السلوك في الأسرة الحديثة

أحدث التكامل العالمي والتكنولوجيا الرقمية واقتصاد السوق تغييرات جذرية في المجتمع الفيتنامي، وكذلك في الأسرة. يتشابك الجديد والقديم، وهناك إيجابيات وسلبيات، وتعتمد كيفية انسجام العلاقات الأسرية كليًا على سلوك كل فرد. وبالتالي، يتم التخلص تدريجيًا من المفاهيم المتخلفة، والحفاظ على القيم التقليدية الحميدة وتعزيزها، واستيعاب جوهر الإنسانية التقدمي، لبناء أسرة مزدهرة ومتقدمة ومتساوية وسعيدة.

مسابقة العائلة السعيدة في قريتي ين، بلدية تشوين نغواي، بلدة دوي تيان في عام 2024.

إن المفهوم القائل بأن "الآباء يقولون إن على الأطفال الاستماع" لم يعد صحيحًا تمامًا.

هوانغ ثو هيين (في حي هاي با ترونغ، مدينة فو لي) وزوجها لديهما طفلان، أحدهما في الجامعة والآخر في المدرسة الإعدادية. وفي حديثها عن سلوك الآباء والأبناء في الأسرة، قالت هيين إنه ليس بالأمر السهل على الإطلاق. فإذا كانت الأجيال السابقة تعتقد أن على الأطفال الاستماع إلى ما يقوله الآباء والكبار، وأن الكبار دائمًا على حق، فإن هذا ليس هو الحال بالضرورة الآن. ففي الوقت الحاضر، يتعلم الأطفال جميع جوانب المعرفة، بما في ذلك المعارف الجديدة، ويتاح لهم الوصول إلى العديد من مصادر المعلومات، وخاصة عبر الإنترنت، ويتلقون تعليمًا في المدارس بطريقة تعزز المبادرة والإبداع، لذلك هناك العديد من القضايا التي يعرفها الأطفال ولا يعرفها آباؤهم، وسيجادل الأطفال إذا لم يكن آباؤهم على حق.

لذلك، يجب أن تقوم علاقة الوالدين بأبنائهم وسلوكهم على المساواة والتفاهم والاحترام، وذلك لتربية الأبناء والحفاظ على جو عائلي سعيد. يجب السماح للأطفال بالتعبير عن آرائهم. فإذا كانوا على حق، فعلى الوالدين مراجعة أنفسهم، بل وحتى الاعتذار لأبنائهم. أما إذا كان تفكير أبنائهم خاطئًا، فعليهم البحث عن السبب وإيجاد حل مرن للمشكلة من جذورها، لا إجبارهم على ما يشاؤون. على الوالدين الراغبين في تربية أبنائهم تربية صالحة أن يتعلموا كيف يكونون آباءً صالحين، وأن يتعلموا كيفية التعامل مع أبنائهم في جميع المواقف، بما يضمن التفاهم والمساواة والاحترام. عندها فقط يمكنهم مساعدة أبنائهم على النمو في الاتجاه الصحيح.

وشاطرًا الرأي، قال الدكتور ترونغ مانه تيان (جامعة هانوي التربوية، فرع ها نام ) إنه إلى جانب احترام تفضيلات الأطفال الشخصية، وتشجيعهم على المبادرة والثقة في التعبير عن آرائهم، لا يمكن السماح لهم بالتراخي التام، بل يجب أن يكون لديهم "إطار" أساسي للسلوك والتصرفات، وقواعد إلزامية في الأسرة مبنية على توارث جمال التقاليد العائلية الفيتنامية. ومن الأمثلة البسيطة على ذلك التحية عند طلب المساعدة، والدعوة عند تناول الطعام، وتلقي الهدايا، وتلقي المساعدة، ومعرفة كيفية الشكر، والقيام بالأعمال المنزلية ضمن حدود الإمكانيات، ورعاية الوالدين والأجداد، ووضع المصلحة العامة في المقام الأول في الاجتماعات العائلية، إلخ. يُعلّم الآباء أطفالهم هذه الأمور منذ الصغر، ويشرحونها لهم حتى يفهموها ويتبعوها طواعية. إذا "انحرف" الأطفال أحيانًا، فعلى الآباء معرفة السبب، وتصحيحهم بصبر، بل وحتى التحلي بالصرامة أحيانًا ليتبعهم أطفالهم، لأن هذه كلها قيم جوهرية تقليدية جيدة. ومن خلال ذلك نستطيع تكوين الشخصية، وتثقيف الأبناء بالأخلاق والشعور بالمسؤولية، ليصبحوا مواطنين صالحين.

الحب، الاحترام، المساواة، التخلي، التسامح

في سلوك الزوجين، يُقدّر المجتمع الحديث بشكل متزايد عاملي الاحترام والمساواة. سابقًا، كان المفهوم السائد أن الزوجة هي من تُعنى بالأعمال المنزلية وتربية الأطفال، وأن الزوج هو الركيزة الاقتصادية للأسرة. لم يكن للزوجة رأي يُذكر في شؤون الأسرة، وكان الزوج غالبًا ما يُمارس السلطة الأبوية ويفرض سيطرته. أما الآن، فتشارك الزوجة بفعالية في تنمية اقتصاد الأسرة، لا تقل عن زوجها، وقد حققت الكثيرات منهن إنجازات عظيمة، يُقرّ بها المجتمع. مع ذلك، فإن ضغط العمل كبير جدًا، فإذا لم يتقن الزوجان كيفية تقاسم الأعمال المنزلية وتربية الأطفال، ولم يتقنا رعاية بعضهما البعض وتشجيع بعضهما البعض وبناء التماسك، فقد تتفكك الأسرة أو تُصبح تعيسة. يعتقد الكثير من الأزواج أنه للحفاظ على سعادة الأسرة وتربية الأطفال تربيةً صالحة، يجب على كليهما أن يُحسنا التصرف بروح الاحترام والمساواة والحب والاهتمام ببعضهما البعض. على الزوج أن يُشارك زوجته في الأعمال المنزلية بانتظام، وأن يُربيا الأطفال معًا. عند حدوث أي خلاف، عليه أن يلتزم الهدوء حتى لا يُسبب أي جرح للآخر.

