ঘন্টার জোরালো শব্দ

এল

এই উৎসবে লাল মাটির মালভূমিতে একত্রিত হওয়া ১৯টি জাতিগোষ্ঠীর বিশাল সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য থেকে উঠে আসা ঐতিহ্যবাহী আচার-অনুষ্ঠান, বাদ্যযন্ত্র এবং গানের মনোমুগ্ধকর পরিবেশনা দর্শকদের সামনে তুলে ধরা হয়েছিল।

ইয়া টুল কম্যুনের কারিগরদের দ্বারা এদে জনগোষ্ঠীর মা-মেয়ের ভ্রাতৃত্ব অনুষ্ঠানের পুনরভিনয়। ছবি: হং হা

শুধু আয়োজক ও বিচারকেরাই নন, দর্শকেরাও ইয়া সুপ কম্যুনের জ'রাই গোষ্ঠীর উৎসাহের সাথে পরিবেশিত পেল গং বাদকদলের প্রাণবন্ত ও উদ্যমপূর্ণ সুরে এবং তার সাথে আডেই জু গানে মুগ্ধ হয়েছিলেন।

বুওন হো ওয়ার্ডের কারিগরদের বাজানো নাহ্‌ ঘং-এর ছন্দোময় শব্দ এক সতেজ অনুভূতি নিয়ে আসে, যার সাথে মিলেমিশে যায় সুন্দরী এদে মেয়েদের মদ নিবেদনের নৃত্যের লাবণ্যময় ভঙ্গি।

লিয়েন সন লাক কম্যুনের কারিগরদের ছন্দোবদ্ধ টোকা দেওয়ার শব্দ দর্শকদের মেয়েদের ঢোলের ছন্দোবদ্ধ তালে নাচতে উৎসাহিত করে।

তাদের প্রাণবন্ত ঐতিহ্যবাহী নৃত্য পরিবেশনা ‘মকাম প্রোক’ এবং ‘ডিং ড্রাও’ সঙ্গীতের মাধ্যমে ক্রং নাং কম্যুনের কারিগররা দেখিয়ে দেন যে, তাদের সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য বহু বছর ধরে প্রজন্ম থেকে প্রজন্মান্তরে চলে আসছে।

কোয়াং ফু কম্যুনের গং বাদকদল এবং ক্রং বুক কম্যুনের নাহ ও ক্রাম গং-এর সংমিশ্রণ বিস্ময় ও উত্তেজনা সৃষ্টি করেছিল, কারণ নাহ গং-এর দ্রুত ও প্রাণবন্ত ছন্দ বহুদিন ধরে অনেক জায়গায় পরিবেশিত হয়নি। গং পে (তিনটি গাঁটযুক্ত গং)-এর পরিবেশনার ঠিক পরেই লিয়েন সন লাক কারিগর গোষ্ঠীর বাজানো তিন তারের পাথরের জাইলোফোন (গং লু) এই শতবর্ষ-প্রাচীন ঐতিহ্যবাহী ম'নঙ বাদ্যযন্ত্রটির মাধ্যমে দর্শকদের মুগ্ধ করেছিল।

ক্রং প্যাক কম্যুনের তাই জাতিগোষ্ঠী এবং ক্রং আনা কম্যুনের মুওং জাতিগোষ্ঠীর লোকশিল্পীরা প্রাচীন ‘থেন’ নৃত্য, ‘সিং আন’ (আশীর্বাদ ও শান্তির জন্য ব্যবহৃত) তারের বাদ্যযন্ত্র এবং ‘দাম দুয়ং’ পরিবেশনায় তাদের অসাধারণ অথচ চিত্তাকর্ষক সাংগীতিক রূপান্তরের মাধ্যমে এক আনন্দদায়ক বিস্ময় সৃষ্টি করেছেন। এই জনগোষ্ঠী শুধু তাদের ঐতিহ্যবাহী সংস্কৃতিই সংরক্ষণ করছে না, বরং পার্বত্য ভূ-প্রকৃতির সাথেও খুব ভালোভাবে একীভূত হচ্ছে।

এবং লিয়েন সন লাক কম্যুনের ম'নঙ জনগোষ্ঠীর গৃহপ্রবেশ অনুষ্ঠানের পবিত্র আবহে; বুওন মা থুওত ওয়ার্ড এবং ক্রং নাং ওয়ার্ড প্রতিনিধিদলের এদে জনগোষ্ঠীর নামকরণ অনুষ্ঠান ও জন্মদিন উদযাপনে; কিংবা সং হিন-এর এদে কারিগরদের দ্বারা পরিবেশিত, শুধুমাত্র ফসল কাটার উৎসবে দেখা যায় এমন অনন্য তুং খাক নৃত্যে; কিংবা তান লাপ ওয়ার্ডে মুওং জাতিগোষ্ঠীর আনুষ্ঠানিক দণ্ড অবনমনে; এবং কু ম'গার কম্যুনে জে দাং জনগোষ্ঠীর নতুন চাল নিবেদন অনুষ্ঠানে শ্রদ্ধার সাথে নিজেকে নিমজ্জিত না করে থাকা যায় না। এই আচার-অনুষ্ঠানগুলির পুনরভিনয় দর্শকদের কেবল আনন্দময় ও প্রাণবন্ত পরিবেশ এবং অনুষ্ঠানগুলি যেভাবে পরিবেশিত হয় তা-ই অনুভব করতে দেয় না, বরং লাল মাটির মালভূমিতে "খাওয়া-দাওয়ার মাস" মৌসুমে এই আকর্ষণীয় উৎসবগুলিতে সম্প্রদায়ের অনুভূতিও জাগিয়ে তোলে।

