إن فيتنام ثابتة على أهدافها المتمثلة في الاستقلال الوطني والاشتراكية.

في العديد من وثائق حزبنا، أُكّدت دائمًا مسألة الاستقلال الوطني المرتبط بالاشتراكية. ويُؤكد برنامج البناء الوطني في الفترة الانتقالية إلى الاشتراكية (الذي أُكمل وطُوّر عام ٢٠١١) على أحد الدروس العظيمة لثورة بلادنا: "تمسكوا بحزم براية الاستقلال الوطني والاشتراكية - الراية المجيدة التي سلّمها الرئيس هو تشي مينه لجيل اليوم والأجيال القادمة. الاستقلال الوطني شرط أساسي لتطبيق الاشتراكية، والاشتراكية هي الأساس المتين لضمان الاستقلال الوطني. إن بناء الاشتراكية والدفاع عن الوطن الاشتراكي مهمتان استراتيجيتان مترابطتان ارتباطًا وثيقًا". وتؤكد وثيقة المؤتمر الوطني الثاني عشر للحزب: "التمسك الراسخ بالماركسية اللينينية، فكر هو تشي مينه، وتطبيقه وتطويره بإبداع وفقًا للاشتراكية؛ والتمسك بثبات بنهج الابتكار".

لقد أثبت الواقع التاريخي لفيتنام في القرن العشرين والسنوات الأولى من القرن الحادي والعشرين أن اختيار حزبنا وشعبنا كان صحيحا تماما.

للشعب الفيتنامي تقاليدٌ راسخةٌ في الوطنية ومقاومة الغزاة الأجانب. منذ غزو المستعمرين الفرنسيين لبلادنا، ازدهرت الحركة الوطنية بقوة. اندلعت الانتفاضات باستمرار في جميع أنحاء البلاد، واستقطبت أعدادًا كبيرة من الناس والعلماء، وحتى بعض المسؤولين الإقطاعيين. قمع المستعمرون الفرنسيون بوحشيةٍ حركة كان فونغ، وانتفاضة ين، وحركات انتفاضات دوي تان، ودونغ دو، ويين باي ، وعشرات النضالات الأخرى، وأفشلوها. أصبح التحرير الوطني، أكثر من أي وقت مضى، مطلبًا أساسيًا وموضوعيًا للمجتمع الفيتنامي - مجتمع استعماري شبه إقطاعي. كانت قضية التحرير الوطني لفيتنام آنذاك في "وضعٍ مظلمٍ لا مخرج منه". بأي طريقٍ وأي طبقةٍ كانت قادرةً على حمل هذه المهمة التاريخية؟

التاريخ لديه الإجابة. فقد أكدت نشأة الماركسية أن الرأسمالية ستُستبدل حتمًا بنظام أفضل - نظام شيوعي خالٍ من استغلال الإنسان للإنسان، وأن الطبقة العاملة - نتاج الثورة الصناعية الرأسمالية - هي من دفنت الرأسمالية. كانت بمثابة صاعقة في قلب الرأسمالية في أوجها، بعد هزيمة الاستبداد الإقطاعي وتوسعها في جميع أنحاء العالم .

بدراسة تاريخ المجتمع البشري، عمم كارل ماركس هذا التاريخ من خلال تطور أنماط الإنتاج المتعاقبة. ووفقًا لوجهة نظره، فإن انتقال شكل اجتماعي-اقتصادي إلى آخر لا بد أن يشترط أن يفقد الشكل الاجتماعي-الاقتصادي القديم قدرته على التطور ويصبح عائقًا اجتماعيًا. ستحل الاشتراكية محل الرأسمالية حتمًا، وهذا سيحدث في البلدان التي بلغت فيها الرأسمالية ذروتها. كان فلاديمير لينين والحزب البلشفي الروسي هما من طبّقا أطروحات كارل ماركس ببراعة على الظروف التاريخية لروسيا عندما قررا أن الطبقة العاملة تستولي على السلطة، ثم تعتمد على قوتها لبناء الاشتراكية.

في الوقت الذي بدت فيه الرأسمالية في ذروتها، اندلعت ثورة أكتوبر الروسية عام ١٩١٧، فاتحةً بذلك آفاقًا جديدة في تاريخ العالم. فإذا كان النظام الرأسمالي قد تطور قبل ثورة أكتوبر لدرجة أن الناس اعتبروه "قدرًا" أو "نظامًا أبديًا"، فإن الجميع بعد ثورة أكتوبر أدركوا أن "السلاسل" التي كانت تكبل العالم قد انكسرت. وقد أدى انهيار النظام إلى سلسلة من نضالات التحرير غير المسبوقة في تاريخ البشرية.

من الواضح أن ثورة أكتوبر الروسية، التي هزت العالم، غيّرت طبيعة العصر، والطبقة المركزية فيه، ودور القيادة الثورية. وبالتالي، تغيّر مسار حل التناقضات الاجتماعية، والقوى الثورية، والأساليب الثورية. لم تكن ثورة أكتوبر الروسية مشعلًا هداية فحسب، بل قدّمت أيضًا مساهمات عملية عظيمة، غيّرت العناصر الداخلية للرأسمالية. كانت ثورة أكتوبر مجد البروليتاريا، إلى جانب مئات الملايين من عمال المدن والأرياف في روسيا. لقد أطاحوا بهيمنة البرجوازية والإقطاع، وفازوا بحقّهم في إدارة شؤون حياتهم. لقد كان انتصارًا لتيار جديد: القومية والاشتراكية.

