التراث الثقافي: "الأساس" لرحلة تطوير العلامات التجارية الوطنية

إن الدولة التي تريد التنمية المستدامة وترسيخ صورتها في أذهان الأصدقاء الدوليين تحتاج إلى الحفاظ على التراث الثقافي القيم من الماضي وتعزيزه، مع الابتكار المستمر...

على طريق التنمية الوطنية منذ لحظة الاستقلال في 2 سبتمبر 1945، بالإضافة إلى الحفاظ على قيم الماضي وتعزيزها، كانت فيتنام مبدعة واستباقية باستمرار من أجل استغلال الإمكانات الاقتصادية ، والحفاظ على الجذور التاريخية والثقافية والفنية، وضمان التنمية المستدامة للتراث.

في عصر التكامل العالمي، ومع الرغبة في تحويل التراث الثقافي والتراث الطبيعي ... إلى أصول، عملت فيتنام على بلورة "رأس المال" الذي تركه أجدادنا إلى قيم أساسية لخلق منتجات جديدة، مما يساعد الصناعات "المشتقة" مثل السياحة والأزياء ... على امتلاك أساس متين للتناغم مع تعزيز العلامة التجارية الوطنية.

تسخير قوة التراث

لا يقتصر كل موقع من مواقع التراث الفيتنامي المعترف بها من قبل اليونسكو على تجسيد القيم التاريخية والفنية فحسب، بل يروي أيضاً قصصاً لا حصر لها عن الهوية الإنسانية والذاكرة والروح. إنها أيضاً بصمات ثقافية مشبعة بالروح الفيتنامية.

لطالما أكدت الحكومة أن الثقافة ليست مجرد هوية وطنية، بل هي أيضاً مورد استراتيجي في التنمية الوطنية. وفي هذا السياق، أثبتت دول عديدة حول العالم أن تعزيز الصورة الوطنية، وتوطيد المكانة الدولية، وخلق قيمة اقتصادية مستدامة، من خلال "القوة الناعمة" الثقافية هو السبيل الأمثل. ولذلك، اختارت فيتنام ترسيخ "القوة الناعمة" المستدامة وبناءها انطلاقاً من تراثها وجذورها الثقافية.

يُعدّ مهرجان هوي حدثًا ثقافيًا بارزًا يُقام كل عامين في مدينة هوي، في السنوات الزوجية. ويستقطب هذا الحدث أيضًا مشاركة فرق فنية عالمية. (صورة: CTV/Vietnam+)

حتى الآن، لدينا تسعة مواقع تراثية معترف بها من قبل اليونسكو كتراث عالمي طبيعي وثقافي. من بينها، خمسة مواقع تراث ثقافي عالمي (مجمع نصب هوي التذكاري، آثار ماي سون، مدينة هوي آن القديمة، الآثار المركزية لقلعة ثانغ لونغ الإمبراطورية، قلعة سلالة هو)؛ وموقعان للتراث الطبيعي العالمي (منتزه فونغ نها - كي بانغ الوطني، خليج ها لونغ - أرخبيل كات با)؛ وموقع تراث مختلط واحد (ين تو - فينه نغيم - كون سون، مجمع كيب باك للمناظر الطبيعية الخلابة)، وهو موقع التراث المختلط الوحيد في فيتنام وجنوب شرق آسيا، وواحد من أربعين موقعًا للتراث المختلط معترف بها من قبل اليونسكو.

تفتخر فيتنام على وجه الخصوص بامتلاكها 16 موقعًا من مواقع التراث الثقافي غير المادي للبشرية المعترف بها من قبل اليونسكو، بما في ذلك: موسيقى البلاط الملكي في هوي (2003)؛ فضاء ثقافة غونغ في المرتفعات الوسطى (2005)؛ أغاني باك نينه كوان هو الشعبية (2009)؛ فن كا ترو (2009)؛ مهرجان جيونغ في معبد فو دونغ ومعبد سوك (2010)؛ عبادة ملك هونغ (2012)؛ فن الموسيقى للهواة في الجنوب (2013)؛ أغاني نغي تينه في وجيام الشعبية (2014)؛ طقوس وألعاب شد الحبل (2015)؛ ممارسة عبادة الإلهة الأم لدى الفيتناميين (2016)؛ فن باي تشوي في وسط فيتنام (2017)؛ فن غناء فو ثو شوان؛ ممارسة ثين لدى شعب تاي ونونغ وتاي (2019)؛ فن تاي زوي (2021)؛ فن فخار تشام (2022)؛ مهرجان سيدة جبل سام (2024). إلى جانب ذلك، هناك 9 مواقع للتراث الثقافي الوثائقي، و11 محمية للمحيط الحيوي العالمي، و3 حدائق جيولوجية عالمية، و9 مناطق راما.

