বিশ্বজুড়ে ১.২ বিলিয়নেরও বেশি হিন্দু হোলি উদযাপন করেছেন, এটি একটি বসন্তকালীন উৎসব যা তার প্রাণবন্ত রঙের জন্য পরিচিত।
"রঙের উৎসব" নামেও পরিচিত হোলি, ভারতের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ উৎসব, সেইসাথে হিন্দু সম্প্রদায়ের অন্যান্য অনেক দেশেও। এই উৎসবটি হিন্দু ক্যালেন্ডারের ফাল্গুন মাসের পূর্ণিমা তিথিতে (সাধারণত ফেব্রুয়ারি বা মার্চ) পালিত হয়। এই ছবিতে: ভারতের মুম্বাইতে হোলি উদযাপনের সময় একজন ব্যক্তির মুখে রঙিন পাউডার ছিটিয়ে দেওয়া হচ্ছে। (সূত্র: রয়টার্স) |
হোলি শীতের সমাপ্তি এবং বসন্তের সূচনাকে চিহ্নিত করে, প্রচুর ফসলের আশা নিয়ে। হিন্দুদের কাছে এটি ভালোবাসা, ঐক্য এবং মন্দের উপর ভালোর জয় প্রকাশেরও একটি সময়। এই ছবিতে: ভারতের আহমেদাবাদে একটি মন্দিরের ভেতরে হিন্দু ভক্তরা নৃত্য করছেন। |
ব্রিটানিকা অনুসারে, ঐতিহ্যবাহী হোলি উৎসব দেশব্যাপী ভিন্ন ভিন্ন, তবে সকলেরই মূল ভারতীয় পৌরাণিক কাহিনীতে। অনেক জায়গায়, এই উৎসবটি প্রাচীন ভারতের একজন রাক্ষস রাজা হিরণ্যকশিপুর কিংবদন্তির সাথে জড়িত। হিরণ্যকশিপু তার পুত্র বিষ্ণুর ভক্ত প্রহ্লাদকে হত্যা করার জন্য তার বোন হোলিকার সাহায্য চেয়েছিলেন। প্রহ্লাদকে জীবন্ত পুড়িয়ে ফেলার চেষ্টায়, হোলিকা তার সাথে চিতায় বসেছিলেন, কিন্তু আগুন থেকে নিজেকে রক্ষা করার জন্য তিনি একটি পোশাক পরেছিলেন। তবে, পোশাকটি প্রহ্লাদকে রক্ষা করেছিল এবং হোলিকা পুড়ে গিয়েছিল। ছবিতে: ভারতের আহমেদাবাদের একটি মন্দিরের প্রাঙ্গণে আয়োজিত হোলি উৎসবে রঙিন জল ছিটিয়ে প্রার্থনা করছেন হিন্দু ভক্তরা। |
সেই সন্ধ্যায়, ভগবান বিষ্ণু অসুর রাজা হিরণ্যকশিপুকে বধ করেন, যা মন্দের উপর শুভের জয়ের প্রতীক। ভারতের অনেক জায়গায়, এই কিংবদন্তি স্মরণে হোলির প্রাক্কালে মানুষ একটি বড় চিতা পোড়ায়। এই রীতিকে হোলিকা দহন বলা হয়। মানুষ আগুনের চারপাশে আনন্দের সাথে গান গায় এবং নাচে। ছবিতে: ভারতের আহমেদাবাদের উপকণ্ঠে হোলিকা দহন অনুষ্ঠানের সময় হিন্দু ভক্তরা আগুনকে ঘিরে ধরেন। |
আরও কিছু কিংবদন্তি আছে, যার মধ্যে একটি ভগবান কৃষ্ণ এবং তার শৈশবের সুন্দর বন্ধু রাধাকে ঘিরে। কথিত আছে যে ভগবান কৃষ্ণ রাধার প্রেমে পড়েছিলেন, কিন্তু তিনি লজ্জিত বোধ করেছিলেন কারণ তার গাঢ় নীল ত্বক ছিল, অন্যদিকে রাধার ত্বক ছিল তুষারের মতো সাদা। এর প্রতিকারের জন্য, ভগবান কৃষ্ণ খেলায় রাধার মুখ রাঙান। রঙিন পাউডার এবং জল ছুঁড়ে মারার এটাই উৎপত্তি বলে মনে করা হয়। সাধারণভাবে, প্রফুল্লতাকে ভগবান কৃষ্ণের একটি বৈশিষ্ট্য হিসেবে বিবেচনা করা হয়, যিনি তার দুষ্টুমিপূর্ণ কৌতুকের জন্য পরিচিত। ছবিতে: ভারতের মুম্বাইয়ে হোলি উৎসবের সময় একটি মেয়ের মুখ রঙিন পাউডার দিয়ে মাখানো হচ্ছে। |
