হিউ- তে আগত দর্শনার্থীরা তিন তাম হ্রদে পদ্ম চা উপভোগ করছেন এবং সম্রাটকে নিবেদন করা পদ্ম চায়ের গল্প শুনছেন। ছবি: নগোক হোয়া

পটভূমির ঘূর্ণি এবং 'লাইক'-এর বিভ্রম

মে মাসের শেষে, শ্রীমতি হা থি হোয়া এবং তার পরিবার ছুটি কাটাতে নিন বিন থেকে হুয়েতে গিয়েছিলেন। সেদিন সকালে, রাজকীয় দুর্গ পরিদর্শনের সময়, তিনি অত্যন্ত আনন্দিত হন যখন তার মেয়ে তাকে "ন্যাত বিন" শৈলীর একটি ঐতিহ্যবাহী ভিয়েতনামী পোশাক (আও দাই) ভাড়া করে দেয়, যা তিনি গর্বের সাথে পরিধান করেন। যখন তিনি জিজ্ঞাসা করলেন কেন এটিকে "ন্যাত বিন" বলা হয়, তখন তার মেয়ে বিষয়টি উড়িয়ে দিয়ে বলল, "মা, শুধু তোমার নাতি-নাতনিদের সাথে ছবি তোলার জন্য সুন্দর দেখতে এটা পরো; এর চেয়ে বেশি জেনে কী লাভ?" এই কথার পেছনে বাস্তবতা হলো, অনেক পর্যটক হুয়ের ঐতিহাসিক স্থানগুলো দ্রুত ঘুরে দেখেন, একটি ঐতিহ্যবাহী পোশাক ভাড়া করেন, সোনালি করিডোরে ছবি তোলার জন্য পোজ দেন এবং তারপর পোশাকটি কোন রাজবংশের ছিল, এর তাৎপর্য কী, বা একসময় রাজপ্রাসাদে যে গম্ভীর অনুষ্ঠানগুলো অনুষ্ঠিত হতো, সে সম্পর্কে কিছুই না জেনে চলে যান।

সম্প্রতি, হিউ শহরে এক দৃশ্যগত বিস্ফোরণ ঘটেছে। ঐতিহ্যবাহী ভিয়েতনামী আও তাক এবং আও ন্যাট বিন পোশাকের উজ্জ্বল রঙ টিকটক ও ইনস্টাগ্রাম থেকে শুরু করে ফেসবুক রিলস পর্যন্ত সামাজিক যোগাযোগ মাধ্যমগুলোতে সর্বত্র ছড়িয়ে পড়েছে। প্রাচীন রাজকীয় দুর্গ, গম্ভীর সমাধি এবং বেশ কয়েকটি ঐতিহ্যবাহী কারুশিল্প গ্রাম হঠাৎ করেই জনপ্রিয় "চেক-ইন স্পট"-এ পরিণত হয়েছে। পর্যটকরা তাদের রঙিন পোশাকে আনন্দ করছেন এবং ফেসবুকে পোস্ট করার জন্য চমৎকার ছবি তোলার জন্য সাবধানে নিখুঁত কোণ বেছে নিচ্ছেন।

সংখ্যার দিক থেকে এটি একটি ইতিবাচক লক্ষণ, যা দেখাচ্ছে যে ঐতিহ্য তরুণদের আরও "কাছে" চলে আসছে। কিন্তু আরও গভীরে, দীর্ঘমেয়াদে তাকালে, সারাদেশের কমিউনিটি-ভিত্তিক পর্যটন এলাকা এবং কারুশিল্প গ্রামগুলোতে যে বাস্তবতা উন্মোচিত হচ্ছে, তা নিয়ে আমরা উদ্বিগ্ন না হয়ে পারি না, এবং হুয়েও এর ব্যতিক্রম নয়: সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য ধীরে ধীরে পর্যটকদের ছবি তোলার নিছক পটভূমিতে রূপান্তরিত হচ্ছে; গভীরতাহীন, নিতান্তই অগভীর চেক-ইন স্পটে পরিণত হচ্ছে।