وقد ساهم نظام التراث الغني هذا في رفع الصورة الوطنية، والترويج للوجهات السياحية بطريقة "طبيعية"، مما ساعد فيتنام على أن تصبح واحدة من أسرع 10 دول نمواً في السياحة في العالم.

يُعتبر استغلال القيم التراثية اتجاهاً للتنمية المستدامة في قطاع السياحة مستقبلاً. وتُظهر التجارب أن السياحة في العديد من البلدان قد حوّلت قيمة التراث الثقافي والطبيعي إلى "مورد" يُحفّز التنمية الاقتصادية والاجتماعية. وفي الوقت نفسه، تُغيّر السياحة تدريجياً البنية الاقتصادية المحلية التي يقع فيها التراث، مما يُحقق فوائد عملية ومستدامة للمجتمع المحلي.

تم الحفاظ على فرقة داو ثوك لفنون الدمى المائية في دونغ آنه، هانوي، وأصبحت منتجًا يجذب الزوار الدوليين، بينما يوفر في الوقت نفسه سبل العيش للسكان المحليين والحرفيين. (صورة: فونغ كونغ نام/فيتنام+)

تجدر الإشارة إلى أن التراث الثقافي لم يعد غريباً، بل أصبح جزءاً لا يتجزأ من الحياة المعاصرة، قريباً من الناس. وقد تعرّف الشباب، على وجه الخصوص، على التاريخ والتراث في سن مبكرة، مما غرس فيهم شعوراً بالفخر والحرص على صون الثقافة التقليدية.

"الاقتصاد الملهم": كيف يمكن تحقيق التناغم بين سبل العيش؟

بعد مرور 15 عامًا على إدراجها ضمن قائمة التراث الثقافي العالمي، قام مركز ثانغ لونغ-هانوي للحفاظ على التراث بترميم سلسلة من الطقوس الملكية في قلعة ثانغ لونغ الإمبراطورية، مثل: مراسم تيان شوان نغو (تقديم الجاموس الربيعي)، ومراسم تيان ليتش، ومراسم ثونغ تيو، ومراسم فان بان فان (جزء من مهرجان دوان نغو)، ومراسم تغيير الحرس... جميع أنشطة الترميم يتم تعميمها.

عندما انخرط المجتمع في قصة الحفاظ على الطقوس واستعادتها، أصبحت قلعة ثانغ لونغ الإمبراطورية أقرب إلى شباب العاصمة، لتصبح وجهة تعليمية لا منهجية مألوفة لعشرات الآلاف من الطلاب كل عام.

في غضون ذلك، يواجه منتزه فونغ نها-كي بانغ الوطني (في مقاطعة كوانغ تري) تحديات كبيرة في عملية الحفاظ على هذا التراث الطبيعي، كونه موطناً لعشرات الآلاف من أبناء قبائل الكين، والشوت، والبرو-فان كيو.

يستكشف السياح نظام كهوف سون دونغ، وهو موقع تراث طبيعي عالمي شهير في فيتنام. (صورة: CTV/Vietnam+)

تجدر الإشارة إلى أن شعبَي تشوت وبرو-فان كيو يعتمدان بشكل أساسي على استغلال الموارد الطبيعية كالصيد البري والبحري. ومع ذلك، وبفضل تعاون الحكومة المركزية مع المنظمات الدولية، تمكنت المنطقة في السنوات الأخيرة من حل مشكلة سبل العيش والحفاظ على البيئة تدريجياً.

في عام 2024، وفي إطار تنفيذ برنامج التنمية المستدامة للغابات، قامت الحديقة بتوفير ودعم المحاصيل والسلالات للسكان المحليين، ودعمت بناء نماذج معيشية لمساعدة آلاف العمال المحليين على المشاركة في أنشطة الخدمات السياحية مثل التصوير الفوتوغرافي وبيع التذكارات والمطاعم ونقل الزوار من وإلى وجهاتهم...

من الواضح أن الأنشطة السياحية التي تتخذ من التراث ركيزة أساسية قد حققت كفاءة اقتصادية واجتماعية عملية، وعززت استعادة العديد من المهرجانات/الحرف التقليدية، وعززت إعادة الهيكلة الاقتصادية، وساهمت في القضاء على الجوع والحد من الفقر.

