مذبح السيد ثين من شعب الخمير في بلدية دونغ بينه، بلدة بينه مينه. |
مذبح أونج ثين، المعروف أيضًا باسم مذبح ثونج ثين، يتم وضعه في كثير من الأحيان أمام المنزل من قبل الأشخاص في منطقة الجنوب الغربي لعبادة السماء .
وفقًا لكتاب "الثقافة الفيتنامية في المنطقة الجنوبية الغربية" الذي حرره تران نغوك ثيم ونُشر عام ٢٠١٤، فإن "عبادة السماء والأرض، بعد الأجداد والآباء، هي أيضًا معتقد شائع في كل عائلة فيتنامية. ومع ذلك، في الجنوب الغربي، حيث يندمج الناس مع الطبيعة في كيان واحد، يبدو أن معتقد عبادة السماء والأرض أكثر وضوحًا".
عند الوصول إلى منازل سكان الجنوب الغربي، يُمكننا بسهولة رؤية مذبح أونغ ثين مُقامًا أمام فناء المنزل، بعمودٍ بارتفاع رأس الشخص. يعلو العمود لوحٌ مربع أو طوبةٌ مربعة، يبلغ طول كل جانبٍ منها حوالي 10 سم، ليُشكل المذبح. في الماضي، كان الناس يصنعون الأعمدة والمذابح من الخشب. ومع تطور الاقتصاد ، استُبدلت المذابح الخشبية تدريجيًا بمذابح ذات أعمدة خرسانية وبلاط سيراميكي. على مذبح أونغ ثين، توجد دائمًا مبخرةٌ لإشعال البخور، ومزهريةٌ صغيرةٌ مليئةٌ بالزهور، وبضعة أكوابٍ من الماء.
وفقًا لكتاب "الثقافة الفيتنامية في الجنوب الغربي"، يُوضع وعاء البخور المستدير على مذبح مربع، ويُوضع المذبح المربع على عمود دائري، وكلها تُمثل فكرة الين واليانغ، المربع والمستدير، داعيةً لحياة مثالية وهنيئة. بعد كل يوم عمل، وعند الغسق، يُغير صاحب المنزل الزهور في المزهرية من حديقة المنزل وكوب الماء على المذبح، ثم يُشعل البخور ويشبك يديه داعيًا السماء أن تُبارك المنزل بالسلام والسعادة والحظ وطول العمر.
تشير الأغنية الشعبية "كل ليلة، أشعل فانوسًا في السماء/ أدعو لوالديّ أن يعيشا معي للأبد" إلى مذبح أونغ ثين، على أمل أن يحمل دخان البخور المنبعث من مذبح أونغ ثين دعوات صاحب المنزل "ليبلغ السماء"، صاعدًا إلى السماء. ومنذ ذلك الحين، أصبح مذبح أونغ ثين أمام المنزل المكان الذي يربط فيه سكان الجنوب الغربي قلوبهم بالسماء والأرض.
في اليومين الأول والخامس عشر من الشهر القمري، يُقدّم عادةً وعاء من الأرز ووعاء من الملح وطبق من الفاكهة على مذبح أونغ ثين. وفي حال وجود حفل أو ذكرى وفاة أو زفاف أو خطوبة، تُقدّم أيضًا قرابين مثل بان إت وبان تيت والفاكهة وطبق من الأرز اللزج على مذبح أونغ ثين. بالإضافة إلى ذلك، بمناسبة ليلة رأس السنة وتيت، تضع كل عائلة صينية من الفاكهة أو بطيخة كاملة لتبجيل السماء، متمنّين للعائلة مزيدًا من الرخاء.
يُظهر عمل "الثقافة الفيتنامية في الجنوب الغربي" أيضًا أن الله دخل بيوت المزارعين في الجنوب الغربي، وشهد جميع أفراحهم وأحزانهم، ورأى بوضوح الصعوبات، وفهم جميع المشاعر والأفكار، وأصبح قريبًا منهم ومستعدًا للمساعدة كفرد من أفراد الأسرة. لذلك، فإن طقوس عبادة الله من خلال مذبح السماء تحمل الطابع الريفي والبسيط والصادق لشعب الجنوب.
المقال والصور: مينه ترييت
[إعلان 2]
رابط المصدر
تعليق (0)