الثقافة، روح المدينة التي سميت على اسم الرئيس هو تشي منه.

VHO - القرار 09-NQ/TW الصادر عن المكتب السياسي بشأن بناء وتطوير مدينة هو تشي منه في العصر الجديد يفتح رؤية عظيمة لهذه المدينة المميزة: ليس فقط لتصبح مركزًا للاقتصاد والمال والعلوم والتكنولوجيا والابتكار، ووجهة رائدة في آسيا ومدينة عالمية في المستقبل، ولكن أيضًا لتطوير الثقافة والشعب بشكل شامل ليكونوا متحضرين وحديثين ومتعاطفين وجديرين بالمدينة التي تحمل اسم الرئيس المحبوب هو تشي منه.

يمكن القول إن القرار رقم 9 ليس مجرد قرار يتعلق بالتنمية الحضرية أو الاقتصادية أو إعادة تنظيم مساحة النمو لمدينة هو تشي منه، بل هو في جوهره قرار يتعلق بمكانة المدينة وهويتها ورسالتها في العصر الجديد للأمة.

لأن المدينة التي تطمح لأن تصبح حاضرة عالمية لا يمكنها ببساطة أن تنمو بناطحات السحاب والمراكز المالية وشبكات النقل الحديثة أو تدفقات الاستثمار الدولي. فالمدينة العالمية الحقيقية يجب أن تمتلك روحاً ثقافية، وهوية فريدة، وسكاناً مبدعين، وأسلوب حياة إنساني، والقدرة على جعل جميع سكانها يشعرون بالانتماء.

تُعد مدينة هو تشي منه فضاءً ثقافياً فريداً في فيتنام. فهي ليست مجرد مركز للاقتصاد والتجارة والخدمات والعلوم والتكنولوجيا فحسب، بل هي أيضاً ملتقى للعديد من طبقات الذكريات والثقافات المتنوعة والمجتمعات والتطلعات نحو التطور المهني من جميع أنحاء البلاد.

هناك، ستجد تاريخًا مجيدًا للنضال الثوري؛ رصيف نها رونغ؛ قصر الاستقلال، أنفاق كو تشي، سوق تشولون، نهر سايغون، كان جيو؛ وأسواقًا فريدة، وأزقة، وموانئ، وقنوات، وشوارع، ومطاعم، وحياة حضرية نابضة بالحيوية في الجنوب. كل هذه العناصر تجتمع لتخلق مدينة هو تشي منه ليست فقط ديناميكية وعصرية، بل غنية أيضًا بالذكريات والمودة والحيوية الثقافية.

لذا، ينبغي النظر إلى متطلبات التنمية الشاملة لثقافة مدينة هو تشي منه وشعبها - مدينة متحضرة وحديثة ورحيمة - كما ورد في القرار رقم 9، باعتبارها ركيزة أساسية للتنمية، لا مجرد عنصر ثانوي. فالثقافة هنا لا تقتصر على المهرجانات والعروض الفنية وترميم المعالم الأثرية وتنظيم الفعاليات.

ينبغي فهم الثقافة على نطاق أوسع، بحيث تشمل كيفية تخطيط المدن لمساحاتها المعيشية؛ وكيف تخدم الحكومة مواطنيها؛ وكيف تتفاعل الشركات مع المجتمع؛ وكيف يشارك المواطنون في حركة المرور، ويحمون البيئة، ويتصرفون في الأماكن العامة؛ وكيف تعتني المدن بالأطفال وكبار السن والفئات الضعيفة والمهاجرين؛ وكيف يحافظ كل مجتمع على ذكرياته وأسلوب حياته وروح الجيرة في بيئة حضرية سريعة التغير.

يجب أن تكون مدينة هو تشي منه المتحضرة، قبل كل شيء، مدينةً يسكنها الناس. فالناس لا يحتاجون فقط إلى السكن والوظائف والدخل، بل يحتاجون أيضاً إلى الحدائق والمكتبات والمتاحف والمسارح والمساحات الإبداعية وملاعب الأطفال والمؤسسات الثقافية الأساسية والمساحات المجتمعية.

عند إنشاء منطقة حضرية جديدة، لا يقتصر السؤال على عدد الشقق أو مساحة المحلات التجارية فحسب، بل يشمل أيضاً أماكن التقاء السكان، وأماكن لعب الأطفال، وأماكن تواصل كبار السن، وكيفية ترابط المجتمع. فالمدينة الحديثة لا تستغني عن المساحات التي تُغذي الروح.