হিউ সংস্কৃতির চেতনা

যদি হিউ-এর পর্যটন শুধুমাত্র চমৎকার ছবি তোলার জন্য ঐতিহাসিক স্থানগুলোর নয়নাভিরাম সৌন্দর্যের উপর নির্ভর করে, তবে এটি 'দ্রুত প্রস্ফুটিত হয়ে দ্রুত ম্লান হয়ে যাওয়ার' ফাঁদে পড়বে। সর্বোপরি, একটি সুন্দর সজ্জা নকল করা যায়, একটি সুন্দর পোশাক যেকোনো জায়গা থেকে ভাড়া করা যায়, কিন্তু একমাত্র যে জিনিসটি পর্যটকদের বারবার ফিরিয়ে আনে তা হলো ঐতিহাসিক স্থানগুলো দেখে মুগ্ধ হওয়ার সময় তাদের অনুভূত সাংস্কৃতিক গভীরতা এবং প্রকৃত আবেগ।

সৌভাগ্যবশত, হুয়ে-র এমন একটি ‘ছাঁকনি’ও রয়েছে যা সব অঞ্চলের থাকে না: নিজেকে টিকিয়ে রাখার সহনশীলতা। হুয়ে-র ঐতিহ্যবাহী জীবনধারা, এখানকার মানুষের সংযম এবং ধীর গতি এক ধরনের সম্পদ, যা সমসাময়িক অস্থিরতার বিরুদ্ধে একটি প্রাকৃতিক ঢালস্বরূপ।

হিউ-এর অনেক মানুষ এখনও তাদের উপভাষা, রন্ধনপ্রণালী এবং পারিবারিক ঐতিহ্যকে যেন সহজাত প্রবৃত্তির বশেই সংরক্ষণ করে রেখেছেন। তারা সহজে জনসাধারণের ক্ষণস্থায়ী রুচির কাছে নতি স্বীকার করেন না। হিউ-এর পর্যটনকে কখনও কখনও "ধীর" বা "বিরক্তিকর" বলে সমালোচনা করা হয়, কিন্তু ঠিক এই ধীরতা এবং বিষণ্ণতাই বাণিজ্যিকীকরণের ঝড়ে ঐতিহ্যকে সম্পূর্ণরূপে বিকৃত হওয়া থেকে রক্ষা করে।

তাছাড়া, হুয়ের ঐতিহ্যগত কাঠামো অত্যন্ত সুদৃঢ়; এটি সুশৃঙ্খলভাবে সংরক্ষিত পাণ্ডিত্যপূর্ণ রাজকীয় সংস্কৃতি এবং এর কারুশিল্প গ্রাম ও উপশহরের বাগানগুলোর লোক সংস্কৃতির এক সুরেলা মিশ্রণ। এমন সমৃদ্ধ ও বৈচিত্র্যময় ভিত্তি উত্তরাধিকার সূত্রে পাওয়ায়, হুয়ের গল্প ধার করা বা তৈরি করার কোনো প্রয়োজন নেই। বর্তমানে হুয়ের অভাব পণ্য, পরিকাঠামো বা গণমাধ্যমের নয়, বরং এমন গল্পকারের, যাঁদের হুয়ের সংস্কৃতি সম্পর্কে গভীর ও ব্যাপক বোঝাপড়া রয়েছে—যাঁরা পর্যটকদের জন্য ‘সাংস্কৃতিক দোভাষী’ হিসেবে কাজ করতে পারেন।

জ্ঞান ও অনুভূতির অভিজ্ঞতা - এক অনন্য পথ।

সমসাময়িক চেক-ইন সংস্কৃতির ছায়া থেকে বেরিয়ে আসতে হলে হিউ পর্যটনের মানসিকতায় একটি বড় পরিবর্তন প্রয়োজন: বাহ্যিক ছবির বাণিজ্যিকীকরণের পরিবর্তে বৌদ্ধিক ও আবেগঘন অভিজ্ঞতার বাণিজ্যিকীকরণ করা। সাংস্কৃতিক নিদর্শন প্রচারের জন্য ছবি ছড়ানো আবশ্যক, কিন্তু তার চেয়েও গুরুত্বপূর্ণ হলো, পর্যটকদের এই নিদর্শনগুলোর মূল্য বোঝাতে সাহায্য করা।

হিউ-এর উচিত তাদের অভিজ্ঞতাভিত্তিক ট্যুর গাইডদের প্রশিক্ষণ দেওয়া এবং তাদের কাজের মান নির্ধারণ করা। এই গাইডরা কেবল নীরস ঐতিহাসিক তথ্য মুখস্থকারী হবেন না, বরং এমন হবেন যারা জ্ঞানের সাথে আবেগের সংযোগ ঘটাতে পারেন।