উৎসবের বহু নিপুণ পরিবেশনা দেখিয়ে দিয়েছে যে, জাতিগত সংস্কৃতি প্রজন্ম থেকে প্রজন্মান্তরে চলে আসছে এবং গ্রামগুলোর অন্তরে ঐতিহ্যের স্রোত এখনও বয়ে চলেছে।

তবে, দুই বছর আগের উৎসবে উপস্থিত থাকা ব্রো, নি, ডিং টাক টার, ত্লুং ত্লো, কি পাহ-এর মতো ঐতিহ্যবাহী বাদ্যযন্ত্রগুলোর অপ্রত্যাশিত অনুপস্থিতির কারণে এখনও এক ধরনের অস্বস্তি, এমনকি সামান্য হতাশাও রয়ে গেছে। এই উৎসবে শুধুমাত্র আরেই গানের সাথে ডিং নাম হর্ন বাজানো হয়েছে এবং ইয়া টুল কম্যুনের ক্লেই খান দাম সান-এর গল্প বলার পরিবেশনায় ডিং বুওত (সঠিকভাবে নয়) ক্ষীণভাবে শোনা গেছে। লোকসংগীত বিভাগটিও উদ্বেগের কারণ হয়ে দাঁড়িয়েছিল, কারণ বেশিরভাগ বয়স্ক শিল্পীর কণ্ঠস্বর আর জোরালো ছিল না, অথবা একটি সম্পূর্ণ গান পরিবেশন করার মতো শক্তি তাদের ছিল না (যেমন ম'নঙ জাতিগোষ্ঠীর অত্যন্ত বিরল তুং তুং গানটি, যা ৩ মিনিটেরও কম সময় ধরে পরিবেশিত হয়েছিল)। অন্যদিকে, তরুণ গায়কদের লোকসংগীত পরিবেশনা কিছুটা জোর করে করা হয়েছে বলে মনে হয়েছে।

আরেকটি উদ্বেগের বিষয় হলো পরিবেশনার পোশাক। এটা চিন্তার বিষয় যে, বয়নশিল্পটি আর চর্চা না হওয়ায় কারিগরদের পোশাক ভাড়া করতে হচ্ছে, যার ফলে এদে সম্প্রদায়ের লোকেরা এমন পোশাক পরছে যা খাঁটি বাহনার বা জ'রাই কোনোটিই নয়; অথবা যদি বাহনার কারিগররা, যারা প্রথমবারের মতো উৎসবে যোগ দিচ্ছেন, শুধুমাত্র জ'রাই পোশাক পরেন… এটাও দুঃখজনক যে, "তিনটি ঘণ্টা, পাঁচটি করতাল এবং দুটি ঢোল ঘণ্টা সংস্কৃতির অংশ কি না?"—এই প্রশ্নের কারণে জুয়ান লান কম্যুনের বাহনার চাম কারিগররা অনুপস্থিত। এবং, এটাও দুঃখজনক যে বিভিন্ন কারণে প্রেক্ষাগৃহটি খালি পড়ে আছে, যার ফলে মানবতার প্রতিনিধিত্বকারী এই সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের সৌন্দর্য উপভোগ করার মতো মানুষও খুব কম।

কো টাম পর্যটন এলাকায় (তান আন ওয়ার্ড) গং পরিবেশনা। ছবি: হোয়াং গিয়া

কিছু অবশিষ্ট ত্রুটি ও অসম্পূর্ণতা থাকা সত্ত্বেও, ‘ডাক লাক প্রদেশের জাতিগোষ্ঠীসমূহের গং সংস্কৃতি ও ঐতিহ্যবাহী বাদ্যযন্ত্র’ শীর্ষক ২০২৫ সালের সমাবেশটি মধ্য উচ্চভূমির গং ঐতিহ্যকে সংরক্ষণ, রক্ষা এবং প্রচারের লক্ষ্য সফলভাবে অর্জন করেছে। এই সমাবেশগুলো সম্প্রদায়ের মধ্যে, এমনকি ঐতিহ্যের রক্ষকদের মধ্যেও, ঐতিহ্যবাহী সাংস্কৃতিক সৌন্দর্যের কদর ও সংরক্ষণের অনুভূতি ধারাবাহিকভাবে জাগিয়ে তুলেছে।

উৎস: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202512/am-vang-nhip-chieng-1820233/