উৎসবে ব্যবহৃত সকল রঙের ভারতীয় সংস্কৃতিতে নিজস্ব অর্থ রয়েছে। সবুজ পবিত্রতার প্রতীক, লাল নবায়নের প্রতীক এবং কমলা সুখ ও পরিপূর্ণতার প্রতীক। হোলিতে যখন এই তিনটি রঙ একত্রিত হয়, তখন তারা সবই ইতিবাচক এবং ভালো অর্থ নিয়ে আসে। ছবিতে: ভারতের উত্তর প্রদেশের নন্দগাঁও শহরে হোলি উৎসবের একটি অনুষ্ঠান। |
পরের দিন সকালে আনুষ্ঠানিকভাবে হোলি উৎসব শুরু হয় এবং মানুষ রঙ নিয়ে খেলা করে। প্রত্যেকের হাতে শুকনো রঙের পাউডার বা রঙিন বল থাকে অন্যদের দিকে ছুঁড়ে মারার জন্য। এই ছবিতে: ভারতের উত্তর প্রদেশের নন্দগাঁও শহরে হোলি উৎসবের সময় পর্যটকদের উপর রঙিন জল ছিটিয়ে দিচ্ছেন মানুষ। |
ঐতিহ্যগতভাবে, এই রঙগুলি প্রাকৃতিক উদ্ভিদ থেকে মিশ্রিত করা হয়, তাই এগুলি সহজেই জাফরান, চন্দন এবং গোলাপের মতো ধুয়ে ফেলা যায়। এই উত্তেজনাপূর্ণ খেলায় অংশগ্রহণের জন্য লোকেরা রাস্তায় নেমে আসে। সকালের শেষে, সবাই রঙিন ছবির মতো দেখায়। আর এই কারণেই হোলিকে "রঙের উৎসব"ও বলা হয়। ছবিতে: ভারতের উত্তর প্রদেশের নন্দগাঁওয়ে হোলি উৎসব। |
ঢোল ও ঢোলকের তালে গান গাইতে এবং নাচতে দলে দলে মানুষ জড়ো হয়েছিল। রঙের "যুদ্ধ"-এর প্রতিটি বিরতির সময়, লোকেরা একসাথে ঐতিহ্যবাহী খাবার খেত। |
সারাদিন রঙ নিয়ে খেলার পর, মানুষ স্নান করে এবং বন্ধুবান্ধব এবং আত্মীয়স্বজনদের স্বাগত জানাতে নতুন পোশাক পরে। হোলি ক্ষমা এবং নতুন শুরুরও একটি উৎসব, যার লক্ষ্য হল সমস্ত ঘৃণা পিছনে ফেলে সমাজে সম্প্রীতি তৈরি করা। ছবিতে: কেনিয়ার নাইরোবিতে হোলি উৎসবে রঙিন পাউডারে ঢাকা মানুষ। |
| হোলি উৎসবের সময়, মানুষ আনন্দে একে অপরের দিকে রঙিন জল এবং পাউডার ছুড়ে মারে। ছবি: কেনিয়ার নাইরোবিতে হোলি উৎসব। |
| হোলি প্রিয়জনদের আশীর্বাদ এবং ভালোবাসা পাঠানোর একটি দুর্দান্ত সুযোগও দেয়, এই অনুভূতিগুলি একটি বিশেষ হোলি উপহারের মধ্যে মোড়ানো। এই উৎসবের সময়, মানুষ সামাজিক নিষেধাজ্ঞা ত্যাগ করতে পারে, মিষ্টি এবং নেশাকর পানীয় গ্রহণ করতে পারে। |
| হোলি উৎসবের সময়, মানুষ সমাজে বিদ্যমান স্বাধীনতা এবং বর্ণের মধ্যে বৈষম্যহীনতার প্রতীক হিসেবে একে অপরের উপর রঙিন পাউডার ছিটিয়ে দেয়। |
| সবাই ভালো মেজাজে, একসাথে রঙ করার খেলা খেলছি। |
(রয়টার্সের মতে)
[বিজ্ঞাপন_২]
উৎস






মন্তব্য (0)