
সমসাময়িক ভিয়েতনামী শিল্পকলায়, ২০২৬ সালের অশ্ব বর্ষের শুভ অনুপ্রেরণাকে নতুন দৃশ্যগত ভাষার মাধ্যমে ব্যাখ্যা করা হচ্ছে, যা ঐতিহ্যগত উত্তরাধিকার এবং সমসাময়িক জীবনের মধ্যে একটি নমনীয় ধারাবাহিকতা প্রদর্শন করে।
বার্নিশ করা জিনিসপত্র ও সিরামিকের বৈচিত্র্যময় শৈল্পিক ভাষা
দোয়াই অঞ্চলের ( হ্যানয় ) একটি ঐতিহ্যবাহী স্থান, প্রাচীন গ্রাম দুং লাম-এ, গুণী শিল্পী নগুয়েন তান ফাত একটি অবিচল ও ধারাবাহিক পথ বেছে নিয়েছেন: ঐতিহ্যবাহী বার্নিশ করা শিল্পকর্মকে সম্প্রদায়ের কাছে ফিরিয়ে আনা এবং এর ব্যবহারিক প্রয়োগ ও অভিজ্ঞতাভিত্তিক মূল্য বৃদ্ধি করা। অশ্ববর্ষে (২০২৬), ফাতের উদ্যোগে ও সৃষ্টিতে নির্মিত ২,০২৬টি অনন্য শিল্পকর্ম নিয়ে গঠিত "গিয়ং" বার্নিশ করা শিল্পকর্মের সংগ্রহটি আনুষ্ঠানিকভাবে উন্মোচন করা হয়। সন্ত গিয়ং-এর ঘোড়া দ্বারা অনুপ্রাণিত এই সংগ্রহটি তার প্রকাশভঙ্গিতে অনন্য এবং বৈচিত্র্যময়। এই শিল্পী প্রায় ১০ বছর ধরে সূক্ষ্ম শৈল্পিক শ্রম, সমসাময়িক সৃজনশীল চিন্তাভাবনা এবং ঐতিহ্যের প্রতি শ্রদ্ধার মনোভাব নিয়ে নিরলসভাবে কাজ করে গেছেন।
দেশপ্রেম, সামাজিক শক্তি এবং আকাঙ্ক্ষার প্রতীক সেন্ট জিয়ং-এর প্রতিচ্ছবি দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়ে, "জিয়ং" সংগ্রহটি কিংবদন্তিটিকে প্রচলিত উপায়ে পুনর্নির্মাণ করে না, বরং এর সর্বত্র কেন্দ্রীয় মোটিফ হিসেবে ঘোড়া এবং ড্রাগন-ঘোড়াকে বেছে নেয়, যা ইতিহাস ও বর্তমানের ভিয়েতনামী জনগণের গতি, শক্তি এবং অটল চেতনাকে প্রকাশ করে। প্রতিটি শিল্পকর্মের নিজস্ব ছন্দ ও রূপ রয়েছে, যা সমসাময়িক নান্দনিকতার জন্য উপযুক্ত। এই প্রকল্পের মূল আকর্ষণ হলো বার্নিশশিল্পের ভূমিকাকে প্রদর্শনীর বস্তু থেকে প্রায়োগিক বস্তুতে প্রসারিত করার গল্প। এর মাধ্যমে, বার্নিশশিল্প মানুষের বসবাসের পরিসরে প্রবেশ করে এবং সমসাময়িক শহুরে সাংস্কৃতিক জীবনের একটি অংশ হয়ে ওঠে। গ্রামের স্থাপত্য ও জীবনের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত উপকরণ, যেমন ল্যাটেরাইট পাথর, বাঁশ, কাঁঠাল কাঠ, লংগান কাঠ ইত্যাদি ব্যবহার করে, শিল্পকর্মগুলি ঐতিহ্যবাহী বার্নিশ প্রক্রিয়ায় হাতে তৈরি করা হয়, যা কমপক্ষে ৩০ দিন ধরে চলে। এতে রঙের বহু স্তর, পালিশ, চিত্রাঙ্কন, ডিমের খোসার কারুকাজ, সোনার পাত ইত্যাদি ব্যবহার করা হয়... যা এমন এক শৈল্পিক শ্রমযাত্রার প্রদর্শন করে যার জন্য ধৈর্য, সূক্ষ্মতা এবং গভীর চিন্তার প্রয়োজন।