كان للوضع العالمي برمته، من نواحٍ عديدة، تأثيرٌ قويٌّ على فيتنام - حيث "مهّدت وحشية الرأسمالية الطريق؛ ولم يكن على الشيوعية سوى بذر بذور التحرير". كان نغوين آي كوك هو من رعى الثورة الفيتنامية ورعاها. انتقل من الوطنية إلى الاشتراكية. في داخله، التقت الوطنية الفيتنامية، والهمة الفيتنامية، والصفات الفيتنامية المميزة، بالماركسية اللينينية، التي صاغت أيديولوجية هو تشي مينه. وقد اتحدت الماركسية اللينينية مع الحركة الوطنية وحركة العمال الفيتنامية كأساسٍ لولادة الحزب الشيوعي الفيتنامي عام ١٩٣٠. كان هذا الحدث علامةً فارقةً في تضافر العوامل الوطنية والطبقية، والوطنية والدولية، والوطنية والاشتراكية في جوهر الحزب. منذ نشأته، أكد الحزب على: "الدعوة إلى ثورة ديمقراطية برجوازية وثورة زراعية للتقدم نحو مجتمع شيوعي. وأشار الرئيس هو تشي مينه إلى أن الاشتراكية والشيوعية وحدهما قادرتان على تحرير الشعوب والعمال المضطهدين في جميع أنحاء العالم من العبودية؛ وتوفير مجتمع جيد يسوده الحرية والمساواة والإخاء للجميع، بغض النظر عن العرق والأصل".

لذلك، فإن اختيار هدف الاستقلال الوطني والاشتراكية من قبل حزبنا وشعبنا هو ضرورة موضوعية. تاريخيًا، يتماشى تمامًا مع حركة الثورة الفيتنامية واتجاه التطور في ذلك الوقت؛ من حيث الاحتياجات، فهو مستمد تمامًا من الظروف الخاصة لدولة استعمارية شبه إقطاعية وتطلعات الشعب الفيتنامي المتلهفة؛ من حيث المجتمع، فهو النظام الأساسي للقيم الذي يحدد تطور فيتنام اليوم وغدًا. يجب أن يكون الاستقلال الوطني مستقلاً حقًا في السياسة والاقتصاد والثقافة والشؤون الخارجية. يتطلب الاستقلال الوطني القضاء على اضطهاد واستغلال واستعباد أمة على أخرى من حيث الاقتصاد والسياسة والروح. لذلك، يرتبط الاستقلال بالحرية والمساواة، ويجب حل الشؤون الداخلية للأمة والشعب من قبل تلك الأمة والشعب، دون تدخل خارجي. تنفذ الاشتراكية الاستقلال الوطني لتمهيد الطريق للازدهار الاقتصادي والتنوع الثقافي والروحي؛ مدركة تمامًا قوة الشعب. إن الاستقلال الوطني والاشتراكية أصبحا نظام القيم لتنمية فيتنام، تحت راية الحزب، مما يخلق شخصية وروح ومكانة فيتنام.

وبإدراك هذا الاختيار ونظام القيم والعمل وفقاً له، قاد الحزب الشيوعي الفيتنامي الذي أسسه ودربه الرئيس هو تشي مينه، منذ عام 1930 حتى اليوم، شعبنا إلى خوض نضال ثوري طويل وشاق، متغلباً على صعوبات وتحديات لا حصر لها، ومحققاً انتصارات عظيمة: ثورة أغسطس عام 1945، وانتصار ديان بيان فو عام 1954، وانتصار الربيع العظيم عام 1975.

"من خلال 79 عامًا من الفوز بالاستقلال والحفاظ عليه، وبناء الاشتراكية والدفاع عن الوطن، و70 عامًا من انتصار ديان بيان فو التاريخي، وخاصة 38 عامًا من التجديد، مع هذا النظام من القيم، يستحق الحزب الشيوعي الفيتنامي أن يمثل الروح الفيتنامية في الحفاظ على التوجه الاشتراكي والاستقلال والحكم الذاتي في جميع السياسات والمبادئ التوجيهية الداخلية والخارجية، وتحويل بلدنا من دولة استعمارية شبه إقطاعية إلى أمة مستقلة وحرة، تتطور في اتجاه الاشتراكية؛ لقد نجا بلدنا من الفقر والتخلف، ويعزز التصنيع والتحديث والتكامل الدولي، وله مكانة عالية بشكل متزايد في الساحة الدولية.

وهكذا، بالنسبة لفيتنام، ليس التحرر الوطني والاشتراكية هدفًا وضرورةً ومنهج عملٍ ورايةً نداءً فحسب، بل هما أيضًا القوة الدافعة والعقيدة الراسخة. التحرر الوطني المرتبط بالاشتراكية هو مزيجٌ من قوتين ليُشكّلا قوةً دافعةً جديدة، مصدر نصر الثورة الفيتنامية اليوم وغدًا. منظومة قيم التحرر الوطني والاشتراكية هي الهدف والمثل الأعلى المُتماشي مع تيار العصر، من أجل شعبٍ غنيّ، ووطنٍ قويّ، وديمقراطيةٍ، وعدالةٍ، وحضارة.

ماجستير العلوم نجوين تان هاي

مصدر: https://baolongan.vn/viet-nam-kien-dinh-muc-tieu-doc-lap-dan-toc-va-chu-nghia-xa-hoi-a174648.html