'আরোগ্য' শব্দটির অপব্যবহার কি বিকৃতির পর্যায়ে পৌঁছে যাচ্ছে?

মানসিক পুনরুদ্ধারের একটি ইতিবাচক ধারণা থেকে 'আরোগ্য' শব্দটি প্রতিটি জীবনশৈলী প্রবণতার সাথে যুক্ত হচ্ছে, এমনকি এটি আবেগের ব্যবসার একটি হাতিয়ারেও পরিণত হচ্ছে।

ফু কুই দ্বীপে (লাম ডং প্রদেশ) ভ্রমণরত একদল তরুণ-তরুণী - ছবি: কিউ.ডি.

'আরোগ্য' শব্দটির ব্যবহার বৃদ্ধি মানসিক স্বাস্থ্যসেবার ক্রমবর্ধমান চাহিদাকে প্রতিফলিত করে, কিন্তু একই সাথে ভাষার অপব্যবহার এবং এর ফলে বিকৃত অর্থের বিষয়ে উদ্বেগও সৃষ্টি করে।

সাম্প্রতিক বছরগুলোতে সোশ্যাল মিডিয়ায় ‘হিলিং’ (healing) শব্দটি প্রায়শই শোনা যাচ্ছে। এটি সব প্রসঙ্গেই ব্যবহৃত হচ্ছে: ‘হিলিং ট্র্যাভেল’ (healing travel), ‘হিলিং ড্রিংকিং’ (healing drinking), ‘হিলিং কারাওকে’ (healing karaoke), ‘হিলিং স্ক্যাল্প ম্যাসাজ’ (healing scalp massage) থেকে শুরু করে উচ্চ বেতনের পরিবর্তে ‘হিলিং ওয়ার্কপ্লেস’ (healing workplace) পর্যন্ত।

এই প্রবণতাটি অনেক তরুণ-তরুণীর জীবনযাত্রার একটি অংশ হয়ে উঠেছে, যা আধুনিক জীবনের চাপের প্রেক্ষাপটে মানসিক স্বাস্থ্যসেবার প্রয়োজনীয়তাকে প্রতিফলিত করে।

অনেক অভিধানে, এই শব্দটির সঠিক অর্থ হলো স্বাস্থ্য পুনরুদ্ধারের চিকিৎসা প্রক্রিয়া, যা প্রধানত শারীরিক অসুস্থতার সাথে সম্পর্কিত। লিখিত নথিপত্রে বা দৈনন্দিন ব্যবহারে, 'আরোগ্য' শব্দটি কোনো রোগ নিরাময় করতে পারার অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে: যেমন—"একটি নিরাময়যোগ্য রোগ," "একটি সেরে ওঠা ক্ষত," ইত্যাদি।

"আরোগ্য" শব্দটি প্রায়শই সুস্থ মনস্তত্ত্বের প্রসঙ্গে ব্যবহৃত হয়: শারীরিক, মানসিক বা আবেগজনিত আঘাত থেকে সেরে ওঠার প্রক্রিয়া, যা মানুষকে পুনরায় ভারসাম্য ও শান্তি খুঁজে পেতে সাহায্য করে। এর মধ্যে অন্তর্ভুক্ত থাকতে পারে মাইন্ডফুলনেস মেডিটেশন, ভ্রমণ, ডায়েরি লেখা, বন্ধুদের সাথে কথা বলা, মানসিক স্বাস্থ্য সহায়তা চাওয়া, অথবা কেবল পর্যাপ্ত বিশ্রাম নেওয়া।

সময়ের সাথে সাথে, 'আরোগ্য' শব্দটি একটি নির্দিষ্ট চিকিৎসা সংক্রান্ত অর্থ থেকে একটি বিমূর্ত মনস্তাত্ত্বিক অর্থে রূপান্তরিত হয়েছে, যার ফলে এর প্রকাশের পরিধি প্রসারিত হয়েছে। প্রাথমিকভাবে একটি বিশেষায়িত পরিভাষা হলেও, এটি সামাজিক যোগাযোগ মাধ্যমের মাধ্যমে ছড়িয়ে পড়ে এবং একটি বহুল ব্যবহৃত শব্দে (একটি জনপ্রিয় ধারায়) পরিণত হয়।

অপব্যবহার এবং অর্থগত অবক্ষয়ের একটি প্রবণতা দেখা দিয়েছে, যেখানে গভীর অর্থবহ শব্দগুলো (যেমন এক অবিরাম আত্মিক যাত্রা) অগভীর "প্রবণতায়" পর্যবসিত হয়েছে: যেমন—"আরোগ্যের জন্য মদ্যপান," "আরোগ্যের জন্য কারাওকে," "কেনাকাটার মাধ্যমে আরোগ্য"... অন্য কথায়, যেকোনো কিছুকেই "আরোগ্য" বলে আখ্যা দেওয়া যায়, অথচ তা আসলে "আরোগ্য"ও করে না, আবার "আরোগ্য"ও দেয় না!

