ট্রা লিয়েনের কো জাতিগোষ্ঠীর একজন সম্মানিত বয়োজ্যেষ্ঠ, কারিগর দুয়ং লাইয়ের মতে, এই নৃত্যটি প্রায়শই নতুন ধান কাটার উৎসব (শা পা নু), গৃহপ্রবেশ (শা নু নু), মহিষ ভোজ (শা ও পিউ), ফসল কাটার উৎসব (শা আনি), বিবাহ এবং অন্যান্য সামাজিক অনুষ্ঠানের মতো উদযাপনে দেখা যায়। আর এখন, ট্রা লিয়েন কম্যুনের সাম্প্রতিক আয়োজনে ‘কো জাতিগোষ্ঠী সাংস্কৃতিক পরিসর - মহাবনের জীবন্ত ঐতিহ্য’ শীর্ষক অনুষ্ঠানে কদাও নৃত্যটি প্রদর্শিত হয়ে দর্শকদের মুগ্ধ করেছে।
প্রাচীন চিহ্ন স্পর্শ করে
পড়ন্ত বিকেলে, ফুয়ং দং মাধ্যমিক বিদ্যালয়ের (ত্রা লিয়েন কম্যুন) প্রাঙ্গণে তখনও সূর্যের আলো ঝলমল করছিল, যেখানে "কো জনগণের সাংস্কৃতিক পরিসর - বিশাল অরণ্যের মাঝে জীবন্ত ঐতিহ্য" শীর্ষক প্রদর্শনীটি অনুষ্ঠিত হচ্ছিল।
আবহাওয়া ছিল গরম ও আর্দ্র, উঠোনটা ছিল দমবন্ধ করা, তবুও ছবি আর প্রত্নবস্তুর সারি সারি প্রদর্শনীগুলোতে ভিড় উপচে পড়ছিল। তারা বেশ কিছুক্ষণ দাঁড়িয়ে দৈনন্দিন জীবনের পরিচিত জিনিসগুলোর দিকে তাকিয়ে ছিল—ঘণ্টা, কলস, ঝুড়ি আর চাষের সরঞ্জাম... সবকিছু দেখে মনে হচ্ছিল, যেন কো সম্প্রদায়ের এক সমৃদ্ধ সাংস্কৃতিক স্মৃতিকে পুনর্নির্মাণ করছে।
ঘণ্টা ও ঢাকের শব্দ প্রতিধ্বনিত হয়। কডাও-এর পদশব্দ ছন্দে ছন্দে এগিয়ে চলে, স্মৃতির আবহের সাথে মিশে যায়, যেন দর্শকদের কো সম্প্রদায়ের এক বিগত যুগে ফিরিয়ে নিয়ে যাচ্ছে।
কো তু জনগোষ্ঠীর তাং তুং ও দা দা নৃত্যের থেকে ভিন্ন, কদাও নৃত্য তার কোমলতা এবং শিল্পীদের অভিব্যক্তিপূর্ণ চোখের মাধ্যমে মুগ্ধ করে। পরিবেশ ক্রমশ প্রাণবন্ত হয়ে ওঠে। সম্প্রদায়ের উৎসাহে, শক্তিশালী কো পুরুষেরা শৈল্পিক ‘দ্বৈত ঘণ্টা দ্বৈরথ’ পরিবেশন করতে এগিয়ে আসেন।
একটি দ্বন্দ্বে তিনজন অংশগ্রহণ করেন: পুরুষ ঘণ্টা বাদক, নারী ঘণ্টা বাদক এবং ঢোলবাদক। পরিবেশনার সময়, দুই বাদক প্রাঙ্গণে একে অপরের মুখোমুখি দাঁড়ান। একজন তার গভীর, সমৃদ্ধ সুরকে ভিত্তি হিসেবে নারী ঘণ্টাটি বাজান, আর অন্যজন তার উচ্চগ্রামের পুরুষ ঘণ্টাটি ধরে তার প্রত্যুত্তর দেন। ঘণ্টার শব্দ কখনও ধীর ও শান্ত, আবার কখনও দ্রুত ও তীব্র হয়, যা পেছনের ঢোলের ছন্দের সাথে মিশে এক নাটকীয় ধ্বনিময় সংলাপ তৈরি করে।
কারিগর দুয়ং লাইয়ের মতে, গং দ্বন্দ্বে শিল্পীরা তাঁদের প্রতিভা, ক্ষুরধার বুদ্ধি এবং শক্তিশালী, ঝরঝরে ছন্দ প্রদর্শন করেন। এই পরিবেশন শিল্পকলাটি সংরক্ষিত ও বজায় রাখা হয়েছে এবং এটি কো জনগোষ্ঠীর সাংস্কৃতিক ও আধ্যাত্মিক জীবনে একটি অপরিহার্য লোকনৃত্য পরিবেশনায় পরিণত হয়েছে।
“কো জনগোষ্ঠীর কাছে ঘন্টা শুধু বাদ্যযন্ত্র নয়; এগুলো অমূল্য সম্পদ, পাহাড় ও জঙ্গলের কণ্ঠস্বর। ঘন্টা প্রতিযোগিতার মাধ্যমে যুবকেরা সূক্ষ্মভাবে সম্প্রদায়ের কাছে নিজেদের সক্ষমতা জাহির করে, আর যুবতীরা শক্তিশালী ও প্রতিভাবান যুবক হিসেবে পরিচিত,” বলেন কারিগর দুয়ং লাই।