ফাতের শৈল্পিক যাত্রার সবচেয়ে অসামান্য এবং গভীর তাৎপর্যপূর্ণ সামাজিক মূল্য নিহিত রয়েছে যেভাবে তিনি বার্নিশের কাজকে সম্প্রদায়ের কাছে ফিরিয়ে আনেন। ২০২৬ সালের জানুয়ারি থেকে ফেব্রুয়ারি পর্যন্ত হা ভি কমিউনিটি হাউস (হ্যানয় ওল্ড কোয়ার্টার) এবং ডুয়ং লাম প্রাচীন গ্রামে "গিয়ং-এর ঘোড়ার পদাঙ্ক অনুসরণ" শিরোনামে আয়োজিত বিনামূল্যের বার্নিশের কাজের অভিজ্ঞতা কার্যক্রমের সিরিজটি একটি বিরল গণ-সাংস্কৃতিক পরিসর উন্মুক্ত করেছে, যা স্থানীয় এবং পর্যটকদের সরাসরি ঐতিহ্যের সান্নিধ্যে আসার সুযোগ করে দিয়েছে। ফাতের কাছে, কারিগরি প্রশিক্ষণের পাশাপাশি এই শিল্পকে পরবর্তী প্রজন্মের কাছে পৌঁছে দেওয়ার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ দিকটি হলো ঐতিহ্যের প্রতি শ্রদ্ধাবোধ এবং দায়িত্বশীল সৃজনশীলতার অনুভূতি জাগিয়ে তোলা।
দোয়াই অঞ্চলের কারিগরদের মতোই, ভিয়েত হেরিটেজ ফ্যামিলি কোম্পানির স্থায়ী ভাইস চেয়ারম্যান জনাব তা ভান থাং কর্তৃক ২০২৬ সালের অশ্ব বর্ষের (বিন নগো) মাসকট তৈরির কাজটিও ছিল একটি সূক্ষ্ম গবেষণা প্রক্রিয়া। কোম্পানির মাসকটটির নাম "লং মা তাম আন" (হৃদয় সীলমোহরযুক্ত ড্রাগন ঘোড়া), যা সমসাময়িক জীবনে এই পৌরাণিক প্রাণীর ভূমিকা সুস্পষ্টভাবে প্রতিষ্ঠা করার মাধ্যমে তৈরি হয়েছে। ভিয়েত হেরিটেজ ফ্যামিলির শিল্পী ও কারিগরদের মতে, প্রাচ্যের প্রতীক ব্যবস্থায় ড্রাগন ঘোড়ার একটি বিশেষ স্থান রয়েছে, কারণ এটি চিত্রভিত্তিক চিন্তাভাবনা, মহাজাগতিক দর্শন এবং সামাজিক শৃঙ্খলার ধারণার সারমর্মকে মূর্ত করে। স্বর্গ, পৃথিবী এবং মানবতার কার্যকলাপ পরিচালনাকারী নিয়মগুলো বোঝার ভিত্তি হয়ে ওঠা একটি প্রাচীন কিংবদন্তির উপর ভিত্তি করে, এটি ক্ষমতা, বুদ্ধিমত্তা এবং দায়িত্বের মধ্যে সম্পর্কও স্থাপন করে। ঐতিহ্যবাহী শিল্পকর্মে, ড্রাগন ঘোড়ার