হিউ-এর লোকসংগীত ভ্রমণ মানে শুধু ড্রাগন বোটে চড়া, কয়েকটি গান শোনা, প্রার্থনার জন্য ফানুস ওড়ানো এবং ছবি তোলা নয়। কবি ভো কুয়ে প্রতি মঙ্গলবার সন্ধ্যায় ট্রুং তিয়েন সেতুর পাদদেশে অত্যন্ত নিষ্ঠার সাথে হিউ-এর ঐতিহ্যবাহী লোকসংগীতের পরিচয় করিয়ে দেন। তিনি দেখান কীভাবে হিউ-এর মানুষ নাম বিন এবং নাম আই-এর সুরের মাধ্যমে তাদের অনুভূতি প্রকাশ করে। অনুষ্ঠানটি শিল্পীর সাথে একটি আন্তরিক কথোপকথনের মাধ্যমে শেষ হয়, যা অনেক পর্যটকই খুব পছন্দ করেন। এটি তার একটি উদাহরণ।

এছাড়াও, শুধু ছবি তোলার জন্য নয়, বরং আবেগ জাগানোর জন্য অভিজ্ঞতাভিত্তিক বসবাসের জায়গা তৈরি করা প্রয়োজন। আধুনিক, গতানুগতিক হোমস্টে-র ধারার পেছনে না ছুটে, কিম লং, ভি দা এবং ফুওক টিচ-এর বাগানবাড়িগুলো হিউ-এর জীবনধারা উপভোগ করার মূল মূল্যবোধের উপর ভিত্তি করে গড়ে তোলা উচিত। পর্যটকদের জন্য প্রদত্ত মূল্যটি একটি বিছানা নয়, বরং হিউ-এর একজন বাসিন্দা হিসেবে কাটানো একটি দিন হওয়া উচিত। পর্যটকদের এমন একটি দিনের অভিজ্ঞতা দেওয়া হোক যেখানে তারা ভোরবেলা ঘুম থেকে উঠে বাগানের গাছে জল দেবে, এক কলসি পদ্ম চা তৈরি করবে, শূকরের পায়ের মাংস দিয়ে গরুর মাংসের নুডল স্যুপ রান্না করা শিখবে, বান বেও এবং নাম লক (হিউ-এর ঐতিহ্যবাহী ভাপে সেদ্ধ চালের পিঠা) তৈরি করবে এবং বয়োজ্যেষ্ঠদের কাছ থেকে তাদের পারিবারিক ঐতিহ্যের গল্প শুনবে।

সাংস্কৃতিক নিদর্শনগুলোর আড়ালে রয়েছে আমাদের পূর্বপুরুষদের স্মৃতি—হিউ-এর মানুষের জীবনযাপন, ভালোবাসা এবং তাদের সন্তানদের পবিত্র জিনিসের প্রতি শ্রদ্ধাবোধ শেখানোর পদ্ধতি। হিউ-এর গণমানুষের রুচি মেটাতে তাড়াহুড়ো করার কোনো প্রয়োজন নেই, এবং করা উচিতও নয়। হিউ-এর যা দৃঢ়ভাবে সংরক্ষণ করা প্রয়োজন তা হলো তার ঐতিহ্যের গাম্ভীর্য এবং আদিবাসীদের জীবনের মর্যাদা।

আমরা কীভাবে নিশ্চিত করতে পারি যে, পর্যটকরা যখন হুয়ে ছেড়ে যাবেন, তখন তাদের ক্যামেরায় শুধু সুন্দর ছবিই থাকবে না, বরং তাদের মনেও থেকে যাবে সংস্কৃতিকে লালনকারী এই ভূমির প্রতি এক গভীর শ্রদ্ধা? এটাই সেই অনন্য পথ যা হুয়ের পর্যটনকে ডিজিটাল যুগের মোহ থেকে ঊর্ধ্বে তুলে ধরবে।

হো ডাং থান নগোক

উৎস: https://huengaynay.vn/du-lich/de-du-lich-co-do-khong-la-phong-nen-truoc-con-loc-check-in-166271.html