দীর্ঘদিন ধরে ঐতিহ্যের মূল্য প্রচারের গল্প অথবা সম্প্রতি উল্লেখিত ঐতিহ্য অর্থনীতির শোষণ ও বিকাশের ধারণাটি এমন একটি বিষয় যা অনেক মনোযোগ আকর্ষণ করেছে। এই বিষয়টি সম্পর্কে, প্রতিবেদক হ্যানয় বিশ্ববিদ্যালয়ের সামাজিক বিজ্ঞান ও মানবিক বিশ্ববিদ্যালয়ের সাংস্কৃতিক সম্পদ গবেষণা ও প্রচার কেন্দ্রের দায়িত্বে থাকা উপ-পরিচালক ডঃ নগুয়েন ভ্যান আনহ (ছবি) এর সাক্ষাৎকার নিয়েছেন। তিনি ২০২৪ সালের ডিসেম্বরের শেষে ভ্যান ডনে অনুষ্ঠিত "নতুন প্রবৃদ্ধির চালিকাশক্তি প্রচারের উপর কিছু তাত্ত্বিক এবং ব্যবহারিক বিষয় - কোয়াং নিন প্রদেশে ঐতিহ্য অর্থনৈতিক উন্নয়নের অনুশীলন থেকে দৃষ্টিভঙ্গি" কর্মশালায় অংশগ্রহণকারী সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য গবেষণার কয়েকজন বিশেষজ্ঞের মধ্যে একজন। |
- ঐতিহ্যবাহী অর্থনীতির কথা বলতে গেলে, আমরা কল্পনা করি যে এর স্কেল অবশ্যই একটি নির্দিষ্ট স্তরে পৌঁছাবে, তাহলে আপনার মতে, অর্থনৈতিক চিত্র কি সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ?
+ যখন মানুষ ঐতিহ্য অর্থনীতির কথা বলে, তখন সেই শব্দটির প্রকৃতি অর্থনৈতিক বিষয়গুলির দিকে বেশি মনোযোগী হয়। আমরা জানি যে ঐতিহ্য হল অতীত থেকে রয়ে যাওয়া সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ, ঐতিহ্যের মূল্যবোধ অর্থনৈতিক বিষয়গুলির চেয়ে অনেক বেশি, অর্থনীতি ঐতিহ্যের একটি মাত্র বিষয়, তাই সংখ্যাই একমাত্র জিনিস নয় যা ঐতিহ্যের মূল্য প্রতিফলিত করে।
আমরা প্রায়ই এমন শব্দ এবং পদ ব্যবহার করি যা অর্থের কাছাকাছি নয়, উদাহরণস্বরূপ আমরা প্রায়শই বলি মূল্য বৃদ্ধি করো, এটি সমস্যার প্রকৃতি নির্দেশ করে না। বিশ্বের মানুষ ঐতিহ্য শোষণের কথা বলে, এবং সেই ঐতিহ্যকে বিভিন্ন দিক থেকে শোষণ করা যেতে পারে।
সাধারণভাবে কোয়াং নিনের উন্নয়নে ঐতিহ্যের অবদান নিয়ে আলোচনা করে, আমরা মানব উন্নয়নের প্রথম বিষয়টি প্রস্তাব করেছি। কোয়াং নিন তিনটি প্রধান স্তম্ভের উপর ভিত্তি করে একটি উন্নয়ন দিকনির্দেশনা প্রস্তাব করেছিলেন: প্রকৃতি - সংস্কৃতি - মানুষ, ঐতিহ্য নিজেই সংস্কৃতি তাই সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হল সংস্কৃতি, মূল হল মানুষ, তাই ঐতিহ্যের প্রথম অবদান হল মানব আত্মাকে পুষ্ট করা। অতএব, যখন আমরা ঐতিহ্য সংরক্ষণ, শোষণ এবং প্রচার করি, তখন প্রথম মূল্য হল মানুষকে লালন করা, মানুষ গড়ে তোলা। মানব গর্ব সংস্কৃতি থেকে শুরু হয়, মানুষ সম্প্রদায়কে বোঝে, তাদের মূল্যবোধ বোঝে, তারপর মানুষ সেই ঐতিহ্যগুলিকে অত্যন্ত উৎসাহের সাথে পরিচয় করিয়ে দিতে ইচ্ছুক হয়।