চিত্রটি পথপ্রদর্শন, উদ্যোগ গ্রহণ এবং পরিচালনার ভূমিকার সাথে যুক্ত, যা কর্তৃত্ব ও নৈতিকতার মধ্যকার সুসমন্বিত সম্পর্ককে প্রতিফলিত করে। পৌরাণিক ঘোড়ার শিল্পকর্ম ‘লং মা তাম আন’ এই চিত্রকল্পকে একটি সমসাময়িক প্রেক্ষাপটে উপস্থাপন করে, যেখানে সাংস্কৃতিক গভীরতা এবং ব্যবস্থাপনাগত চিন্তাভাবনার উপর আলোকপাত করা হয়েছে। এই দৃষ্টিভঙ্গি পৌরাণিক প্রাণীটিকে ধর্মীয় বিশ্বাসের গণ্ডি অতিক্রম করতে সাহায্য করে এবং এটি স্থায়ী সামাজিক মূল্যবোধ প্রকাশের একটি ভাষায় পরিণত হয়।
উল্লেখযোগ্যভাবে, "লং মা তাম আন" তৈরিতে ব্যবহৃত উপকরণ এবং কৌশলগুলিরও প্রতীকী তাৎপর্য রয়েছে। এর মাটি হং ভুয়ং-এর পৈতৃক ভূমি ( ফু থো ) থেকে নির্বাচন করা হয়, যা সাংস্কৃতিক উৎসের সাথে সংযোগের প্রতীক এবং এর আকার দেওয়া ও পোড়ানোর প্রক্রিয়ায় উচ্চ কারিগরি নিয়ন্ত্রণের প্রয়োজন হয়। ফু ডাং হোয়া গ্লেজ, তার গভীর, উষ্ণ আভা এবং সমৃদ্ধ লালচে আভা সহ, চুল্লিতে অত্যন্ত যত্ন সহকারে গবেষণা ও নিয়ন্ত্রণের মাধ্যমে তৈরি করা হয়, যা এমন এক দৃশ্যমান প্রভাব সৃষ্টি করে যা আলোকিত প্রজ্ঞাকে জাগিয়ে তোলে—পূর্ব এশীয় নন্দনতত্ত্বে পথনির্দেশক প্রজ্ঞার প্রসঙ্গে এটি একটি পরিচিত চিত্র। ২৪ ক্যারেট সোনার কারুকাজ অল্প পরিমাণে ব্যবহার করা হয়, যা কেবল দৃশ্যমান অলঙ্কার হিসেবে কাজ করে, জ্ঞান ও ন্যায়পরায়ণতার চেতনাকে তুলে ধরে এবং আড়ম্বরপূর্ণ প্রদর্শন এড়িয়ে চলে।
প্রতীকবাদ এবং ঐতিহ্যগত নন্দনতত্ত্বের মধ্যে সংলাপ
হাই ফং রিলিফ সিরামিকস ওয়ার্কশপের গণশিল্পী ফাম ভান তুয়েনের তৈরি শিল্পকর্ম ‘উঠে দাঁড়ানো ঘোড়ার বর্ষপঞ্জি’-র বৈশিষ্ট্য হলো এর ভাস্কর্যশৈলী, যা শক্তি ও ছন্দের উপর জোর দেয় এবং বাস্তবতাকে ন্যূনতম পর্যায়ে রাখে। ঘোড়াটির শরীরকে একটি অবিচ্ছিন্ন, প্রাণবন্ত পিণ্ড হিসেবে কল্পনা করা হয়েছে, যার পেশী ও বক্রতা সংকুচিত শক্তির অনুভূতি জাগিয়ে তোলে। এর উঁচু করে রাখা মাথা এবং দৃঢ়ভাবে স্থাপিত চারটি পা, সময়ের স্রোতের মুখোমুখি এক আত্মবিশ্বাসী ও সক্রিয় সত্তার প্রতিচ্ছবি তৈরি করে। মূর্তিটিকে আবৃত করে থাকা ‘ব্লাড ড্রাগন’ গ্লেজটি শিল্পকর্মটির নান্দনিক