بالنسبة للصحفيين، فإنّ السفر إلى مناطق عديدة من البلاد، وخاصةً إلى المواقع التاريخية الثورية، يُتيح لهم اكتساب المزيد من الخبرة الحياتية والإرادة السياسية القوية. خلال ما يقارب عشرين عامًا من العمل الصحفي، أتيحت لي فرصة السفر إلى أماكن عديدة، وهناك أراضٍ ومواقع تاريخية، رغم أنني زرتها مرات عديدة، إلا أنني في كل مرة أزورها، ما زلت أشعر بحنين لا يُوصف، يزيدني حبًا لوطني وبلدي.
التقط أعضاء وفد صحيفة دا نانغ صورًا تذكارية بجوار مكتب العم هو بجوار نهر لينين. الصورة: ن.د. |
الإعجاب بالمكان الذي عاش وعمل فيه العم هو
في منتصف مارس/آذار 2023، قمتُ أنا ووفد صحيفة دا نانغ بزيارة بعض الصحف الأخرى في شمال شرق البلاد، ودرسنا وتبادلنا الخبرات معها. كان الطريق طويلًا وصعبًا بسبب وعورة الجبال، لكن جميع أعضاء الوفد كانوا متحمسين لزيارة آثار وأراضٍ لا تتاح للجميع فرصة زيارتها. عند وصولنا إلى كاو بانغ ، زرنا موقع باك بو التاريخي الثوري الوطني الخاص في بلدية ترونغ ها (مقاطعة ها كوانغ).
كان الطريق طويلاً، والممر شديد الانحدار ومتعرجًا، وكان الجميع متعبين، ولكن عندما لمسوا جدول لينين، الصافي كالياقوت، ورأوا الأسماك تسبح بسعادة في الماء، أشرقت وجوه الجميع. لأن الجدول كان في غاية الجمال والشاعرية، أكثر بكثير مما وُصف في الكتب. بجوار جدول لينين كان جبل كارل ماركس الشامخ.
بعد شرح أهمية نهر لينين، قادتنا المرشدة السياحية ثو ها عبر الغابة لرؤية قمة الجبل عند المعلم 108 على الحدود الفيتنامية الصينية، حيث وطأت أقدام العم هو أرض الوطن المقدسة لأول مرة، بعد رحلة دامت 30 عامًا بحثًا عن طريقة لإنقاذ البلاد. وكم تأثرنا عندما سمعنا قصة وصوله إلى المعلم 108، وانحنى ليلتقط حفنة من التراب ويقبّلها، كصورة طفل عائد إلى وطنه الأم. وقد صوّر الشاعر تشي لان فيين هذه الصورة ذات مرة في بيتين شهيرين: "انظروا، ظل العم هو يُقبّل التربة/ يُنصت باللون الوردي، إلى الشكل الجنيني للبلاد" (الرجل الذي يبحث عن شكل البلاد).
في رحلتنا عبر الغابة على طول مجرى نهر لينين إلى كهف كوك بو، حيث كان العم هو يعمل ويستريح يوميًا، كانت المرشدة السياحية ثو ها تُعرّفنا باستمرار على الصخرة التي اعتاد العم هو الجلوس عليها وصيد السمك بعد ساعات العمل الشاقة، أو الأماكن التي اعتاد العم هو الاستحمام فيها. وبعد حوالي 15 دقيقة من المشي عبر الغابة، وصلت مجموعتنا بأكملها إلى وجهتنا. يقع كهف كوك بو في منتصف الجبل، ولا يتسع مدخله إلا لشخص واحد.
عند دخول الكهف، كانت الصورة التي أثّرت فيّ وفي الجميع هي سرير العم هو المصنوع من لوحين خشبيين متصلين، وبجانبه نارٌ تُستخدم للطهي والتدفئة في الأيام الباردة في أجواء المرتفعات القارسة. امتلأ قلبي بحبٍّ لا حدود له، وفي تلك اللحظة ظللتُ أفكر: لا يمكن إلا لرجلٍ عظيم، رجلٍ يُحب وطنه حبًا لا حدود له، أن يعيش ويعمل في بيئةٍ محرومةٍ وصعبةٍ كهذه.
في طريق العودة، زرنا الطاولة الحجرية الموضوعة على ضفة نهر لينين، حيث كان العم هو يجلس ويعمل كل يوم. وعلى الرغم من أنها كانت مجرد حجر صغير، إلا أن هذه الطاولة كانت حيث نقل العم هو عددًا لا يحصى من السياسات والقرارات الصحيحة في المراحل الأولى من أنشطته الثورية في الجبال والغابات المقدسة في باك بو، ومن هناك قاد الحركة الثورية الفيتنامية إلى النصر الكامل لاحقًا. روى المرشد السياحي ثو ها بعاطفة أنه على الرغم من أن الوقت الذي عاش فيه وعمل في باك بو لم يكن كثيرًا مقارنة بحياته من الأنشطة الثورية، إلا أن السكان المحليين أحبوه كثيرًا، واعتبروه دائمًا قريبًا بالدم في العائلة. في اليوم الذي سمعوا فيه خبر وفاة العم هو، دون أن يخبرهم أحد، انحنى الناس هنا رؤوسهم في الحداد، وبكوا كما لو أنهم فقدوا والديهم.
