আমরা আশা করি এবং বিশ্বাস করি যে এই লক্ষ্য অর্জিত হবে, কারণ এটি একটি ঐতিহাসিক মুহূর্ত, এবং ‘একসাথে উড্ডয়নরত পাঁচটি ফিনিক্সের’ এই ভূমির সুবিধাসমূহ, দেশীয় ও আন্তর্জাতিক সুযোগ এবং সম্ভাবনাকে এখনকার মতো এতটা সক্রিয়ভাবে আগে কখনো কাজে লাগানো হয়নি।
আগামী দিনে দা নাং -এর সবচেয়ে বড় চ্যালেঞ্জগুলো কী কী? ‘জাতীয় উন্নয়নের নতুন যুগে প্রবেশের’ প্রক্রিয়ায় সংস্কৃতি কী ভূমিকা পালন করে? এই প্রবন্ধে কিছু চিন্তাভাবনা তুলে ধরা হয়েছে এবং কিছু আকাঙ্ক্ষা প্রস্তাব করার চেষ্টা করা হয়েছে।
সংস্কৃতির সঙ্গে সামঞ্জস্য রেখে অর্থনীতির উন্নয়ন ।
অর্থনীতিই রাজনীতি (এবং সংস্কৃতি) নির্ধারণ করে—এই ধারণাটি দীর্ঘকাল ধরে একটি প্রচলিত ধারণা। সাধারণভাবে বলতে গেলে, সংস্কৃতি হলো অর্থনৈতিক উন্নয়নের ফল; তবে সংস্কৃতি অর্থনীতির একটি নিষ্ক্রিয় সৃষ্টি নয়। বরং, উপরিকাঠামোর একটি গুরুত্বপূর্ণ উপাদান হিসেবে সংস্কৃতি অর্থনৈতিক প্রবৃদ্ধির মাত্রা ও গুণমানকে চূড়ান্তভাবে প্রভাবিত করে। যে শহরে অর্থনৈতিক উন্নয়নের পাশাপাশি তরুণদের জন্য অগ্রগতির সুযোগ এবং বিশেষ করে একটি সমৃদ্ধ সাংস্কৃতিক জীবন থাকে, সেটিই প্রকৃত অর্থে একটি বাসযোগ্য শহর।
প্রায়শই দেখা যায় যে, নীতি প্রণয়নের সময় অর্থনৈতিক প্রবৃদ্ধির জন্য বিনিয়োগ-ভিত্তিক সমাধানকে বেশি গুরুত্ব দেওয়া হয়, বিশেষ করে যখন সামাজিক কল্যাণের চাহিদা বেশি কিন্তু সামাজিক সম্পদ সীমিত থাকে এবং বিভিন্ন অঞ্চলের মধ্যে জীবনযাত্রার মানে ব্যাপক বৈষম্য থাকে; ফলে সংস্কৃতিতে বিনিয়োগের দিকে কম মনোযোগ দেওয়া হয়।
এটা সত্যি, কিন্তু শুরুতেই এর সমাধান না করা হলে সাংস্কৃতিক জীবনের অপর্যাপ্ততা উন্নয়নের পথে এক বড় বাধা হয়ে দাঁড়ায়। যে অঞ্চলে সাংস্কৃতিক জীবন দীনহীন ও একঘেয়ে, যেখানে মানুষ কেবল প্রবৃত্তি চরিতার্থকারী প্রাণীর মতো জীবনযাপন করে, সেই অঞ্চল নীতির লক্ষ্য হতে পারে না, উন্নয়নের ক্ষেত্র তো দূরের কথা।
বসবাসের জন্য একটি আকাঙ্ক্ষিত স্থান কেবল চাকরির জায়গাই নয়, বরং ভালোবাসার যোগ্য একটি স্থান, যা ব্যক্তিগত বিকাশ ও সামগ্রিক উন্নয়নে সহায়তা করতে পারে।
মূল বিষয় হলো সুবিধাগুলো সঠিকভাবে চিহ্নিত করা এবং অগ্রাধিকারমূলক বিনিয়োগ ক্ষেত্র নির্বাচন করা। সিদ্ধান্ত ও নির্বাচনকে অনেক বিষয় প্রভাবিত করে, কিন্তু সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হলো প্রযুক্তিগত স্তর, ব্যবস্থাপনাগত সক্ষমতা এবং ভোক্তা বাজার।