تُشكّل العلاقة بين الوالدين المسنين وأبنائهم البالغين مشكلةً أيضًا إذا لم يعرفوا كيفية التصرف السليم. يتحمل الأطفال مسؤولية وواجب إعالة والديهم المسنين، وهذا المبدأ لم يتغير. ومع ذلك، وبسبب انشغال الحياة، بالإضافة إلى تأثير أنماط الحياة الأنانية، تأثر هذا المبدأ بشكل كبير. لا يحظى العديد من كبار السن برعاية جيدة من أبنائهم، بل يتعرضون للإساءة في بعض الحالات. ومع ذلك، لا تزال معظم العائلات تجد "صوتًا مشتركًا" بين الوالدين المسنين وأبنائهم البالغين. في العديد من العائلات، لا يزال الآباء المسنون يعيشون مع عائلات أبنائهم، ويساعدونهم بنشاط قدر استطاعتهم، دون تمييز كبير بين زوجات الأبناء والبنات والأبناء وأصهارهم، فيحبون أطفالهم ويعاملونهم على قدم المساواة. كما يعرف الأطفال كيفية ترتيب حياة والديهم بسعادة وصحة وسعادة.

من منظور عائلي أوسع، بما في ذلك الإخوة الذين كبروا وأصبح لديهم عائلاتهم الخاصة، تجد معظم العائلات صوتًا مشتركًا وتتصرف بانسجام، مما يخلق تماسكًا. على سبيل المثال، هناك زيارات متكررة وتشجيع ورعاية ومساعدة لبعضهم البعض. ومع ذلك، هناك أيضًا بعض العائلات التي يكون فيها الإخوة على خلافات، بل وحتى دعاوى قضائية، ولا يرون بعضهم البعض، ويتعلق ذلك أساسًا بالمسؤوليات والحقوق. على سبيل المثال، يوجد في الأسرة أشخاص لا يعتنون جيدًا بوالديهم المسنين ويعتمدون على إخوتهم الآخرين. أو لا يتم تقسيم الأصول التي يتركها آباؤهم بعدل. في هذه الحالات، إذا أراد الإخوة المطالبة بالإنصاف، فمن السهل أن يؤدي ذلك إلى صراعات ونزاعات، والنتيجة هي أن الإخوة لا يرون بعضهم البعض. ومع ذلك، وجد العديد من الناس والعديد من العائلات حلاً عند الوقوع في هذا الموقف دون فقدان الأخوة، وهو تعزيز الحب والتسامح. لأن الوالدين هم من أنجبونا وربونا واعتنوا بنا حتى الرشد، فإن رعاية والدينا في شيخوختهم ليست مسؤولية والتزامًا فحسب، بل هي أيضًا برٌّ بالوالدين وقدوةٌ يحتذي بها الأبناء ويتعلمون منها. أو عندما تُقسّم ممتلكات والدينا بشكل غير عادل، يستسلم الكثيرون ويكتفون، قائلين: الثروة شيءٌ خارج الجسد، يكفي للعيش، يكفي للاستهلاك. أنجبنا والدينا وربيانا لنكون صادقين، وهذا أثمن شيء. إن فقدنا شيئًا، سيستمتع به إخوتنا، ولن يضيع، المهم أن تبقى المودة العائلية.

كان للتكامل والتأثيرات من الثقافات الأجنبية تأثيرٌ بالغٌ على "خلية" المجتمع، ألا وهي الأسرة. لا يمكن للمجتمع أن يستقر ويتطور إلا عندما تكون الأسرة قويةً وسعيدة. في عام ٢٠٢٢، أصدرت وزارة الثقافة والرياضة والسياحة مجموعةً من معايير السلوك الأسري، شملت المعايير العامة للسلوك: الاحترام، والمساواة، والمحبة، والمشاركة. معايير سلوك الزوج والزوجة: الوفاء، والمودة. معايير سلوك الوالدين تجاه الأبناء، والأجداد تجاه الأحفاد: القدوة، والمحبة. معايير سلوك الأبناء تجاه الآباء، والأحفاد تجاه الأجداد: البر، والأدب. معايير سلوك الإخوة والأخوات: الانسجام، والمشاركة. ترث هذه المعايير السمات الجيدة للأسر الفيتنامية التقليدية، وتضيف إليها سماتٍ جديدةً تتناسب مع المجتمع الحديث. وقد التزمت جميع المستويات والقطاعات والمنظمات والمناطق السكنية والأفراد بهذه المعايير عن كثب لنشر وتعزيز التوجهات نحو بناء أسرٍ مزدهرة، ومتساوية، ومتقدمة، وسعيدة، وإرساء أسس التنمية المستدامة.

دو هونغ

المصدر: https://baohanam.com.vn/van-hoa/ung-xu-trong-gia-dinh-thoi-hien-dai-126577.html