عند وصولنا إلى بلدة ميو فاك، مقاطعة ميو فاك (ها جيانغ)، عند الغسق، كنا منهكين. ومع ذلك، عزمنا على الصعود إلى سارية علم لونغ كو، التي تبعد حوالي 50 كيلومترًا، في أقصى شمال البلاد. عند وصولنا إلى سارية علم لونغ كو، صعدنا 839 درجة حجرية شاهقة. أراد الكثيرون العودة، ولكن بإصرارهم على لمس العلم الوطني في حضرة السيادة المقدسة للبلاد، شجع الجميع بعضهم البعض على الوصول إلى هناك. ولم يكن هناك ما هو أسعد من ارتداء قمصان مطبوعة عليها العلم الأحمر بنجمة صفراء، حاملين العلم الوطني لالتقاط الصور معًا في هذا المكان المقدس، كما لو كنا نؤكد بقوة على السيادة المقدسة للبلاد.
عند زيارة الموقع التاريخي لقصر ملك ميو في منطقة دونغ فان، كان من المؤثر للغاية سماع المرشد السياحي الذي يعمل في هذا الموقع يروي قصة العم هو وهو يُقنع ويُشجع السيد فونغ تشي سينه، صاحب الفيلا وزعيم جماعة مونغ العرقية في ها جيانج، على الانضمام إلى الثورة. في أوائل سبتمبر/أيلول عام ١٩٤٥، حاول السيد فونغ تشي سينه، من ها جيانج، بكل الطرق العودة إلى هانوي للقاء العم هو، في ظل عدم تحرير مقاطعة ها جيانج بعد.
عُقد الاجتماع في جوٍّ وديٍّ خاص، وأصبح الرئيس هو تشي مينه والسيد فونغ تشي سينه أخوين مُقَرَّبين. وبعد هذا الاجتماع، استجاب زعيم شعب مونغ لدعوة الحزب والعم هو، وشارك مع شعب مونغ نفس المصير والصعوبات للحفاظ على السلام في منطقة الحدود بين ميو فاك ودونغ فان؛ وساهم مع الجيش وشعب البلاد بأسرها بالموارد البشرية والمادية خلال تسع سنوات من المقاومة ضد المستعمرين الفرنسيين. عُيِّن السيد فونغ تشي سينه في مناصب عديدة، منها رئيس منطقة دونغ فان (بما في ذلك المناطق الثلاث ميو فاك ودونغ فان ويين مينه حاليًا)، ومندوب الجمعية الوطنية للدورتين الأولى والثانية.
مقبرة الشهداء الوطنية المقدسة في شوين
بالإضافة إلى الآثار المذكورة أعلاه والأراضي الخاصة، عند القدوم إلى ها جيانج، يعرف الجميع مقبرة شهداء في شوين الوطنية (منطقة في شوين)، وهي مثوى أكثر من 1800 شهيد والمقابر الجماعية للشهداء الذين ضحوا بأرواحهم في معركة حماية الحدود الشمالية للوطن الأم في عام 1979. وعلى الرغم من أنني كنت هنا عدة مرات، إلا أنني في كل مرة أشعر بحزن وعاطفة لا توصف. ولأن هذه الأرض كانت ذات يوم ساحة معركة شرسة، فقد ضحت أجيال عديدة من الآباء والإخوة بدمائهم وعظامهم لحماية كل شبر من أرض الوطن الأم المقدسة. وعلى جبهة في شوين وحدها، ضحى أكثر من 4000 ضابط وجندي بحياتهم ببطولة، وأصيب أكثر من 9000 شخص، ولا يزال هناك الآلاف من رفات الضباط والجنود متناثرة في الشقوق والوديان العميقة التي لم يتم العثور عليها.
انتهت الحرب، ونُقلت رفات الشهداء إلى هنا لدفنها. إلى جانب الشهداء الذين عُرفت مدنهم وأسماؤهم، لا يزال هناك العديد من الشهداء الذين لم تُعرف هوياتهم ومدنهم، رغم دفنهم في قبورٍ هادئة. هذا يُظهر شراسة الحرب، والثمن الباهظ للتضحيات التي دفعها أجدادنا لحماية الاستقلال الوطني. هذا بمثابة تذكير لأجيال اليوم، وخاصةً جيل الشباب، بأن يعيشوا حياةً تليق بما ضحى به أجدادنا من أجل الوطن.
في دخان البخور الخفيف، بالإضافة إلى امتناني اللامتناهي، في كل مرة أزور فيها مقبرة الشهداء الوطنية في في شوين، أتمنى سراً أن يتم في يوم قريب تحديد هوية قبور الشهداء الذين لم يتم تحديد هوياتهم من قبل السلطات من خلال بعض الطرق حتى يمكن التعرف على أسمائهم ومسقط رأسهم حتى يتمكنوا من العودة إلى أحبائهم.
مع أن مسيرتي الصحفية ليست طويلة، إلا أن قدرتي على السفر إلى مناطق عديدة من البلاد، وزيارة المواقع التاريخية الثورية، ورؤية الأحداث بعيني، وسماعها بأذني... تُعدّ درسًا قيّمًا وعميقًا من واقع الحياة، تُساعدني على اكتساب المزيد من الخبرات ودروس الحياة. وفي الوقت نفسه، تُذكّرني هذه التجربة بتقدير ما بنته الأجيال السابقة لوطني وبلدي، وتقديره.
منظمة غير حكومية دوان
[إعلان 2]
رابط المصدر
تعليق (0)