ঘণ্টির সুর মিলিয়ে যেতেই, অদূরেই মাটিতে জড়ো হয়ে কো কারুশিল্পীরা উৎসাহের সাথে তাদের ঐতিহ্যবাহী বয়নশিল্প প্রদর্শন করছিলেন। শ্রীমতী নগুয়েন থি ফুয়ং (৯০ বছর বয়সী, লাং গাচ গ্রামের বাসিন্দা) একটি মাদুরের পাশে বসে বুননের ছাঁচে রাখার জন্য প্রতিটি বাঁশের ফালি ও বেতের সুতো সাবধানে বেছে নিচ্ছিলেন। তার হাতে সময়ের ছাপ থাকলেও, তার হাতের কাজ ছিল নিপুণ। প্রতিটি বুনন ছন্দের সাথে পরেরটিকে অনুসরণ করছিল, যা এই শিল্পের সাথে তার দীর্ঘদিনের সম্পর্কের সাক্ষ্য বহন করছিল।
ট্রা লিয়েনে শ্রীমতী ফুয়ং-এর মতো দক্ষ তাঁতিরা ক্রমশ দুর্লভ হয়ে পড়ছেন। তাই, এই প্রদর্শনী স্থানের মাধ্যমে শিল্পীরা স্থানীয় ও পর্যটকদের কাছে কো জনগোষ্ঠীর অনন্য সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ তুলে ধরতে ও ছড়িয়ে দিতে অবদান রাখতে আশা করছেন। বিশেষ করে, এটি তরুণদের স্থানীয় সম্প্রদায়ের সঙ্গে দীর্ঘকাল ধরে জড়িত এই ঐতিহ্যবাহী কারুশিল্পকে সরাসরি দেখার, শেখার এবং এগিয়ে নিয়ে যাওয়ার একটি সুযোগ করে দেয়।
ঐতিহ্য অঞ্চলের পুনরুজ্জীবন
কো জাতিগোষ্ঠীর মেয়ে ফাম থি ট্রা মাই ১৪ বছর বয়সে বহু বছর ধরে স্থানীয় সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠানে অংশগ্রহণ করে আসছে। এই প্রদর্শনীতে ট্রা মাই ও তার বন্ধুরা অত্যন্ত আবেগের সাথে কদাও নৃত্য পরিবেশন করে।
তাদের কাজ শেষ হলে, কো সম্প্রদায়ের মেয়েরা মূল মঞ্চের দুই পাশে সাজানো শিল্পকর্ম প্রদর্শন করতে প্রদর্শনী এলাকায় নেমে আসে। মাঝে মাঝে তারা পর্যটকদের ক্যামেরার জন্য 'মডেল' হয়ে উঠত, আবার কখনও পথপ্রদর্শকের ভূমিকাও পালন করত এবং উৎসাহের সাথে তাদের জাতিগোষ্ঠীর সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ তুলে ধরত। এই তরুণদের উপস্থিতি ছিল তাদের পূর্বপুরুষদের দ্বারা প্রজন্ম ধরে সংরক্ষিত সাংস্কৃতিক মূল্যবোধের এক ধারাবাহিকতা ও পুনরুজ্জীবন।
ট্রা লিয়েন কম্যুনের পিপলস কমিটির চেয়ারম্যান জনাব নগুয়েন হং ভুয়ং বলেছেন যে, কো জাতিগোষ্ঠীর সাংস্কৃতিক নিদর্শন প্রদর্শনকারী এই প্রদর্শনী স্থানটি স্থানীয় জনগণ, বিশেষ করে তরুণ প্রজন্মের জন্য, তাদের সম্প্রদায়ের সাংস্কৃতিক শিকড় আরও ভালোভাবে বোঝার একটি সুযোগ।
দা নাং-এর দক্ষিণ-পশ্চিমের পার্বত্য অঞ্চলে, কো জনগোষ্ঠী প্রধানত ত্রা লিয়েন এবং এর পার্শ্ববর্তী কিছু এলাকা যেমন থান বিন, দুক ফু, ত্রা জিয়াপ ও তাম মাই-তে কেন্দ্রীভূত। শুধুমাত্র ত্রা লিয়েনেই, কো জনগোষ্ঠী মোট জনসংখ্যার ৪৯ শতাংশেরও বেশি, যারা প্রধানত তাক কোট, তাক নগুই, তাক নু এবং লাং গাচ গ্রামে বাস করে।
