إلى منطقة كينه باك

باك نينه - "أين تقع كينه باك؟" "ببساطة، هي مزيج من باك جيانغ وباك نينه، وتُسمى الآن مقاطعة باك نينه." "هل هي المكان الذي تُغنى فيه أغاني كوان هو الشعبية وتُصنع فيه فاكهة الليتشي، ويضم نهر ثونغ ونهر كاو وتاي ين تو؟" "بالضبط. ولكن هناك الكثير مما يمكن اكتشافه، ستعرفه عندما تزورنا هذا الربيع." "حقاً؟ سأعود بالتأكيد"...

راسلتني صديقتي الأجنبية بأسئلةٍ شتى، من بينها أسئلةٌ عن كينه باك. وبسبب محدودية لغتي الإنجليزية، اضطررتُ للاستعانة بجوجل لشرح بعض الأمور بالتفصيل. لا تزال تتوق لسماع أغاني كوان هو الشعبية في ساحة القرية، ولتسلق سلسلة الجبال ورؤية كيف دفع إمبراطورٌ إلى التخلي عن عرشه وقصره الفخم ليصبح راهبًا. حسنًا، تفضلوا بزيارتنا هذا الربيع! منطقة كينه باك، بتلالها المتموجة وقراها ومدنها النابضة بالحياة، تزخر بآلاف المهرجانات الربيعية التي ستُبهجكم حتمًا. المناظر الطبيعية - بعضها عتيقٌ ومُغطى بالطحالب، وبعضها بريٌّ وبكر، وبعضها عصري - إلى جانب الطعام الشهي وكرم ضيافة أهلها، ستروي لكم قصصًا رائعة عن الحياة اليوم. ولعل باك نينه هي المكان الأكثر تميزًا، إذ تضم ثمانية مواقع مُدرجة على قائمة التراث العالمي لليونسكو.

رسم توضيحي: ها هوي تشونغ.

في ذلك اليوم، اصطحبتُ بعض الأصدقاء لالتقاط صورٍ لأزهار الأقحوان في استوديو دا ماي السينمائي (في حي دا ماي). وبينما كنتُ أقف تحت الجناح المُقوّس (جناح خشبي بُني خصيصًا لالتقاط الصور)، أنظر إلى المساحة الشاسعة من الزهور، تذكرتُ فجأةً هذه الأبيات من قصيدة نغوين جيا ثيو: "الطريق الذي سلكناه في حديقة الزهور العام الماضي / أزهار الخوخ التي قطفناها وهي لا تزال خضراء / على جناح العنقاء، أسفل جناح العندليب / وسائد الخالدين متراصة جنبًا إلى جنب..." (رثاء المحظية الملكية) . وأنا أقرأ تلك الأبيات، تخيلتُ عائلةً "شهيرةً وذات مكانةٍ مرموقة" في قرية ليو نغان، ببلدة نغو تاي، في مقاطعة ثوان ثانه (سابقًا) - مسقط رأس أون نهو هاو نغوين جيا ثيو. بينما كنت أراقب الطيور وهي تحلق بسرعة فوق الجناح، رأيت مشهدًا من القصر الملكي بحدائقه الحمراء والأرجوانية، ووصيفاته الرشيقات. شاركت أفكاري، فدعتني السيدة هوونغ - معلمة الأدب التي يقع منزلها بالقرب من قلعة لوي لاو القديمة - لزيارتها الأسبوع المقبل. وهذا صحيحٌ تمامًا؛ فالسجلات التاريخية تُشير إلى أن نغوين جيا ثيو كان مُلِمًّا بالأدب والتاريخ والفلسفة. كما كان بارعًا في العديد من الفنون كالموسيقى والرسم والعمارة والزخرفة. تمنيتُ العودة لأغوص في سحر هذه الأرض العريقة، ولأستمد بعضًا من طاقة هذه المنطقة الثقافية التي أنجبت أجدادنا ورعتهم. قالت السيدة هوونغ بسعادة: "الآن، في الصباح نذهب إلى سون دونغ لنستمتع بمناظر الجبال، وفي الليل ننام في لوي لاو، نتجول براحة تحت ظلال القلعة القديمة. تبدو المعالم أقرب من ذي قبل". شعرتُ بالمثل. قبل دمج المقاطعة، كان الذهاب إلى قرية دونغ هو أو قرية فو لانغ للخزف يتطلب تخطيطًا لمدة أسبوع كامل، لأن الذهاب إلى مقاطعة أخرى كان يبدو بعيدًا جدًا، وكنت أتردد. أما الآن فالأمر مختلف؛ فنحن ما زلنا داخل المقاطعة، ويمكننا الذهاب بسرعة والعودة في لمح البصر. أحيانًا، بعد تناول الغداء في حي باك جيانغ (جزء من مدينة باك جيانغ القديمة)، كنا نعود إلى فو لانغ للعب، ونزور متجر تام للخزف لنختار بعض القطع التي تعجبنا، ثم نعود. وفي طريق العودة، كان لا بد لنا من التوقف في مدينة باك نينه القديمة لتناول عصيدة السمك، ثم نقف لنستمتع بمشاهدة التقاطع المضاء بشكل رائع بالقرب من فينكوم.