يجب أن تكون المدينة الحديثة مدينةً تُحسن توظيف العلوم والتكنولوجيا لخدمة الثقافة والناس. وتتمتع مدينة هو تشي منه، على وجه الخصوص، بإمكانات هائلة لتصبح مركزًا رائدًا للصناعات الثقافية في البلاد والمنطقة. فبفضل شريحة سكانية شابة، وسوق واسعة، وانفتاح على العالم، ومجتمع فني نابض بالحياة، وشركات إبداعية، وجامعات، ومعاهد بحثية، وقوة إعلامية وتكنولوجية جبارة، تستطيع المدينة أن تُطور بقوة قطاعات السينما، والموسيقى، والفنون الأدائية، والأزياء، والتصميم، والإعلان، والفنون الجميلة، والمأكولات، وألعاب الفيديو، والمحتوى الرقمي، والسياحة الثقافية، واقتصاد الحياة الليلية. ولا تقتصر هذه القطاعات على إثراء الحياة الروحية فحسب، بل تُشكل أيضًا قطاعات اقتصادية ذات قيمة مضافة عالية، تُوفر فرص عمل للشباب، وتُعزز القدرة التنافسية للمدينة، وتُبرز صورتها العالمية.

لكن لا يمكن للصناعة الثقافية أن تزدهر إلا عندما تُحسن المدينة رعاية بيئتها الإبداعية. يحتاج المبدعون إلى مساحات للتجربة، وتحتاج الشركات الثقافية إلى آليات للاستثمار، ويحتاج الفنانون إلى بيئة مناسبة للإسهام، ويجب إحياء التراث من خلال مناهج جديدة، كما يجب إعادة إحياء المناطق المطلة على الأنهار والمصانع القديمة والمباني التاريخية والأحياء العريقة لتصبح فضاءات للثقافة والفن والإبداع والسياحة. المدينة ذات الهوية الحقيقية ليست تلك التي تُجمّد الماضي، بل تلك التي تُحسن الحفاظ على الماضي حيًا في الحاضر وتُلهم المستقبل.

خلال هذه الرحلة، تكتسب كلمتا "التعاطف والتضامن" أهمية خاصة. فمدينة هو تشي منه جذابة ليس فقط لفرصها التجارية وحيويتها، بل أيضاً لتسامح أهلها وكرمهم وانفتاحهم. فقد وصلت أجيال من المهاجرين إلى المدينة معدمين، ليجدوا فيها فرصاً ومكاناً ينتمون إليه وروابط إنسانية. هذا التعاطف والتضامن شكل فريد من أشكال "القوة الناعمة" للمدينة. وفي مسيرتها نحو أن تصبح مدينة عالمية، تحتاج المدينة إلى الحفاظ على هذه السمة كهوية ثقافية لا تُعوَّض.

من منظور السياسات، من الأهمية بمكان إدماج الثقافة في جميع قرارات التنمية. فخطة المدينة للاحتفال بمرور مئة عام على تأسيسها تتطلب رؤية ثقافية. ويحتاج قانون التخطيط العمراني تحديداً إلى توفير مساحة للإبداع، والحفاظ على التراث، وتطوير المؤسسات والصناعات الثقافية، وضمان وصول الناس إلى الثقافة. وينبغي تقييم مشاريع البنية التحتية الكبرى ليس فقط من حيث كفاءتها المرورية أو الاقتصادية، بل أيضاً من حيث تأثيرها على المشهد الطبيعي، والمجتمع، والتراث، وجودة الحياة. كما يجب أن تتسم سياسات الرعاية الاجتماعية بروح إنسانية، بحيث لا يُهمَل أحد في عملية التنمية.

لقد فتح القرار رقم 9 آفاقاً جديدة لمدينة هو تشي منه. ولن تكون هذه الآفاق مستدامة حقاً إلا عندما تصبح الثقافة أساساً، والناس محوراً، والإبداع قوة دافعة، والتعاطف هوية، والتحضر معياراً للحياة اليومية.

المصدر: https://baovanhoa.vn/chinh-polit/van-hoa-hon-cot-cua-thanh-pho-mang-ten-bac-232054.html