"إن تعزيز قيم التراث لتقاسم الفوائد مع تقليل التأثيرات على التراث العالمي يمثل محور تركيز حكومة المقاطعة ومجلس إدارة الحديقة"، هذا ما أكده دينه هوي تري، نائب مدير مجلس إدارة حديقة فونغ نها-كي بانغ الوطنية.

لا يزال شعب الهيمونغ في سون لا يحافظون على حرفة نسج الكتان التقليدية ويطورونها. (صورة: ماي ​​ماي/فيتنام+)

يتضح أن القوة الكامنة في التراث تُسهم بشكلٍ كبير في تغيير النظرة السائدة، وتحسين جودة الحياة المجتمعية، وتغيير مظهر الوجهات السياحية. ومع ذلك، لا يزال الواقع يفرض تحدياتٍ جمة. فعلى الرغم من التحسن المستمر في النظام القانوني، ولا سيما تعديل قانون التراث الثقافي لعام ٢٠٢٤ ليُلبي المتطلبات المحلية ويُدمج أحكام الاتفاقية الدولية للتراث، إلا أن الخطر الأكبر لا يزال قائماً، وهو التنمية الاقتصادية التي تُلحق الضرر بجهود الحفاظ على التراث. ويُعد خليج ها لونغ مثالاً على ذلك، حيث تم انتهاك التراث من خلال أعمال البناء.

كيف يمكن الحفاظ على التراث العالمي بطريقة مستدامة مع مراعاة مصالح جميع الأطراف، بحيث لا يقتصر الأمر على دعم سبل العيش فحسب، بل يشمل أيضاً تغيير نظرة كل "مالك للتراث" وإيجاد نماذج تشغيلية معقولة؟ يرى الخبراء أن كيفية التعاون مع الشركاء من القطاعين العام والخاص للحفاظ على قيم التراث وتعزيزها مسألة تستدعي نقاشاً مستفيضاً.

اقترح نائب رئيس المجلس الوطني للتراث الثقافي، الأستاذ المشارك دانغ فان باي: "من الضروري بناء برامج تعليمية للتراث في المدارس والمجتمعات؛ واستخدام وسائل الإعلام للمساهمة في تغيير وعي الناس".

وقال الخبير إنه على الرغم من تأكيد الحزب والدولة على أن الاقتصاد الخاص هو أحد القوى الدافعة الرئيسية التي تعزز التنمية الاجتماعية والاقتصادية للبلاد، إلا أن النموذج الاقتصادي الخاص أو الشراكة بين القطاعين العام والخاص لا يزال محدوداً في مجال الحفاظ على التراث، مما يتسبب في عدم تعزيز التراث الثقافي بشكل كامل.

يُعدّ مجمع خليج ها لونغ كات با التراثي في ​​فيتنام وجهة سياحية عالمية شهيرة. (صورة: مساهم/فيتنام+)

يرى أن تطوير السياحة الثقافية يجب أن ينطلق من التراث الذي تبلور إلى قيم جوهرية، والتي تُستخلص منها منتجات جديدة ذات قيم مشتقة وقيم مضافة للمجتمع. إلا أن التراث الثقافي بطبيعته حساس وعرضة للتأثر، ولذا يتعرض الكثير منه للتشويه لأغراض التنمية السياحية.

لذلك، يشير الخبراء إلى أنه للحفاظ على التراث واستغلاله بشكل مستدام، من الضروري الالتزام بمبادئ معينة، والتركيز على عوامل حقوق الملكية الفكرية، وتقاسم المنافع، وإنشاء سلسلة من المنتجات السياحية انطلاقاً من القيمة الشاملة للتراث...

أكد رئيس جمعية السياحة الفيتنامية، السيد فو ثي بينه، أن المنتجات السياحية هي العامل الأساسي في خلق القدرة التنافسية لقطاع السياحة. ولذلك، من الضروري ابتكار منتجات سياحية مميزة وفريدة من نوعها بالاعتماد على استغلال الموارد الثقافية.

وفي الوقت نفسه، أكد وزير الثقافة والرياضة والسياحة نغوين فان هونغ أن السياح اليوم لا يحتاجون فقط إلى الزيارة، بل يريدون أيضاً خوض العديد من التجارب والمشاعر، لذلك لا ينبغي أن تصبح السياحة قطاعاً اقتصادياً رئيسياً فحسب، بل يجب أن تصبح قبل كل شيء قطاعاً اقتصادياً "ملهماً".