خارج أوقات دوامي، أمارس مهنة بائع متجول، فأُعدّ شاي الأرز البني وكعك الأرز اللزج المصنوع يدويًا في المساء لأبيعه لمن يُقدّرون عبق الماضي. لديّ زبونة من قرية قريبة من معبد دو، تقول إن بوابة المعبد تبيع مئات الأنواع من الحلويات وكعك الأرز اللزج ليشتريها الناس كقرابين، لكنها تُفضّل المذاق "الريفي" لكعك الأرز اللزج الذي أُحضّره. "تناوله يُشعرني وكأنني ألتقي بأمي؛ عندما كانت على قيد الحياة، كانت تُحضّره بنفس هذه النكهة تمامًا." وقال زبون آخر، رجل أعمال من سايغون، الشيء نفسه، فتناوله يُذكّره بوالدته. إذن، إنه ذلك الطعام الريفي البسيط الذي يُزيل حدود المسافة؛ لم يعد الموقع مهمًا، فإذا احتجت شيئًا، ستجده. يستطيع سكان باك نينه الآن، سواء في آن تشاو أو خي رو، أن يجدوا ما يحتاجونه بسهولة في سوق تشو ين فونغ أو شارع ليم تو سون. والسيارات تعمل ليلًا ونهارًا. يُعدّ مهرجان الفاكهة لهذا العام دليلاً على هذا التلاحم بين الناس. فقد كان الحشد غفيراً كعادته، ينتظر الحافلة المجانية عند بوابة مكتبة باك نينه 2 (مدينة باك نينه سابقاً) للذهاب إلى حي تشو لحضور المهرجان. وقد عبّر بعض الزوار، الذين شاهدوا الفاكهة المعروضة بشكلٍ بديع لأول مرة، والتقطوا الصور في بساتين البوملي والبرتقال الأصفر الناضج، عن إعجابهم قائلين: "يا له من جمال! لم أتخيل يوماً أن يكون هناك مثل هذا الجمال هنا في محافظتي. لماذا عليّ أن أحلم بالذهاب إلى بساتين أخرى؟" "كنت مترددة في مغادرة منزلي والذهاب إلى تشو، ولكن منذ دمج المقاطعة، وبفضل فعاليات ثقافية كهذه، يحظى الناس بالرعاية والمواصلات، لذا نجد الأمر رائعًا. إنها حقًا مساحة شاسعة من فاكهة البوملي، سيدتي. مقاطعة لوك نغان مزدهرة وغنية للغاية. لا يمكنكِ إدراك ذلك إلا عندما تكونين هناك؛ لا يمكنكِ تخيله من المنزل"، هكذا صرّحت السيدة تو، البالغة من العمر 75 عامًا، وهي من سكان شارع سوي هوا.