কাঠামোর একটি গুরুত্বপূর্ণ দিক। এর গভীর লাল রঙ, যার মধ্যে রয়েছে সূক্ষ্ম সোনালী আভা, এবং আলোর সাথে সাথে এর পৃষ্ঠের পরিবর্তন, স্থির অবস্থাতেও এক ধরনের গতির অনুভূতি তৈরি করে। এখানে গ্লেজটি কেবল আলংকারিক নয়, বরং এটি অভ্যন্তরীণ শক্তি এবং গতির চেতনা প্রকাশের একটি মাধ্যম হিসেবে কাজ করে। এটি যন্ত্রণাক্লিষ্ট জীবনের রঙ, আগুন ও সময়ের মধ্য দিয়ে গড়া ইচ্ছাশক্তির রঙ। মূর্তিটির ভিত্তি ঢেউ, পাথর এবং গাছপালার আদলে তৈরি করা হয়েছে, যা ভিয়েতনামের ভূদৃশ্যকে ফুটিয়ে তোলে। ঘোড়াটি ভিত্তি থেকে বিচ্ছিন্ন নয়, বরং সেই প্রবাহের মধ্যেই দাঁড়িয়ে আছে, ঠিক যেমন ভিয়েতনামের মানুষ কালের উত্থান-পতনকে জয় করে জেগে ওঠে। এই বিন্যাসটি পৌরাণিক প্রাণী এবং তার সাংস্কৃতিক পরিবেশের মধ্যে একটি দৃঢ় সংযোগ স্থাপন করে, যা ব্যক্তি ও সম্প্রদায়ের, ব্যক্তিগত আকাঙ্ক্ষা ও সম্মিলিত সুযোগের মধ্যকার সম্পর্ককে তুলে ধরে।
গণশিল্পী ফাম ভ্যান তুয়েন জানিয়েছেন যে, ‘দ্য হর্স অফ দ্য ইয়ার অফ দ্য হর্স স্ট্রাইভস’ নামটি কোনো স্লোগান নয়, বরং একটি মানসিক অবস্থাকে প্রতিফলিত করে। এটি এক বড় ধরনের রূপান্তরের প্রস্তুতি হিসেবে অভ্যন্তরীণ শক্তির একীভূত হওয়ার একটি মুহূর্তকে প্রতিনিধিত্ব করে। শিল্পী মনে করেন যে, সমসাময়িক শৈল্পিক সৃষ্টির চিন্তার পরিধিকে আরও বিস্তৃত করা প্রয়োজন এবং রূপ, আলো ও স্থানিক কাঠামো পর্যবেক্ষণে সহায়তার জন্য কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তার প্রয়োগকে সৃজনশীল প্রক্রিয়ার একটি সহায়ক উপকরণ হিসেবে বিবেচনা করা হয়।
শিল্পজগতে অশ্ববর্ষ (বিন ঙ্গো) এবং ‘অং জিয়ং-এর ঘোড়া’ উদযাপনের সৃজনশীল আবহের মাঝে, শিল্পী ঙ্গো দুক লাম তাঁর বার্নিশের ভাস্কর্য সিরিজ ‘ঘোড়া’ নিয়ে অতীতে ফিরে গেছেন। শিল্পী ঙ্গো মান লানের বিখ্যাত ‘অং জিয়ং-এর কাহিনী’ চিত্রকর্ম সংগ্রহ থেকে তিনি অনুপ্রাণিত। তিনি বার্নিশ বেছে নিয়েছেন এর ‘সময় ও স্মৃতি সঞ্চয়’ করার ক্ষমতার জন্য, যা ভিয়েতনামের একটি ঐতিহ্যবাহী শিল্প মাধ্যম। প্রলেপ দেওয়া, পালিশ করা এবং গড়ার এই পুনরাবৃত্তিমূলক প্রক্রিয়া এক বিরল দৃশ্যগত গভীরতা তৈরি করে, এবং একই সাথে শিল্পীর মধ্যে ধৈর্য ও আবেগিক নিয়ন্ত্রণ গড়ে তোলে। যখন ঘোড়ার প্রতিচ্ছবি ফুটিয়ে তুলতে ব্যবহৃত হয়, তখন বার্নিশ পূর্ব এশীয় নন্দনতত্ত্বের গম্ভীর, শান্ত এবং চিরস্থায়ী ভাব প্রকাশের এক আদর্শ মাধ্যম হয়ে ওঠে।
