
تم تنظيم المناقشة من قبل لجنة شعب بلدية دوي سون ومجلس البلديات الخمس لترا كيو في الرابع من مايو، تحت عنوان "أرض وشعب البلديات الخمس لترا كيو" وساهمت بأفكار لبناء منشور خاص حول هذه الأرض.
في المناقشة، ساهم الخبراء والباحثون التاريخيون والثقافيون والمندوبون من دا نانغ وكوانج نام ومدينة هوشي منه وغيرها بالعديد من الآراء حول أصل اسم "ترا كيو" وتاريخ وشخصيات البلديات الخمس في ترا كيو من الماضي إلى الحاضر.
ترا كيو أرضٌ مقدسة، عاصمة مملكة تشامبا العريقة. ووفقًا للوثائق التاريخية، تأسست قرية ترا كيو قبل حوالي 553 عامًا (1471)، منذ أن غادر 13 من أجدادهم ثانه-نغي-تينه وأماكن أخرى في الشمال ليتبعوا الملك لي ثانه تونغ حاملين سيوفهم لتدمير العدو وفتح البلاد، واختاروا هذه الأرض لتأسيس قرية ترا كيو. كانت هذه القرية الوحدة الرائدة في "كوميونات كوانغ نام الثلاث الكبرى".
ولإحياء ذكرى فضائل الأجداد النبيلة، قام شيوخ العشائر والطوائف، في عهد الملك هي تونغ، عام تشان هوا (1680)، ببناء معبد الأجداد نجو كسا ترا كيو.
لقد زاد تدفّق الزمن من عمق ترا كيو في جميع جوانب الأدب والفنون القتالية والحرف اليدوية. ولا شك أن مساهمة ترا كيو في الدفاع الوطني وأمن الشعب ليست بالقليلة.
في الماضي، في أرض نغو كزا، كان هناك قائد يُدعى ماك كان هونغ، خاض معارك أدبية وعسكرية، وساعد أمراء نغوين على فتح البلاد. وفي ثلاثينيات القرن العشرين، كان هناك أسلاف ثوريون ضحوا بأنفسهم من أجل الوطن والشعب.

قال السيد نغوين ثانه تاي، رئيس مجلس بلديات ترا كيو الخمس: "على الرغم من تقسيم المنطقة لمئات السنين، إلا أن قلوب سكان نغو زا ظلت كما هي. يُعتبر معبد نغو زا للأجداد بيتًا عامًا، يُعبد فيه الأجداد الذين بنوا البلاد ودافعوا عنها، وبنوا قرية ترا كيو. ونظرًا لأهميته البالغة، صنفت الدولة معبد ترا كيو الخمس (الواقع في قرية ترا تشاو، بلدية دوي سون) كأثر تاريخي وطني عام ٢٠٠٥. وفي كل عام، وفي الأعياد وعيد تيت، تتجمع أجيال من أحفاد نغو زا هنا للعبادة وحرق البخور إحياءً لذكرى أسلافهم."
وفي المناقشة، سجلت اللجنة المنظمة أيضًا العديد من الآراء من الخبراء والباحثين التاريخيين والثقافيين والمندوبين الذين ساهموا بأفكار حول الأفكار الموضوعية والمفاهيم وتخطيط المحتوى لبناء منشور "أرض وشعب نجو كسا ترا كيو" في الفترة القادمة.
مصدر
تعليق (0)