جرب الوقوف في حديقة الجينسنغ في مسقط رأسي عند سفح جبل دان في صباح أحد الأيام. يُفضل زيارتها خلال موسم الإزهار، في أواخر الخريف أو أواخر الربيع أو أوائل الصيف. تغطي المنطقة بأكملها مساحة شاسعة من الزهور البيضاء الكريمية. رائحتها خفيفة ونقية، كشمس الصباح المنعشة، ليست قوية أو نفاذة. أوراق الجينسنغ خضراء داكنة، مما يجعل الزهور أكثر جمالًا. زهور الجينسنغ، التي تُقطف وتُجفف وتُحمص لصنع الشاي، ممتازة. فهي تعالج الأرق، وتهدئ العقل، وتغذي العيون، وتُجمّل البشرة... في هذه الأيام، يأكل الناس الزهور الطازجة والبراعم الصغيرة عن طريق قليها أو إضافتها إلى الحساء الساخن. حتى أن زوجة أخي، السيدة نغوين دونغ، مديرة تعاونية ليان تشونغ للجينسنغ، تربي الدجاج في مزرعة، وتطعمها أوراق الجينسنغ وتسقيها بماء جذور الجينسنغ لإنتاج لحم دجاج لذيذ ومغذٍ بشكل مدهش. تحضر هي وغيرها من مزارعي الجنسنغ سنوياً العديد من الندوات والمؤتمرات والمعارض التجارية للترويج لمنتجاتهم. وذكرت أن العديد من العائلات في مسقط رأسها (بلدية ليان تشونغ سابقاً، وهي الآن جزء من بلدية فوك هوا) أصبحت ثرية بفضل زراعة الجنسنغ، حيث تجني ما بين مليار وملياري دونغ، بل وحتى عشرات المليارات سنوياً. وإلى جانب بيع الشتلات وشاي زهور الجنسنغ وجذور الجنسنغ الطازجة والمجففة، تقدم الجمعية التعاونية وبعض الشركات الأخرى منتجات إضافية مثل أكياس شاي الجنسنغ وشامبو الجنسنغ وشعيرية الجنسنغ (التي تحتوي على الجنسنغ في الدقيق المستخدم في صنعها) ونبيذ الجنسنغ...

تحوّل العديد من المزارعين إلى أصحاب أعمال ومنتجين للسلع، وتغيّرت الحياة الريفية. وبالنظر إلى حقول الجنسنغ وجبل دان، لا يسعني إلا أن آمل ألا تتعدى الحكومة ومزارعو الجنسنغ على الجبال لزراعته، وأن يقتصر زراعته على سفوحها والتلال البعيدة عنها. يجب أن تُغطى الجبال نفسها بالأشجار والغابات لحماية التربة ومنع التعرية والانهيارات الأرضية. فالجبل لا يُعتبر جبلاً إلا إذا أحاطت به أشجار معمرة، وينبغي أن تُغطى التلال المحيطة به بالأشجار أيضاً. عندها فقط سيصبح جبل دان منطقة بيئية مستدامة. الجنسنغ ثمين للغاية، لكن نباتاته تُكافح للحفاظ على التربة أثناء العواصف والتعرية. والهدف الأسمى هو الجمع بين الرخاء والحياة الهانئة. وبالنظر إلى أزهار الجنسنغ، أتذكر نوعاً ثميناً من اللوتس في جيا بينه، وهو اللوتس ثنائي اللون. تتفتح زهرة اللوتس في آنٍ واحد بلونين، الوردي المائل للبنفسجي والأبيض، وهو منظرٌ في غاية الجمال. لعلنا بحاجة إلى إكثار هذا النوع من اللوتس والحفاظ عليه. النظر إلى هذه النباتات يُذكرني بالأرض؛ كم تبعد فوك هوا وجيا بينه؟ لا يتطلب الأمر سوى ميل واحد في رحلة يومية.