শিল্পের দৃষ্টিকোণ থেকে, ২০২৬ সালের অশ্ব বর্ষের প্রতীকী শিল্পকর্মগুলো সমসাময়িক জীবনে ঐতিহ্যের চিরস্থায়ী অভিযোজনযোগ্যতা প্রদর্শন করে। যখন প্রতীকগুলোকে ঐতিহাসিক জ্ঞান এবং পূর্ব এশীয় নন্দনতত্ত্বের উপর ভিত্তি করে একটি কঠোর শৈল্পিক কাঠামোর মধ্যে স্থাপন করা হয়, তখন সেগুলো কেবল সংরক্ষিতই হয় না, বরং জীবন্ত মূল্যবোধ হিসেবে বিকশিত হতে থাকে এবং আজকের সমাজের বুদ্ধিবৃত্তিক চেতনা, দায়িত্ববোধ ও উন্নয়নের আকাঙ্ক্ষাকে প্রকাশ করে।
পূর্ববর্তী প্রজন্মের চেতনাকে ধারণ করে এবং সমসাময়িক প্রজন্মের দৃষ্টিভঙ্গি প্রতিফলিত করে এমন অনেক অনন্য উদ্ভাবনের মাধ্যমে, নগো দুক লামের বার্নিশ করা ভাস্কর্য ‘গিয়ং-এর ঘোড়া’ যুদ্ধের হিংস্রতাকে চিত্রিত করে না, বরং এক নতুন বসন্তের কোমল চেতনাকে মূর্ত করে তোলে। ধ্রুপদী শিল্পের বলিষ্ঠ রূপ এবং অন্তর্নিহিত রেখা বজায় রেখেও, ঘোড়াটির দেহের লাবণ্যময় বক্রতায় এর আকৃতি কোমল হয়ে উঠেছে। শিল্পী পূর্ববর্তী প্রজন্মের চেতনাকে আত্মস্থ করেছেন এবং গিয়ং-এর পৌরাণিক ঘোড়াটিকে একটি সতেজ, মুক্ত-চেতনার রূপ দিতে সিঁদুর লাল, কালো এবং সোনালি পাতার মতো মৌলিক রঙের সাথে ঐতিহ্যবাহী বার্নিশ কৌশল ব্যবহার করেছেন, যা সৃজনশীল স্বাধীনতার প্রকাশ ঘটায়।
শিল্পের দৃষ্টিকোণ থেকে, ২০২৬ সালের অশ্ব বর্ষের প্রতীকী শিল্পকর্মগুলো সমসাময়িক জীবনে ঐতিহ্যের চিরস্থায়ী অভিযোজনযোগ্যতা প্রদর্শন করে। যখন প্রতীকগুলোকে ঐতিহাসিক জ্ঞান এবং পূর্ব এশীয় নন্দনতত্ত্বের উপর ভিত্তি করে একটি কঠোর শৈল্পিক কাঠামোর মধ্যে স্থাপন করা হয়, তখন সেগুলো কেবল সংরক্ষিতই হয় না, বরং জীবন্ত মূল্যবোধ হিসেবে বিকশিত হতে থাকে এবং আজকের সমাজের বুদ্ধিবৃত্তিক চেতনা, দায়িত্ববোধ ও উন্নয়নের আকাঙ্ক্ষাকে প্রকাশ করে।
উৎস: https://nhandan.vn/dac-sac-nhung-bieu-tuong-ky-linh-trong-my-thuat-post941813.html






মন্তব্য (0)