কোভিড-১৯ মহামারীর পর, কাজের চাপ, ক্রমবর্ধমান জীবনযাত্রার ব্যয়, সামাজিক মাধ্যমে নেতিবাচক অনুভূতির অতিরঞ্জন এবং জীবনের নানা ঝুঁকি অনেককে ক্লান্ত, নিঃসঙ্গ ও উদ্বিগ্ন করে তুলেছে। তরুণ-তরুণীরা খোলামেলাভাবে 'মানসিক অবসাদ'-এর কথা স্বীকার করছে এবং নিজেদের যত্ন নেওয়ার উপায় খুঁজছে – যা পূর্ববর্তী প্রজন্ম প্রায়শই গোপন রাখত বা দুর্বলতা বলে মনে করত।

এটি একটি ইতিবাচক দিক: ভিয়েতনামের সমাজ ধীরে ধীরে মানসিক স্বাস্থ্যের প্রতি আরও উন্মুক্ত হচ্ছে এবং বিষণ্ণতা বা উদ্বেগকে আর 'পাগলামি' বা 'দুর্বলতা' হিসেবে দেখছে না। অনেকেই পডকাস্ট শোনা, ধীর গতিতে জীবনযাপন করা, প্রকৃতির সান্নিধ্যে আসা বা একটি স্বাস্থ্যকর কর্মপরিবেশকে অগ্রাধিকার দেওয়ার মতো সাধারণ কাজগুলো থেকে প্রকৃতপক্ষে উপকৃত হচ্ছেন।

তবে, 'আরোগ্য' শব্দটির অপব্যবহার এবং বাণিজ্যিকীকরণ এর ধারণাটিকে বিকৃত করছে। অনেকেই সবকিছু 'নিরাময়' করার জন্য এই শব্দটি ব্যবহার করেন: সামান্য দুঃখবোধকে 'মানসিক আঘাত' হিসেবে দেখা হয়, ক্লান্ত বোধ করাকে 'অবিলম্বে আরোগ্যের প্রয়োজন' হিসেবে গণ্য করা হয়, এবং এমনকি বেকারত্বও মানুষকে বাস্তবতার মুখোমুখি না হয়ে ব্যয়বহুল ছুটিতে গিয়ে 'সমাধান' করতে প্ররোচিত করে।

কিছু মনোবিজ্ঞানী সতর্ক করেন যে, অপব্যবহারের ফলে ‘টক্সিক পজিটিভিটি’ বা বিষাক্ত ইতিবাচকতা দেখা দিতে পারে, যা গুরুতর মানসিক সমস্যাকে অতিসরলীকরণ করে অথবা এই ভ্রম সৃষ্টি করে যে কোনো ভ্রমণ বা কোর্সের মাধ্যমে সমস্ত মানসিক আঘাত দ্রুত নিরাময় করা সম্ভব।

এই প্রবণতাকে বাণিজ্যিক উদ্দেশ্যে কাজে লাগানো হয়েছে: কোটি কোটি ডং খরচে ‘নিরাময়’ বিষয়ক কোর্স ও কর্মশালা, স্বঘোষিত ‘নিরাময়কারী’, আধ্যাত্মিক পর্যটন পরিষেবা... যা যন্ত্রণাকে অর্থ উপার্জনের সুযোগে পরিণত করছে। তরুণদের একটি অংশ দায়িত্ব এড়াতে, অলস হতে এবং প্রতিকূলতার মুখোমুখি হওয়া থেকে বাঁচতে ‘নিরাময়’-এর অপব্যবহার করে – যা আরোগ্য লাভে সাহায্য করে না, বরং তাদের আরও গভীর সংকটের দিকে ঠেলে দিতে পারে।

বলা যেতে পারে যে আধুনিক সমাজে 'আরোগ্য' একটি বৈধ ও প্রয়োজনীয় চাহিদা, যেখানে মানসিক স্বাস্থ্য বহু দিন ধরে অবহেলিত হয়ে আসছে। এটি আত্ম-সচেতনতা ও আত্ম-যত্নকে উৎসাহিত করে এবং মনস্তাত্ত্বিক কলঙ্ক হ্রাস করে।

কিন্তু যখন এটি একটি মূলধারার প্রবণতা হয়ে ওঠে, তখন তা সহজেই বিকৃত হয়ে যায়: এক গভীর আত্মিক যাত্রা থেকে এক অগভীর খেয়ালে, আত্ম-নিরাময় থেকে বাণিজ্যিক পরিষেবার উপর নির্ভরশীলতায়।

ত্রিন মিন জিয়াং

উৎস: https://tuoitre.vn/chua-lanh-dang-bi-lam-dung-den-meo-mo-20260526083032915.htm