هذه الأماكن، التي كانت تُعتبر في السابق "مقاطعات مختلفة"، تشترك الآن في وطن واحد مألوف ومحبوب. أثناء حديثي مع رئيسة دير معبد تيو (حي تام سون)، تذكرت معبد كونغ فونغ البسيط في مسقط رأسي. زرعت رئيسة دير معبد تيو الخضراوات والأرز لسنوات عديدة لإعالة نفسها، وفيما بعد، كان أتباع البوذية يقدمون لها الخضراوات والأرز كتبرعات. قالت إن الرهبان لا ينبغي أن يمتلكوا المال، لأنه يولد الجشع، مما يجعل من الصعب عليهم إعالة أنفسهم والمعبد. لذلك، لا يوجد صندوق تبرعات في معبد تيو، ولا نقود على المذابح. يُطلق على معبد كونغ فونغ في مسقط رأسي أيضًا اسم "المعبد بلا بوذا" لأنه لا يوجد به تمثال لبوذا. بنى الناس المعبد، وشيدوا سبع درجات، وطلوها باللون الأبيض، ووضعوا عليها مبخرات. أولئك الذين يأتون إلى الباغودا يدركون بوعي وجود بوذا في قلوبهم، لذلك حتى بدون صورة ملموسة لبوذا، يجلس بوذا على تلك العروش والمنصات، مدركًا لجميع شؤون الدنيا.

الغريب في الأمر، وأنا أستند إلى الجدار الطيني في قرية باك هوا (بلدية تان سون)، أستمع إلى صوت المطر وهو ينساب على السقف القرميدي القديم ذي الشكل الهندسي، تمنيت لو أغسل وجهي، متذكراً الماء الذي كنت أغرفه بدلو من بئر قرية ديم كوان هو. يرشدني التدفق الخفي لوطني إلى ذكرياتي، لأعيش الحاضر، وأعمل من أجل الغد. وأنا أشاهد لعبة رمي الكرة التقليدية في قرى سون دونغ الجبلية في الربيع، كنت أحلم حتماً بالجلوس على متن قارب، أبحر بين قرى كوان هو على طول نهر كاو...

لعلّ أسماء الأماكن والأشخاص وجماليات الحياة البسيطة الخالدة قد امتزجت معًا، داعمةً ومكملةً ومعززةً بعضها بعضًا. لكل قرية وحي عاداته ومنتجاته الفريدة، مما خلق ثقافة غنية ومميزة لمنطقة كينه باك - باك نينه. كوان هو، كا ترو، هات أونغ - هات في، سانغ كو، سونغ كو، سلونغ هاو... جميعها تتردد أصداؤها في أرجاء القرى، حيث تعيش العديد من المجموعات العرقية. سهرتُ طوال الليل أستمتع بأغنية هات أونغ في بيت القرية الجماعي مع حرفيي قرية هاو (التي كانت تُعرف سابقًا باسم كومونة ليان تشونغ) لأفهم لماذا كان على الشبان والشابات في العصور الإقطاعية الغناء في أنابيب الخيزران للتعبير عن حبهم، بينما في كوان هو، يستمر الغناء طوال الليل، فالحب بين الناس عميق ومؤثر ولا ينفصم، ومع ذلك ليس من السهل عليهم تكوين علاقة زوجية...

تلك الأشياء التي تبدو غير ملموسة هي جوهر منطقة كينه باك. الربيع هنا أطول وأجمل وأكثر عمقًا. زيارة المعابد، وحضور المهرجانات، والاستماع إلى الأغاني الشعبية، والتأمل في الجبال، واستكشاف البساتين، وتجربة الحياة كعامل مصنع... أينما ذهبت، تشع أرض هذه المنطقة وسماؤها وسكانها بطاقة نابضة بالحياة.

مقالات كتبها نغوين ثي ماي فونج

المصدر: https://baobacninhtv.vn/ve-mien-kinh-bac-postid436337.bbg