আহমেদাবাদ - যেখানে ভারতের ঐতিহ্যের সাথে নগরায়নের মিলন ঘটে

আধুনিক জীবনের ব্যস্ততার মধ্যে, ভারতের প্রথম বিশ্ব ঐতিহ্যবাহী স্থান - আহমেদাবাদের পুরাতন অংশটি এখনও ১৫ শতকের স্থাপত্য ও সাংস্কৃতিক সম্পদ সংরক্ষণ করে।

আহমেদাবাদের কালুপুর মন্দিরটি একটি চিত্তাকর্ষক স্থাপনা যা ভারতীয় এবং ঔপনিবেশিক স্থাপত্যের সমন্বয়ে তৈরি। (ছবি: বৈদেহী গীত)

১৪১১ সালে গুজরাট সালতানাতের শাসক সুলতান প্রথম আহমেদ শাহ কর্তৃক প্রতিষ্ঠিত, আহমেদাবাদ একসময় গুজরাট রাজ্যের রাজধানী এবং পশ্চিম ভারতের বৃহত্তম বাণিজ্যিক কেন্দ্র ছিল। শত শত কাঠের ঘর, মন্দির এবং ঐতিহ্যবাহী আবাসিক এলাকা সহ পুরাতন শহরটি ধীরে ধীরে অদৃশ্য হয়ে যাচ্ছে, যা আহমেদাবাদের জন্য একটি জরুরি সংরক্ষণ সমস্যা তৈরি করছে।

জীবন্ত জাদুঘর

আহমেদাবাদ যেন একটি জীবন্ত জাদুঘর, যেখানে প্রাণবন্ত এবং আকর্ষণীয় ঐতিহাসিক নিদর্শন সংরক্ষিত আছে।

আহমেদাবাদের ২১টি প্রাচীন গেটের মধ্যে অবশিষ্ট কয়েকটি গেটের মধ্যে একটি - তিন দরওয়াজা গেটে স্থানীয় গাইড সংকেত ভাট পুরনো শহরের মধ্য দিয়ে তার ভ্রমণ শুরু করেন। তার কাছে, প্রতিটি ইট একটি গল্প বলে, প্রতিটি গলি সময়ের এক টুকরো।

জামা মসজিদ মসজিদটি ১৫ শতকে নির্মিত হয়েছিল এবং একসময় রাজপরিবার এটি ব্যবহার করত। এতে ২৬০টি স্তম্ভ এবং ১৫টি গম্বুজ রয়েছে। (ছবি: বৈদেহি গীত)

আহমেদাবাদের ৬০০ বছরের পুরনো স্থাপত্য ও সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য আবিষ্কারের যাত্রা আপনাকে কালুপুর মন্দির থেকে জামা মসজিদ মসজিদ পর্যন্ত ২২টি স্টপের মধ্য দিয়ে নিয়ে যাবে। প্রথম স্টপেজটি হল ১৮২২ সালে নির্মিত কালুপুর মন্দির, যা ঐতিহ্যবাহী ভারতীয় স্থাপত্য এবং ব্রিটিশ ঔপনিবেশিক শৈলীর মিশ্রণ। প্রাচীন গ্রীক এবং রোমান স্থাপত্য দ্বারা অনুপ্রাণিত করিন্থীয় স্তম্ভ, মুঘল-শৈলীর গম্বুজ এবং সোনালী মিনার একটি রাজকীয় এবং নান্দনিক সমগ্র তৈরি করে।

প্রাচীন পথ ধরে, সংকেত ভট্ট দর্শনার্থীদের মুঘল আমল, ব্রিটিশ ঔপনিবেশিক আমল এবং সংঘাতের উত্থান-পতনের কথা বলেন। " পোল" নামক বাড়িঘরের গুচ্ছ থেকে শুরু করে , যেখানে লোকেরা তাদের পেশাদার বা ধর্মীয় সম্প্রদায় অনুসারে বাস করে, সেই পুরনো আবাসিক এলাকা থেকে শুরু করে পাথরের তৈরি সুসজ্জিত হাভেলি (প্রাসাদ) পর্যন্ত, সবকিছুই পূর্বের এক শান্ত, প্রাণবন্ত কিন্তু প্রাণবন্ত অনুভূতির জন্ম দেয়।

কাছাকাছি, ক্যালিকো ডোমের ধ্বংসাবশেষ, যা গম্বুজ দ্বারা অনুপ্রাণিত ভারতের প্রথম আধুনিক কাঠামো, এটিও একটি দুঃখজনক আকর্ষণ। গৌতম এবং গিরা সারাভাই ভাইদের নকশা করা, কাচের গম্বুজটি একসময় আহমেদাবাদের টেক্সটাইল শিল্পের সৃজনশীল প্রতীক ছিল। ১৯৯০-এর দশকে মিলগুলি বন্ধ হয়ে যাওয়ার পর, কাঠামোটি অবহেলায় পড়ে যায় এবং ২০০১ সালের ভূমিকম্পে এটি ধ্বংস হয়ে যায় এবং ধ্বংসস্তূপে পরিণত হয়।

