اتبع النهر المقدس

نهر ثو بون، النهر الذي كان الناس القدماء يقدسونه باعتباره المصدر المقدس للمنطقة الوسطى، ينبع من غابات ترونغ سون المهيبة، ويتعرج عبر العديد من الوديان والسهول الرسوبية ويضيء سهلًا رسوبيًا أسطوريًا.

تحفة فنية لراقصي ترا كيو. الصورة: وثيقة

على طول كلا الضفتين، وعلى مر القرون، حمل النهر كميات كبيرة من الطمي وطبقات من الرواسب الثقافية، وطبقات من آثار الحضارات القديمة التي كانت موجودة ذات يوم، تاركة وراءها العديد من الألغاز للأجيال القادمة.

أدلة عمرها 2400 سنة

لا يزال هذا المكان يحتفظ بآثار حضارتين، سا هوينه - تشامبا، متلألئة وغامضة من خلال كل طبقة من الرواسب.

تنتشر المواقع الأثرية التي حُفرت ولا تزال قابعةً في غبار الزمن حول أطلال قلعة ترا كيو. وتحتوي منطقة نهر ثو بون السفلي، حيث تلاقت آثار العصور، على العديد من آثار شعب سا هوينه.

يقع موقع غو ما فوي على كثيب رملي متغير اللون، على بُعد 3 كيلومترات جنوب شرق أطلال قلعة ترا كيو. ويُعتبر هذا الموقع مدفنًا كبيرًا لثقافة سا هوينه. وقد عثر علماء الآثار على أكثر القطع الأثرية تنوعًا ووفرةً مقارنةً بالمواقع المماثلة الأخرى في المنطقة. ويعود تاريخ بعض القطع الأثرية النموذجية في هذا الموقع إلى حوالي 2400 عام.

عُثر على أدلة على هذه الثقافة في موقع غو دوا الواقع شمال غرب مجمع معبد ماي سون، وهو موقع يتميز بنظام بيئي مختلف عن موقع غو ما فوي. تُعرض حاليًا في المتحف القطع الأثرية المُنقّبة في موقع غو دوا. بجوار مقابر الجرار، يوجد عدد من القطع الأثرية الجنائزية الغنية، بما في ذلك مجوهرات مصنوعة من الأحجار الكريمة والزجاج والعقيق، وهي قطع متطورة للغاية. نادرًا ما تُعثر على أدوات حديدية ذات شفرة على شكل مجرفة في مواقع مماثلة أخرى في المجال الثقافي لسا هوينه.

حيث تروي الرواسب قصصًا تعود إلى آلاف السنين

يبدو أن آثار التاريخ لا تتوقف طويلًا على أرض نهر ثو بون المقدس الغامضة. فمن خلال الملاحظة والتأمل والتأمل في الآثار، يمكننا أن نتخيل فترة ازدهار عظيم أعقبت عصر سا هوينه، مملكة تشامبا لام آب القديمة، حيث تركزت أعمال معمارية مهمة مثل قلعة ترا كيو ومجمع معابد ماي سون.

لقد أدى الزمن إلى تآكل وتدمير الكثير من القيم الفنية المعمارية الفريدة لشعب تشام القديم، ولكن ما تبقى يرتبط بالجمال الغامض لنهر ثو بون، والذي تم الإشادة به باعتباره نهرًا مقدسًا في مفهوم القدماء.

في أواخر عشرينيات القرن الماضي، نظّم عالم الآثار الفرنسي كلاي تنقيبًا واسع النطاق للآثار في قلعة ترا كيو الإمبراطورية. واستنادًا إلى نتائج التنقيب الأثري، حدّد كلاي حجم القلعة القديمة، وأثبت أن قلعة ترا كيو كانت قلعة الأسد القديمة في سيمهابورا. ومن بين هذه الآثار المعبد الرئيسي الذي يزيد ارتفاعه عن 40 مترًا. وإذا ما بقي قائمًا حتى اليوم، فسيُعتبر أضخم معبد في عمارة تشامبا القديمة في جنوب شرق آسيا.

في برج هذا المعبد، يوجد مذبح ضخم، تحيط به نقوش لراقصين يرقصون برشاقة أمام عرش لوتس. وقد أصبح هذا المذبح، إلى جانب تماثيل الآلهة العديدة، روائع النحت القديم التي لا تزال باقية في العالم . تُظهر المنحوتات الرائعة هنا تحولاً واضحاً في فن تشامبا، مُشكّلةً أسلوباً فنياً شهيراً يُعرف باسم أسلوب ترا كيو.

على الرغم من أنها ظلت أطلالًا لما يقرب من ألف عام، إلا أن قلعة سيمهابورا ترا كيو، بما تبقى منها تحت الأرض، تُظهر للأجيال القادمة ثراءها. فهي تُرمم وتُعمّق المعرفة بعاصمة قديمة ظلت أطلالًا لما يقرب من ألف عام.

شاهد على حضارتين متعاقبتين

حلَّت محلَّ دمار مملكة لام أب تشامبا حقبةٌ جديدة من المهاجرين الفيتناميين الذين قدموا للاستقرار، وهي هجرةٌ واسعةٌ نحو الجنوب، نادرًا ما تُتاح لنا في حياتنا اليومية فرصةُ إدراكها وسط دورة المحاصيل والنباتات المزدحمة. الأرض الجديدة، بالنسبة للأسلاف، هي الآن أرض الجذور القديمة للأحفاد. وأصبحت التكيفات الأولية على هذه الأرض المقدسة عاداتٍ فريدةً لشعب كوانغ.

يمكن القول إنه في الحقول الممتدة على طول الضفة الجنوبية لنهر ثو بون، يعيش مزارعو كوانغ دائمًا في أجواء من الأساطير والمعجزات والآثار التي تحمل آثار أسلافهم. إذا عرفنا كيف ننصت، فسيخبرنا الماضي بشيء ما. يمكن سماع صوت الآثار الثمينة والآثار الباقية التي يمكننا الإعجاب بها في أرض كوانغ.

ثو بون ليس نهرًا فحسب، بل هو أيضًا شاهد أبدي على تعاقب حضارتي سا هوينه وتشامبا. يحمل هذا التدفق في طياته دعوات أسلافنا، ويعيدنا إلى صفحات التاريخ الزاهية والغامضة. وعلى ضفاف ذلك النهر المقدس، تُروى قصة أرض التقت فيها حضارتان وتناغمتا.

المصدر: https://baodanang.vn/theo-dau-song-thieng-3302778.html