পাহাড় ও জঙ্গলে প্রতিধ্বনিত হওয়া ঘণ্টার গম্ভীর ধ্বনি থেকে শুরু করে জীবনচক্র ও ঋতু সম্পর্কিত আচার-অনুষ্ঠান পর্যন্ত, কো জনগোষ্ঠীর বহু সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ এখনও তাদের গোষ্ঠীগত জীবনে সংরক্ষিত রয়েছে।
মিঃ ভুওং বলেন, “কো জনগোষ্ঠীর কাছে ঘণ্টাধ্বনি, আনুষ্ঠানিক খুঁটি, নৃত্য এবং ঐতিহ্যবাহী খাবার—এই সবকিছুই তাদের গ্রামের স্মৃতির সঙ্গে জড়িত। যখন এই ঐতিহ্যগুলো প্রদর্শনী প্রাঙ্গণে উপস্থাপিত হবে এবং কারিগররা সরাসরি তা পরিবেশন করবেন, তখন তরুণ প্রজন্ম জীবন্ত অভিজ্ঞতার মাধ্যমে তাদের জাতিগত সংস্কৃতিকে উপলব্ধি করতে পারবে এবং বুঝতে পারবে যে এটি কোনো দূরবর্তী বা সেকেলে বিষয় নয়, বরং তাদের আজকের জীবনে উপস্থিত গর্বের এক উৎস।”
প্রদর্শনী স্থানটির প্রাণবন্ততায় অবদান রেখেছে ৭০টিরও বেশি প্রামাণ্য চিত্র এবং ২০টিরও বেশি প্রত্নবস্তু, যার মধ্যে রয়েছে ঘণ্টা, কলস, ঝুড়ি, ব্রোকেড বস্ত্র, বাঁশি এবং কৃষি সরঞ্জাম, যা সবই স্থানীয় সম্প্রদায় থেকে সংগ্রহ করা হয়েছে। এই স্থানটির পেছনে রয়েছে স্থানীয় সরকার এবং জাদুঘরের কর্মীদের বহু বছরের সংগ্রহ ও গবেষণার চূড়ান্ত ফল।
দা নাং জাদুঘরের উপ-পরিচালক জনাব ত্রান ভান দুক জানান যে, প্রায় দশ বছর আগে জাদুঘরের কর্মীরা ত্রা মি অঞ্চলে ইতিহাস ও সংস্কৃতির গল্প নিয়ে এসেছিলেন। সেই সময়ের প্রদর্শনীতে প্রত্নবস্তু ও নথিপত্র তুলে ধরা হয়েছিল, যা স্থানীয় মানুষদের তাদের জন্মভূমির ঐতিহ্যগত মূল্যবোধের আরও কাছাকাছি আসার সুযোগ করে দিয়েছিল।
সময় গড়িয়ে গেলেও এবং প্রশাসনিক সীমানা পরিবর্তিত হলেও, সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যে সমৃদ্ধ সেই পার্বত্য অঞ্চলের স্মৃতি ঐতিহ্য সংরক্ষণে কর্মরতদের হৃদয়ে উজ্জ্বল হয়ে রয়ে গেছে।
“এই প্রদর্শনী স্থানটিকে যা বিশেষ করে তুলেছে তা হলো গ্রামের বয়োজ্যেষ্ঠ ব্যক্তি, কারিগর এবং স্থানীয় মানুষের উপস্থিতি। তারাই সরাসরি ঐতিহ্যবাহী সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ সংরক্ষণ, চর্চা এবং পরবর্তী প্রজন্মের কাছে পৌঁছে দিচ্ছেন। সম্প্রদায়ের অংশগ্রহণ প্রদর্শনী স্থানটিতে এক অকৃত্রিম প্রাণচাঞ্চল্য নিয়ে আসে, যা আমাদের সাংস্কৃতিক শিকড়ের সাথে সংযোগ ও গর্বের মাধ্যমে ঐতিহ্যকে অনুভব করার সুযোগ করে দেয়,” মিঃ ডুক বলেন।
করতালির মাঝে ঘন্টাধ্বনির শব্দ ধীরে ধীরে মিলিয়ে গেল। আমি কৃষিপণ্য ও ঐতিহ্যবাহী কো খাবারের দোকানগুলোর পাশ দিয়ে হেঁটে গিয়ে, মিসেস ফুয়ং-এর অসমাপ্ত বাঁশ ও বেতের কারুশিল্পের পাশে দাঁড়িয়ে তাঁকে দেখলাম। হঠাৎ আমার মনে প্রশ্ন জাগল, আগামী ৫ বা ১০ বছরেও কি কো জনগোষ্ঠীর দৈনন্দিন জীবনে এমন দৃশ্য দেখা যাবে?
উৎস: https://baodanang.vn/danh-thuc-hon-di-san-van-hoa-nguoi-co-3339720.html
