعواد تينه، فهو أيضًا بارع في العزف على هذه الآلة، ويتمتع بأذن موسيقية ثاقبة، يُشيد به الجميع كأحد أساتذة الغناء.

يقوم الفنان دونج هوو كا بتعليم الأطفال كيفية الغناء والعزف على العود.

وقال السيد كا: "وفقًا لمفهوم شعب تاي، فإن الحفاظ على الكلمات آنذاك يعني الحفاظ على اللغة والجوهر الثقافي للأمة حتى لا ينسى كل طفل في الوطن، أينما كان، هويته أو جذوره".

السيد كا يشعر دائمًا بالقلق من أن جزءًا من الجيل الشاب في المنطقة لم يعد مهتمًا بغناء ثين ولعب تينه، لذلك تعاون مع فنانين محليين شباب لتعليم غناء ثين ولعب تينه في منزله.

نقسم الدروس إلى عدة فصول، بأساليب تناسب كل فئة عمرية، ليتمكن الأطفال من الاستيعاب بأقصى قدر من الفعالية. نعلمهم منذ البداية، مثل كيفية مسك الجيتار بشكل صحيح. ثم كيفية الضغط على النوتات، ثم كيفية التنفس، وكيفية الغناء بوضوح وتناغم. إذا ارتكبوا خطأً، نرشدهم لتصحيحه فورًا ونتدرب على تذكره، كما أضاف السيد كا.

بفضل التوجه التنموي السليم، وفقًا لنموذج السياحة الثقافية المجتمعية، أصبحت قرية كوينه سون، أو وادي باك سون، معروفة ومحبوبة لدى العديد من السياح. يتمتع السكان المحليون بدخل أكبر، ولديهم الظروف المناسبة للتعبير عن جمالهم التقليدي وتعريف السياح من جميع أنحاء العالم به. وهذا أيضًا وسيلة فعّالة لتعزيز الصورة المحلية، بالإضافة إلى الحفاظ على القيم الثقافية التقليدية وتعزيزها، مما يخلق وجهة سياحية مميزة لباك سون بشكل خاص ولانغ سون بشكل عام.