এটাই প্রথম দিক, তারপর অর্থনৈতিক সমস্যা দেখা দেয়। আসলে, অর্থনীতির উদ্ভব হবে সাংস্কৃতিক কর্মকাণ্ড থেকে, সাংস্কৃতিক মূল্যবোধের সাথে, মানুষ সৃজনশীল হবে। আর এখন আমরা সাংস্কৃতিক শিল্পের কথা বলছি, যা ঐতিহ্যের ভিত্তিতে নতুন মূল্যবোধ তৈরির জন্য সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের মূল্যবোধকে কাজে লাগাচ্ছে - পূর্ববর্তী প্রজন্ম আমাদের জন্য যে সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ রেখে গেছে।
আমরা ঐতিহ্য-ভিত্তিক পর্যটনকে কাজে লাগানোর কথা বলতে পারি, যা আকর্ষণ করার উৎস, পর্যটকদের আকর্ষণ করার উৎস, যা অর্থনীতি। অতএব, যদি আমরা কেবল সংখ্যার দৃষ্টিকোণ থেকে ঐতিহ্যকে অর্থনৈতিকভাবে শোষণের বিষয়টি বিবেচনা করি, তাহলে এটি একটি অত্যন্ত বিপজ্জনক সমস্যার দিকে পরিচালিত করবে, যা ঐতিহ্যের উপর চাপ তৈরি করবে। ঐতিহ্য অতীত থেকে রেখে যাওয়া একটি মূল্য তাই এটি খুবই ঝুঁকিপূর্ণ, যদি আপনি অবিলম্বে সংখ্যাগুলি দেখার জন্য বিনিয়োগ করতে চান, তবে এটি অসম্ভব।
ঐতিহ্যে বিনিয়োগের সময় আমরা সবসময় সংখ্যা দেখতে পাই না। আমরা যদি একটি সাংস্কৃতিক প্রতিষ্ঠানে বিনিয়োগ করি, সংরক্ষণে বিনিয়োগ করি, ২-৩ বছর পর একটি ধ্বংসাবশেষের এলাকা পুনরুদ্ধার করি এবং তারপর বলি যে আমরা সেখানে শত শত, হাজার হাজার বিলিয়ন বিনিয়োগ করেছি এবং জিজ্ঞাসা করি যে আমরা প্রতি বছর কত রাজস্ব পাই, তাহলে এটি ঐতিহ্যের জন্য উপযুক্ত নয়। কারণ ঐতিহ্যে বিনিয়োগের জন্য টেকসই মূল্য আনতে একটি দীর্ঘমেয়াদী, অবিচল প্রক্রিয়া প্রয়োজন। এবং যখন আমরা এইভাবে বিনিয়োগ করি, তখন আমরা ১-২ বছরে তা কাজে লাগাই না বরং প্রজন্ম থেকে প্রজন্মে এবং প্রথম এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হল সম্প্রদায়ের জন্য, একটি এলাকার জন্য সংস্কৃতি এবং সেই মূল্যবোধ থেকেই অর্থনীতির উদ্ভব হবে।
- কোয়াং নিনহ প্রকৃতি এবং সমৃদ্ধ সংস্কৃতিতে সমৃদ্ধ, তাহলে ঐতিহ্যবাহী অর্থনীতির উন্নয়নে মানুষের কী কী সহযোগিতা করা উচিত বলে আপনি মনে করেন?