تستقطب المواقع التاريخية والتراثية في هانوي أعداداً متزايدة من السياح. (صورة: فونغ كونغ نام/فيتنام+)

علامة تجارية مستدامة من مصدر الهوية

بعد أكثر من 4000 عام من التاريخ، ودخولها عصر التنمية الوطنية، تدعو فيتنام إلى تعزيز ثقافتها التقليدية ذات الهوية القوية؛ وتعزيز تطوير المؤسسات الثقافية والصناعات الثقافية وصناعات الترفيه؛ وتعميم ثقافتها الغنية بالهوية الوطنية على العالم...

في هذا السياق تحديدًا، أكد مدير المعهد الوطني الفيتنامي للثقافة والفنون، الأستاذ المشارك الدكتور بوي هواي سون، أن تنفيذ مشروع تدويل الهوية الثقافية الوطنية وتوطين جوهر الثقافة العالمية جاء في وقته المناسب وبطريقة عملية؛ مما يُظهر أن الثقافة تُعتبر موردًا أساسيًا، وقطاعًا اقتصاديًا خدميًا متميزًا، وركيزة أساسية للتنمية الوطنية في العصر الجديد. ولأول مرة، يُنظر إلى التكامل الثقافي من منظور مزدوج، يتمثل في تعريف العالم بالثقافة الفيتنامية، وفي الوقت نفسه استيعاب جوهر الثقافة الإنسانية بشكل انتقائي لإثراء الهوية الوطنية.

بحسب السيد بوي هواي سون، فقد تم تحديد العديد من الأهداف الواضحة وآليات الاختراق في هذا المشروع بما يتماشى مع الاتجاهات الدولية، وفي الوقت نفسه بما يتماشى مع أهداف التنمية للبلاد للفترة 2030-2045: بناء نظام بيئي ثقافي، وتطوير الصناعة الثقافية، وصناعة الترفيه، وخلق بيئة إبداعية مواتية للعاملين في المجال الثقافي لكسب عيشهم من مهنتهم، والترويج الاستراتيجي لصورة فيتنام في العالم.

تُظهر الممارسات الحديثة أن فيتنام قد حققت العديد من الإنجازات الملحوظة في مجال تعزيز الثقافة الوطنية، ليس فقط من خلال الاعتراف المستمر بتراثها من قبل اليونسكو، ولكن أيضًا من خلال تنظيم سلسلة من فعاليات يوم فيتنام في الخارج، ومهرجانات الأفلام، والأسابيع الثقافية، والترويج للمأكولات والأزياء والفنون التقليدية بشكل منتظم...

أصبح الزي الفيتنامي التقليدي (آو داي) أحد القيم التي يجب الحفاظ عليها وتعزيزها في فيتنام. (صورة: ماي ​​ماي/فيتنام+)

في المشهد الثقافي الأوسع، تبرز صناعة الأزياء كقطاعٍ واعد، حيث يختار جيلٌ من المصممين الشباب مسارًا يركز على التراث الثقافي. ومن اللافت للنظر أنهم يتركون بصمةً راسخةً لدى عشاق الموضة، مستلهمين من المواد المحلية، ويروون قصصًا من الثقافة الفيتنامية التقليدية من خلال لغتهم البصرية. علاوةً على ذلك، يختار العديد من المصممين التعاون مع الحرفيين للحفاظ على الحرف التقليدية وتعزيز المشاركة المجتمعية.

إذا كانت الموضة الفيتنامية في العقود الماضية، في نظر الأصدقاء الدوليين، مجرد تجسيد للزي الفيتنامي التقليدي (آو داي)، وهو فستان ذو أربعة أجزاء، وزي آو با با الكلاسيكي، و"لمس" منصات العرض العالمية بشكل رئيسي من خلال التبادل الثقافي، فقد أثبتت العديد من العلامات التجارية والوجوه الموهوبة في فيتنام الآن نفسها للمشاركة في الأحداث الثقافية والترفيهية الكبرى في العالم من خلال نشر المواهب، ومن خلال التفكير الإبداعي...

في هذه الرحلة، كشفت مجلة فوغ للأزياء مؤخرًا عن مجموعة خريف وشتاء 2025 بتصاميم مصنوعة من "كنز" حرير لان مي آ (قرية تان تشاو الحرفية، مقاطعة آن جيانغ) من تصميم المصمم كونغ تري. وهذا المصمم هو الذي ساهم في إبراز جمال الموضة الفيتنامية وترك بصمة قوية على خريطة الموضة العالمية، ليصبح خيارًا مفضلًا لدى نجوم الصف الأول حول العالم.