কবি দলপাতরাম চক, 19 শতকের কবি দলপতরাম ডাহ্যাভাই ত্রবাদীর মূর্তি সহ একটি কাঠামো। (ছবি: ভেদেহী গীত)

কবি দলপতরাম চক একটি বিশেষ গন্তব্যস্থল, যা ১৯ শতকের পণ্ডিত এবং কবি দলপতরাম দাহ্যভাই ত্রাবাদী (১৮২০-১৮৯৮) এর স্মৃতিতে নির্মিত, যিনি অ্যাংলো-ইন্ডিয়ান সাহিত্যের ইতিহাসের একজন গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তিত্ব। যদিও তার প্রাচীন বাড়িটি ১৯৮৫ সালে ভেঙে ফেলা হয়েছিল, তবুও ২০০১ সালে এই স্থানের সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের স্মারক হিসেবে একটি শান্ত ব্রোঞ্জ মূর্তি স্থাপন করা হয়েছিল। যাত্রাটি জামা মসজিদে শেষ হয়, যা ১৫ শতকের একটি মসজিদ যেখানে ২৬০টি স্তম্ভ এবং ১৫টি পাথরের গম্বুজ রয়েছে এবং যা একসময় রাজপরিবারের ব্যক্তিগত উপাসনালয় ছিল।

"গল্প বলার" গলিগুলি

আহমেদাবাদের শত শত প্রাচীন পোলের মধ্যে একটি - লম্বেশ্বর নি পোলের সরু গলির মধ্য দিয়ে হেঁটে যাওয়ার সময়, দর্শনার্থীরা জটিলভাবে খোদাই করা কাঠের ঘর, মার্বেলের সম্মুখভাগ এবং পাখি এবং প্রাণীর দ্বারা খোদাই করা জানালা দেখতে পাবেন যা কারুশিল্পের জীবন্ত জাদুঘরে পরিণত হয়।

আহমেদাবাদ শহরের অনেক পোলের মধ্যে একটি, লম্বাশ্বর নি পোলের ঐতিহ্যবাহী জানালা। (ছবি: বৈদেহী গিতে)

এখান থেকে, পোলের গোলকধাঁধার মধ্য দিয়ে যাত্রা শুরু হয় কালা রামজি মন্দিরে, যেখানে হিন্দু দেবতা রামের একটি বিরল কালো পাথরের মূর্তি রয়েছে এবং হাজা প্যাটেল নি পোলে শান্তিনাথজি মন্দিরে, যেখানে খোদাই করা খিলান এবং প্রাচীন জীবনের চিত্রিত পাথরের বইয়ের পৃষ্ঠাগুলির মতো দরজার ফ্রেম রয়েছে। এখানে, জৈন, হিন্দু এবং ইসলামিক স্থাপত্য স্থানীয় চেতনার সাথে মিশে এমন একটি সম্পূর্ণতা তৈরি করে যা ভারতের অন্য কোনও শহরে পাওয়া যায় না।

আরেকটি বিখ্যাত স্টপ হল শান্তিনাথজি নি পোল এবং দোশিবাদ নি পোলের সংযোগস্থল, যেখানে কুভাভালা খানচা নামে গোপন পথ রয়েছে। মুঘল ও মারাঠাদের মধ্যে যুদ্ধের (১৭৩৮-১৭৫৩) সময় দাঙ্গা থেকে বাঁচতে লোকেরা এই পথ ব্যবহার করত। স্বাধীনতা আন্দোলন নিয়ন্ত্রণের জন্য ব্রিটিশরা একসময় সিল করে রেখেছিল এই পথগুলি এখন কেবল স্থানীয়দের কাছে পরিচিত - যা শহরের অস্থির অতীতের প্রমাণ।

এই প্রাচীন হাভেলিতে (ভিলা) হিন্দু-ইসলামিক স্থাপত্যের মিশ্রণ রয়েছে, যেখানে জটিলভাবে খোদাই করা স্তম্ভ, খিলান এবং জালির কাজ রয়েছে। (ছবি: বৈদেহী গীত)

এছাড়াও এই গলিতে, কারিগররা এখনও ঐতিহ্যবাহী কারুশিল্প যেমন পাচ্চেদি চিত্রকর্ম (পূজায় ব্যবহৃত কাপড়ের চিত্রকর্ম) বা ঘুড়ি তৈরির কাজ বজায় রাখেন - যা গুজরাটি উৎসবের একটি অপরিহার্য অংশ।

স্বর্ণকারদের কেন্দ্রস্থল জাভেরি ভাদ, রিলিফ রোডের দিকে নিয়ে যায় - একটি আধুনিক কিন্তু ঐতিহাসিক রাস্তা। এখানে, ১৮০ বছরের পুরনো ৬০ কক্ষের হরকুঞ্জর শেঠানি নি হাভেলি, ১৯ শতকের গুজরাটি বণিকদের কারুশিল্পের জীবন্ত প্রমাণ।

