اذهب إلى قرية فان لمشاهدة مصارعة الطين

ربما يُعتبر هذا المهرجان "فريدًا" في فيتنام، إذ يجذب العديد من السياح من جميع أنحاء العالم لتميزه واختلافه. وقد استمتع المشاركون والجمهور على حد سواء بالضحك. تقول الأسطورة إنه في الماضي، كان هناك شقيقان، ترونغ هونغ وترونغ هات (القديس تام جيانغ)، اتبعا تريو كوانغ فوك لمحاربة العدو. عندما هزما جيش ليانغ وعادا إلى بحيرة دا تراش، طاردتهما شياطين سوداء في البحيرة. خاض الطرفان معركة، ووضعت الشياطين شرطًا: إذا فازا، فسيُكافآن مكافأةً عظيمة، وإذا خسرا، فسيخضعان لخدمة القديس. في النهاية، خسر الشياطين السود المعركة واضطروا للاستسلام للقديس تام جيانغ. ولذلك، أقام أهالي قرية فان مهرجانًا للمصارعة يوم وفاة القديس، احتفالًا بالنصر. أطلق عليه السكان المحليون اسم مهرجان خانه ها.

بالإضافة إلى الجانب الروحي، الذي يُكرّم انتصار القديس تام جيانغ على الشياطين السوداء، يرتبط مهرجان فان للمصارعة في المياه الموحلة أيضًا بعبادة إله الشمس، الرمز المقدس لحضارة الأرز الرطب. وفي التراث الشعبي مقولة:

مهرجان المصارعة في قرية خان ها

لا يوجد مكان في منطقة كينه باك.

لقد بذل الجيش قصارى جهده للفوز.

ملعب الطين والماء مطلي بلون واحد.

يُقام المهرجان في ساحة معبد تزيد مساحتها عن 200 متر مربع، مليئة بالطين. الماء الذي يُسكب في الساحة هو ماء نهر كاو، مُخزّن في جرار فخارية من قرية ثو ها، وهو نوع الجرار التي تستخدمها فتيات جميلات يرتدين أزياءً تقليدية لتخزين النبيذ من النهر. في طرفي الساحة، يوجد حفرتان بعمق متر تقريبًا وعرض يزيد عن نصف متر. الفريق الذي يُدخل الكرة إلى حفرة الخصم يفوز.

الكرة مصنوعة من خشب الحديد، قطرها 35 سم، ووزنها حوالي 20 كجم، وتُنقل في بيت القرية المشترك من جيل إلى جيل. ترمز الكرة إلى الشمس، بينما يرمز الثقب إلى الين. وفقًا للروحانية، في كل مرة يتم دفع الجسر إلى أسفل الحفرة، فإنه يرمز إلى الانسجام بين السماء والأرض، والطقس الملائم والرياح، مما يساعد المحاصيل على إنتاج حصاد وفير. يتكون فريق المصارعة من 16 شابًا قويًا تم اختيارهم بعناية من 5 قرى، مقسمين إلى مجموعتين: المجموعة العليا والمجموعة السفلى (كل مجموعة تضم 8 أشخاص). سيُشترط على المصارعين أن يكونوا نباتيين، وأن يمتنعوا عن تناول الثوم، وأن يمتنعوا عن الجماع لمدة ثلاثة أيام، وفقًا لقواعد القرية، قبل انطلاق مهرجان المصارعة. ويتلقى الشباب تدريبًا مكثفًا من الحفل وحتى المنافسة. قبل المباراة، أجرى الشيوخ طقوس تقديم البخور في المعبد، وكان هناك رقص الأسد قبل المباراة. خلع الجنود ملابسهم وارتدوا مآزر، وأدّوا طقوس عبادة القديس تام جيانغ. اصطفوا أمام المعبد لعبادة القديس، ثم صعدوا إلى ساحة المعبد لشرب نبيذ المعركة. ثم جلسوا متربعين في صفوف، متقابلين، وفي المنتصف وليمةٌ من الفاكهة ونبيذ قرية فان، نبيذ فييت ين الشهير. شرب كل شخص ثلاثة أوعية من النبيذ وتناول الفاكهة، ثم قدّم نفسه للجمهور. بعد ذلك، يصطف الفريقان في أزواج، متقابلين. يرسل كل فريق زوجًا للمصارعة. الفريق الفائز هو من يُرسل أولًا. مدير الحفل هو من يرمي الكرة إلى أرض الملعب ليلعبها الفريقان. تُحمل الكرة من الشرق إلى الغرب باتجاه شروق الشمس وغروبها عند دخولها الملعب. عندما يرمي مدير الحفل الكرة إلى أرض الملعب، يقفز الرجلان للقتال عليها في الأرض الموحلة، عازمين على الفوز. انطلاقًا من فكرة أن الإمساك بالكرة يعني الاستيلاء على الشمس، ونور النباتات، وكل شيء، فإن مهرجان مصارعة الطين يحمل معنى الاحتفال بالدعاء من أجل حصاد وفير. يتنافس الفريقان العلوي والسفلي بشراسة على مدار ثلاثة أيام، حيث تُقام مباراة واحدة كل يوم (وهذا يتوقف حاليًا على الواقع، حيث توجد خمس فرق تلعب مباراتين أو ثلاث مباريات - تُسمى "جسورين أو ثلاثة")، وتستمر كل مباراة ساعتين. تبدأ المباراة بقتال شرس بين الفريقين، وتدوي الهتافات في أرجاء المكان. ومع ذلك، وانطلاقًا من مبدأ الدعاء بالتوفيق، مهما كانت حدة المباراة، لا يحدث تصادم عنيف. المصدر: https://www.facebook.com/photo/?fbid=766781795562979&set=pcb.766800528894439