চার রাজার উদ্দেশ্যে উৎসর্গীকৃত উপাসনালয়
আন জিয়াং প্রদেশের তান চাউ শহরের লং চাউ ওয়ার্ডের হোই মন্দিরের তত্ত্বাবধায়ক আমাদের পুরানো বাঁশ ও খড়ের মন্দিরের ছবি দেখিয়ে বলেন: "আমার দাদা-দাদির কাছ থেকে যা শুনেছি, সেই অনুযায়ী আমার প্রপিতামহ মূল মন্দিরটিকে কংক্রিটের ভিত্তি ও টালির ছাদ দিয়ে পুনর্নির্মাণের উদ্যোগ নিয়েছিলেন। তারপর, কেউ একজন এটিকে সম্প্রসারণের জন্য জমি দান করেন এবং এটি প্রাচীন গাছে ঘেরা ছিল। প্রায় ১৯৬৮ সালের দিকে, মন্দিরটি বোমা হামলায় পুড়ে যায়। এরপর, লোকেরা একত্রিত হয়ে এটিকে পুনর্নির্মাণ করে। বর্তমান মন্দিরটি পুরানো মন্দিরের ভিত্তির উপর নির্মিত এবং এর অনেকবার মেরামত করা হয়েছে।"


হয় মন্দিরটি প্রাদেশিক সড়ক ৯৫২-এর পাশে অবস্থিত।
ছবি: হোয়াং ফুয়ং
প্রাদেশিক সড়ক ৯৫২-এর পাশে অবস্থিত মন্দিরটি বাইরে থেকে দেখলে মনে হয় এর তিনটি ছাদ রয়েছে। মূল গর্ভগৃহে একটি মিনার এবং নতুন টালি দিয়ে ছাওয়া দুটি স্তরের ছাদ রয়েছে—একটি উপরের ও একটি নিচের বারান্দা। ছাদের স্তরগুলোর মাঝে সাধারণ তুলির আঁচড়ে আঁকা অসংখ্য প্রাকৃতিক দৃশ্যের চিত্র রয়েছে। মন্দিরের অভ্যন্তরটি একটি বর্গাকার কাঠামো, যেখানে গোলাকার স্তম্ভগুলো ঘনসন্নিবিষ্টভাবে সাজানো। মূল গর্ভগৃহের বিপরীতে একটি বেশ বড় অনুষ্ঠানস্থল রয়েছে, যেখানে ঐতিহ্যবাহী অপেরা পরিবেশনার জন্য একটি সিমেন্টের মঞ্চ আছে।
প্রধান হলের কেন্দ্রস্থলে রয়েছে দক্ষিণ সাগরের মহান জাতি, চার রাজা, আট মার্কুইস এবং শত প্রাক্তন কর্মকর্তার উদ্দেশ্যে উৎসর্গীকৃত উপাসনালয়। এর উভয় পাশে খোদিত শ্লোকগুলো হলো: "থিউ তু দ্বারা প্রতিষ্ঠিত জ্ঞানদীপ্ত শাসকের পারিবারিক ঐতিহ্য, সুবিশাল সমুদ্রের উপর রাজ্যের গৌরবের উত্তরাধিকার / ড্রাগনের ভিত্তি, প্রভুর নিয়তি, প্রজাদের শাসন, পুণ্য ও করুণা অনন্তকাল ধরে পরিব্যাপ্ত।"
উপাসনালয়ের ভেতরে রাজাদের বাঁধাই করা ছবিগুলো আধুনিক শৈলীতে সাজানো হয়েছে: সবার উপরে রয়েছেন চারজন রাজা, তাঁদের পরে আটজন মার্কুইস এবং একেবারে নিচে রাখা হয়েছে একশো কর্মকর্তার তালিকাটি। মন্দিরের প্রবেশপথের সামনে একটি ফলক স্থাপন করা হয়েছে, যাতে চার রাজার (গিয়া লং, মিন মাং, থিয়েউ ট্রু, এবং টেউ ডুক) নাম, জন্ম ও মৃত্যুর বছর এবং রাজত্বের বছর এবং আটটি মার্কুইজ (Đỗ Thanh Nhân, Châunễ Nhân, Châuỳ Vỗ) লেখা রয়েছে। Đức, Võ Tánh, Nguyễn Văn Thành, Lê Văn Duyệt, Nguyễn Tri Phương, এবং Nguyễn Văn Thoại)।
মূল বেদীর ডানদিকে স্থানীয় রক্ষক দেবতার উদ্দেশ্যে উৎসর্গীকৃত একটি মন্দির রয়েছে, যেখানে "ঈশ্বর" শব্দটি খোদিত আছে। বামদিকে গুয়ান ইউ-এর উদ্দেশ্যে উৎসর্গীকৃত একটি মন্দির স্থাপন করা হয়েছে, যেখানে একটি লাল ঘোড়ায় আরোহণরত গুয়ান ইউ-এর মূর্তি রয়েছে। প্রাচীরের উভয় পাশে বিভিন্ন দেব-দেবীর উদ্দেশ্যে উৎসর্গীকৃত বেদী রয়েছে, যার মধ্যে সেনাপতি ত্রান ডক, সেনাপতি জিয়াং ভান ত্রুং (যার জীবনী অজানা), রান্নাঘরের দেবতা, পৃথিবীর দেবতা, শ্বেত অশ্ব নপুংসক, পূর্বপুরুষগণ এবং অতীত ও বর্তমানের ঋষিগণ অন্তর্ভুক্ত। এছাড়াও, মূল বেদীর পিছনে বুদ্ধ শাক্যমুনি এবং নয় প্রজন্মের পূর্বপুরুষদের উদ্দেশ্যে উৎসর্গীকৃত বেদী রয়েছে।
গ্রামের যৌথ বাসস্থান নাকি মন্দির?
লেখক নগুয়েন ভান কিয়েম তাঁর 'তান চাও ১৮৭০-১৯৬৪ ' বইয়ে লিখেছেন যে, হোই মন্দিরের উৎপত্তি মৌখিক ঐতিহ্য থেকে। বলা হয় যে, প্রাচীনকালে যখন আমাদের দেশের গুণী কর্মকর্তারা বিদেশী আক্রমণকারীদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার জন্য সৈন্যবাহিনী নিয়ে যেতেন, তখন রাজসভার মর্যাদা ও ক্ষমতা প্রদর্শনের জন্য যুদ্ধজাহাজের অগ্রভাগে চারজন রাজা এবং আটজন মার্কুইসকে উৎসর্গ করে একটি ঘণ্টার মতো ছোট মন্দির স্থাপন করা হতো। এর ফলে আমাদের সেনাবাহিনী শত্রুর বিরুদ্ধে সর্বদা যুদ্ধে জয়লাভ করত।
উৎস: https://thanhnien.vn/dau-xua-mo-coi-dat-phuong-nam-co-tich-mieu-hoi-tan-chau-185241109203159981.htm








মন্তব্য (0)