কাছাকাছি, দোদিয়া হাভেলি, একটি অনন্য ঐতিহ্যবাহী বাড়ি, পোলে গুজরাটি পরিবারগুলির প্রাথমিক জীবনের এক ঝলক দেখায়, অন্যদিকে জগদীশ মেহতা নি হাভেলি, একটি 400 বছরের পুরনো বাড়ি, এই রাস্তাগুলির সবচেয়ে প্রাচীনতম টিকে থাকা উদাহরণ যা এখনও পোলে স্থাপত্যের সবচেয়ে মৌলিক বৈশিষ্ট্যগুলি ধরে রেখেছে ।

শহরের প্রাণকেন্দ্রে ঐতিহ্য সংরক্ষণ

আহমেদাবাদ দুটি জগতের এক অদ্ভুত সংযোগস্থল হিসেবে আবির্ভূত হয়: একদিকে সোজা কংক্রিটের বুলেভার্ড, নতুন শপিং মল এবং টেক পার্ক, এবং অন্যদিকে আঁকাবাঁকা গলির এক গোলকধাঁধা যেখানে সময় শতাব্দী আগে থেমে গেছে বলে মনে হয়। তবে, নগরায়ন ঐতিহাসিক শহরটির উপর প্রভাব ফেলেছে। তরুণ প্রজন্ম উন্নত অঞ্চলে স্থানান্তরিত হওয়ার সাথে সাথে, পুরানো শহরের ঐতিহাসিক ভবনগুলি অবহেলা এবং ক্ষয়ের দ্বৈত হুমকির সম্মুখীন হয়।

৪০০ বছরের পুরনো কালা রামজি মন্দিরটি জরাজীর্ণ অবস্থায় রয়েছে। (ছবি: বৈদেহী গিতে)

আহমেদাবাদের সৃজনশীল চেতনার প্রতীক হিসেবে পরিচিত ভবনগুলির মধ্যে একটি ছিল ক্যালিকো গম্বুজ - ভারতের প্রথম কাঁচের গম্বুজ যা ১৯৬০-এর দশকে নির্মিত হয়েছিল, কিন্তু ২০০১ সালের ভূমিকম্পে ভেঙে পড়ে এবং এখনও পুনরুদ্ধার করা হয়নি। হরকুঞ্জর শেঠানি নি হাভেলির মতো অনেক ভবন, তাদের দুর্দান্ত স্থাপত্য মূল্য থাকা সত্ত্বেও, অবহেলিত রয়েছে, অন্যদিকে দোদিয়া হাভেলির মতো মাত্র কয়েকটি ভবনকে ঐতিহ্যবাহী হোটেল হিসেবে পুনরুদ্ধার করা হয়েছে।

সাম্প্রদায়িক আবাসন থেকে বাণিজ্যিক ব্যবহারের দিকে স্থানান্তরও অনিবার্য। পঞ্চদশ শতাব্দীতে জৈন সম্প্রদায়ের আদি বসতি, মহুরত নি পোল এখন প্রায় ১০০টি দোকান সহ একটি সোনা ও রূপার ব্যবসা এলাকায় রূপান্তরিত হয়েছে, যার ফলে মূল স্থাপত্যটি সাইনবোর্ড এবং বৈদ্যুতিক গ্রিড দ্বারা প্রায় লুকানো রয়েছে।

আহমেদাবাদের একজন পোল। (সূত্র: উইকিপিডিয়া)

আহমেদাবাদ কেবল স্থাপত্য ঐতিহ্যেরই ধারক নয়, বরং সাম্প্রদায়িক স্মৃতি, ঐতিহ্যবাহী কারুশিল্প এবং সাম্প্রদায়িক জীবনযাত্রারও ভান্ডার। প্রাচীন পোল, মন্দির, মসজিদ এবং হাভেলিগুলি এমন একটি সমাজের সাক্ষ্য দেয় যা বহুসংস্কৃতি, বহুধর্মীয় এবং বহু-প্রজন্মের স্থানে সমৃদ্ধ হয়েছিল।

এমনকি তাদের জরাজীর্ণ অবস্থায়ও, এই জীর্ণ সম্মুখভাগ এবং পুরানো কাঠামোগুলি এখনও গুজরাটের সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য সম্পর্কে অসংখ্য গল্প ধারণ করে - এই অপূরণীয় নগর সম্পদ সংরক্ষণের জন্য দৃঢ় পদক্ষেপ না নেওয়া হলে এই গল্পগুলি শীঘ্রই হারিয়ে যেতে পারে।

সূত্র: https://baoquocte.vn/ahmedabad-noi-do-thi-hoa-cham-ngo-di-san-o-an-do-313938.html