من الجدير بالذكر أن العديد من المصممين الفيتناميين اختاروا في السنوات الأخيرة العمل بالحرير والقنب والكتان وحرير اللوتس، وهي مواد تحمل بصمة محلية مميزة. كما أن عروض الأزياء في لندن (المملكة المتحدة) هي التي رفعت علامات تجارية مثل "لا فام" و"كيلومت 109" نسيج البروكار المنسوج يدويًا لشعب همونغ في المقاطعات الجبلية الشمالية إلى مصاف الأزياء الراقية.

يُحتفى بالكتان والديباج المصنوعين من أزياء الأقليات العرقية على منصات عروض الأزياء. (صورة: مساهم/فيتنام+)

على منصة العرض المحلية، أعاد فو فيت ها إحياء مهرجان سباق الخيل في باك ها (لاو كاي) باستخدام تقنيات البروكار والتطريز اليدوي في مجموعة "ما داو". وكرم كاو مينه تيان الأغاني الشعبية لكوان هو وعبادة الإلهة الأم من خلال أزياء على طراز كينه باك تُسمى "ثواي مونغ". وساهمت الأزياء الخاصة التي صممها للمغنية هوا مينزي في الفيديو الموسيقي "باك بلينغ" في نشر جمال الثقافة الإقليمية لفيتنام إلى جانب تأثير الفيديو الموسيقي.

باختيارهم مسار الموضة المستدامة، يمكن القول إن المصممين الشباب قد ساهموا في "إحياء" قرى الحرف التقليدية مثل كتان لونغ تام (توين كوانغ)، ونسيج نام كاو رامي (هونغ ين)، والتطريز اليدوي كوات دونغ (هانوي)، وحرير ما تشاو (دا نانغ)... والأهم من ذلك، أنه تم استعادة الأنماط القديمة، وطرق الصباغة القديمة، والعديد من تقنيات التطريز والنسيج التي كان يُعتقد أنها ضاعت أو معرضة لخطر التلاشي، والحفاظ عليها والترويج لها.

المصمم الشاب فان دانغ هوانغ.

ومن الجدير بالذكر أنه في مسيرة الترويج للأزياء الفيتنامية ونشرها، برز جيل جديد من أبناء جيل زد، يتمتع بمواهب فذة ووعي عميق بأهمية الحفاظ على القيم التقليدية. فعلى سبيل المثال، اختار المصمم الشاب فان دانغ هوانغ (مواليد 2000) أن يستلهم إبداعه من أعمال الرسام الشهير نغوين فان تشان والخزف الفيتنامي، وأن يقدم تصاميمه الورقية لعشاق الموضة في مجلة فوغ إيطاليا وأسبوع الموضة في ميلانو، من خلال مجموعات بالغة الإتقان.

ساهمت إسهامات وجهود المصمم الشاب في إدراجه ضمن قائمة مجلة فوربس لأفضل 30 شخصية تحت سن الثلاثين في آسيا في مجال "الفن" لعام 2024.

في حديثٍ مع مراسل صحيفة "فيتنام بلس" الإلكترونية، قال مصمم من جيل الألفية: "بصفتي فيتناميًا، أشعر بفخرٍ كبيرٍ بأصولي الوطنية. يتأثر أسلوبي التصميمي بعناصر الهوية الثقافية الفيتنامية، ما يُضفي على منتجاتي طابعًا فريدًا. ولعل هذا المزيج هو ما يجعل تصاميمي راسخةً في أذهان الناس كبصمةٍ شخصية، وبصمةٍ مميزةٍ في أسلوبي. وعندما أتوسع عالميًا، أريد أن يتذكرني الناس دائمًا كمصمم من فيتنام."

من الواضح أن الدولة التي ترغب في التنمية المستدامة وترسيخ صورتها في أذهان الأصدقاء الدوليين لا يسعها إلا الحفاظ على التراث الثقافي القيّم من الماضي والترويج له، مع الابتكار المستمر، وذلك لاستغلال الإمكانات الاقتصادية للرأسمالية القديمة والحفاظ على الفخر والكرامة الوطنيين وتعزيزهما في القارات الخمس.

استوحى فان دانغ هوانغ تصاميمه في مجموعة "السيراميك" من أعمال الخزف واللوحات الحريرية للفنان الشهير نغوين فان تشان (يسار). أما مجموعة "زيغ زاغ" فقد استوحاها من ورق الدو، وتم إطلاقها في أسبوع الموضة في ميلانو 2025 (يمين). (صورة: NVCC)

(فيتنام+)

المصدر: https://www.vietnamplus.vn/di-san-van-hoa-coi-nguon-be-do-cho-hanh-trinh-phat-trien-thuong-hieu-quoc-gia-post1056730.vnp