+ আমার মনে হয় অনেক কিছু করার আছে, কিন্তু প্রথমত, প্রতিটি সম্প্রদায়কে ঐতিহ্যের সাথে সংযুক্ত থাকতে হবে এবং দ্বিতীয়ত, তাদের ঐতিহ্য বুঝতে হবে। উদাহরণস্বরূপ, উৎসবের সাথে সাথে, আজকাল অনেক উৎসবের আয়োজন করা হয়। কেবল কোয়াং নিনহ নয়, সারা দেশে সাধারণ প্রবণতা হল যে উৎসব যত বড় হয়, তত বেশি প্রশাসনিকীকরণ হয় এবং সম্প্রদায়ের অংশগ্রহণ ধীরে ধীরে হ্রাস পায়।
উৎসব হলো সম্প্রচার, এটি সম্প্রদায় থেকেই শুরু হয়। ঐতিহ্যবাহী উৎসব, মূলত ঐতিহ্যবাহী উৎসব, ব্যবস্থাপনা সংস্থা থেকে নয়, সম্প্রদায় থেকেই শুরু করা উচিত। সম্প্রদায়কে সহানুভূতিশীল হতে হবে, পবিত্রতা অনুভব করতে হবে এবং তাদের নিজস্ব দায়িত্ব উপলব্ধি করতে হবে। তাই প্রথম কাজ হলো প্রচার ও শিক্ষার মাধ্যমে সম্প্রদায়ের কাছে সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ পৌঁছে দেওয়া, যা থেকে সম্প্রদায়টি বিকশিত হতে পারে, এটাই আমার মনে হয় খুবই গুরুত্বপূর্ণ।
- তাহলে কীভাবে সম্প্রদায়টি ঐতিহ্যবাহী অর্থনীতি থেকে বাদ যাবে না?
+ অনেক উপায় আছে, কিন্তু সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হল তাদের সুবিধা এবং দায়িত্ব ভাগ করে নিতে হবে। যখন মানুষ ঐতিহ্য অর্থনীতি নিয়ে কাজ করে, তখন তারা এটিকে অত্যন্ত মূল্য দেয়, যার অর্থ হল অর্থ - অর্থনীতিই হবে এটি ধরে রাখার জাদু, নৈতিকতা বা অন্য কিছু নয়। যদি মানুষ মনে করে যে তারা মূল্যবান, সম্মানিত, সঠিক অবস্থানে স্থান পেয়েছে এবং ঐতিহ্য সংরক্ষণের মাধ্যমে উপকৃত হয়েছে, তাহলে খুব বেশি প্রচারণার প্রয়োজন নেই, তারা স্ব-সচেতন এবং ঐতিহ্য রক্ষার জন্য দায়ী থাকবে।
- কোয়াং নিনহের ইয়েন তু ঐতিহ্য কমপ্লেক্সের ধ্বংসাবশেষের স্থানগুলিকে উদাহরণ হিসেবে নিলে, ঐতিহ্যের প্রতি জনগণের অবদান এবং ঐতিহ্যের ভবিষ্যতের অর্থনৈতিক উন্নয়নের সম্ভাবনাকে আপনি কীভাবে মূল্যায়ন করেন?
+ এই ঐতিহ্যবাহী স্থানগুলির জন্য, আমাদের কেবল স্থানীয় মানুষদের নয়, বরং বিভিন্ন দিক থেকে সম্প্রদায় সম্পর্কে কথা বলতে হবে, যেমন ব্যবসায়িক সম্প্রদায় যারা এই কার্যক্রমে অংশগ্রহণ করছে। তাই সকল পক্ষকে তাদের ভূমিকা সম্পর্কে সচেতন থাকতে হবে।
অতীতে ফিরে গেলে, আমাদের দেখতে হবে যে আমাদের পূর্বপুরুষরা কীভাবে ইয়েন তুকে এখনও পর্যন্ত সংরক্ষণ করেছেন। অতীতে, রাজতন্ত্রগুলি এলাকা এবং সম্প্রদায়গুলিকে ব্যবস্থাপনার দায়িত্ব দিয়েছিল। ট্রান রাজবংশের ঐতিহ্যবাহী স্থানের ক্ষেত্রে, ঐতিহ্যের দেখাশোনার জন্য নিযুক্ত ব্যক্তিদের সমাধিস্থলগুলির যত্ন, সুরক্ষা, সংরক্ষণ এবং আচার-অনুষ্ঠান সম্পাদনের বাধ্যবাধকতা ছিল। বিনিময়ে, তাদের কর থেকে অব্যাহতি দেওয়া হত - এটি ছিল এক ধরণের উৎসাহ, যা তাদের আধ্যাত্মিক মূল্যবোধের সাথে যুক্ত ছিল এবং এর পাশাপাশি, তারা বস্তুগত মূল্যবোধ উপভোগ করত। অথবা ইয়েন তুতে, রাষ্ট্র কিছু ক্ষেত্র সরবরাহ করত এবং লোকেরা ফসল কাটার জন্য, নৈবেদ্যের জন্য, আচার-অনুষ্ঠান পালন করার জন্য এবং এমনকি সেখানে অনুশীলনকারী সন্ন্যাসীদের সহায়তা করার জন্য সেই ক্ষেত্রগুলি চাষ করত।
এখন আমরা কী করব? আমাদের অংশীদাররা আছেন, ইয়েন তু ধ্বংসাবশেষে সম্প্রদায়ের অংশগ্রহণ থাকে, উৎসব হয়, সাংস্কৃতিক কর্মকাণ্ড থাকে যা তাদের জন্য জীবিকা তৈরি করে, তাহলে তারা অবশ্যই সচেতন হবেন যে এই ঐতিহ্যগুলিকে রক্ষা করা দরকার, কারণ যদি তারা এগুলি রক্ষা না করে, তাহলে পর্যটকরা অবশ্যই আসবে না এবং তারা তাদের জীবিকা হারাবে। তারপর সেখানে শোষণকারী ব্যবসাগুলিকেও ঐতিহ্যের মূল্যবোধ রক্ষা, প্রচার, প্রচার এবং বিজ্ঞাপন দেওয়ার দায়িত্ব নিতে হবে, তাহলে ব্যবসাটি বিকাশের সুযোগ পাবে। তাই ঐতিহ্য অর্থনীতির অংশীদারদের ঐতিহ্যের মৌলিক ভূমিকা স্পষ্টভাবে দেখতে হবে, যদি আপনার তাদের রক্ষা করার দায়িত্ব না থাকে, যখন ধ্বংসাবশেষ এবং ঐতিহ্য হারিয়ে যায় বা অবনমিত হয়, তখন আপনার জীবিকাও অবনমিত হবে।
- আপনার মতে, কেন ব্যবসা প্রতিষ্ঠানগুলি এখনও ঐতিহ্যের অর্থনৈতিক শোষণে বিনিয়োগ করতে আগ্রহী নয়, উদাহরণস্বরূপ ট্রান রাজবংশ বা ইয়েন তু ঐতিহ্য কমপ্লেক্সের বাখ ডাং ঐতিহ্যবাহী স্থানগুলিতে?
+ আমি যেমনটি লক্ষ্য করেছি, আমি বুঝতে পেরেছি যে ঐতিহ্যে বিনিয়োগ করা একটি অত্যন্ত কঠিন সমস্যা। সমস্যাটি হল যে আপনি যদি এটি কাজে লাগাতে চান, তাহলে আপনাকে প্রথমে ঐতিহ্য রক্ষা করতে হবে, গবেষণায় বিনিয়োগ করতে হবে এবং ঐতিহ্যের মূল্য মূল্যায়ন করতে হবে। এটি এমন একটি প্রক্রিয়া যেখানে দায়িত্ব প্রথমে জনসাধারণের বিনিয়োগের উপর নির্ভরশীল, রাষ্ট্রকে ঐতিহ্য বুঝতে এবং স্পষ্ট করতে সহায়তা করতে হবে। যখন ব্যবসাগুলি অংশগ্রহণ করে, তখন তাদের একটি ভিত্তি তৈরি হয় এবং সেখান থেকে তারা কেবল আরও বিকাশ করতে পারে।
দ্বিতীয় অসুবিধা হল, ঐতিহ্য খাতে বিনিয়োগের জন্য দীর্ঘমেয়াদী স্থায়িত্ব প্রয়োজন এবং অন্যান্য ক্ষেত্রের মতো দ্রুত মুনাফা অর্জন করা সম্ভব নয়, তাই ব্যবসা আকর্ষণ করা তুলনামূলকভাবে কঠিন। রাজ্য গবেষণা পর্যায়ে বিনিয়োগ করার পর, দ্বিতীয় পর্যায়ে হল ঐতিহ্য খাতে বিনিয়োগকারী ব্যবসাগুলির জন্য একটি ব্যবস্থা থাকা। সরকারেরও তাদের জন্য উপযুক্ত নীতিমালা থাকা দরকার এবং অন্যান্য ব্যবসার মতো কেবল এগুলি প্রয়োগ করা যাবে না।
সাক্ষাৎকারের জন্য ধন্যবাদ!
উৎস






মন্তব্য (0)