উন্নয়ন লক্ষ্যমাত্রায় অবশ্যই প্রবৃদ্ধির মধ্যে সামঞ্জস্যকে অগ্রাধিকার দিতে হবে, বিশেষ করে ক্রমাগত পরিবর্তনশীল সমাজে সাংস্কৃতিক জীবন গড়ার পাশাপাশি সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের কার্যকর ব্যবহারকে। আগামী ৫ এবং ২৫ বছরের দা নাং, যা মানবিক মূল্যবোধ, মানব মর্যাদা এবং সর্বত্র ছড়িয়ে থাকা সহ উন্নয়নের প্রতীক হিসাবে পরিচিত হবে, তা অনেকের স্বপ্ন। আজকের সংস্কৃতিই আগামী দিনের একটি মানবিক শহরের মান নির্ধারণ করবে।
"অর্থনীতি এখনও ছোট হওয়ায় কৌশলগত বিনিয়োগকারীদের আকৃষ্ট করতে পারছে না," অথবা "বিশেষ করে পার্বত্য অঞ্চল, দ্বীপ এবং জাতিগত সংখ্যালঘু অধ্যুষিত অঞ্চলে সাংস্কৃতিক উপভোগে এখনও বৈষম্য রয়েছে"-এর মতো বর্তমান সীমাবদ্ধতাগুলো উপযুক্ত নীতি ও সমাধানের মাধ্যমে শীঘ্রই কাটিয়ে ওঠা সম্ভব।
কিন্তু এমন একটি শহর গড়ে তোলা যেখানে অর্থনৈতিক উন্নয়ন সংস্কৃতির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ, যেখানে পরিবেশ পরিচ্ছন্ন, যেখানে মানুষ দয়া ও সহানুভূতির সাথে একত্রে বসবাস করে এবং যেখানে মানুষ একে অপরের সাথে মানবিক আচরণ করে... তা অত্যন্ত কঠিন একটি কাজ, যদি সবচেয়ে কঠিন নাও হয়, কারণ এটি একটি দূরদৃষ্টি এবং একটি সাংস্কৃতিক চরিত্রের সমষ্টি।
সাংস্কৃতিক স্থান
দা নাং-এ রয়েছে বিশ্ব সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের স্থানসমূহ, যা এটিকে কেবল একটি পর্যটন কেন্দ্রই নয়, বরং আধ্যাত্মিক মূল্যবোধের এক আশ্রয়স্থল এবং অতীত ও ভবিষ্যতের এক সুরেলা সংমিশ্রণে পরিণত করেছে। এর সাংস্কৃতিক পরিমণ্ডল সমৃদ্ধ সঙ্গীত, গ্রাম্য মন্দির ও উপাসনালয়, শিলালিপি, রীতিনীতি এবং ঐতিহ্যের এক অমূল্য ভান্ডার… একটি আধুনিক ও মানবিক শহর গড়ার লক্ষ্যে আমরা এগুলোকে অমূল্য সম্পদ হিসেবে সংরক্ষণ করব।
.jpg)
দা নাং-এর আধ্যাত্মিক মূল্যবোধকে তুলে ধরতে অনেক কাজ করার আছে। উদাহরণস্বরূপ, সবাই জানে যে ১৯৬৫ সালের ৮ই মার্চ মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র দা নাং-এ অবতরণ করে, যা আগ্রাসী যুদ্ধের সূচনা করেছিল। মার্কিন মেরিন কোরের সেই কুখ্যাত অবতরণকারী যানটি যেখানে অবতরণ করেছিল, সেই স্থানটি জুয়ান থিউ সৈকত (পূর্বের নাম থান খে) নামে পরিচিত। এই স্থানে প্রতিরোধের সূচনা চিহ্নিত করে একটি স্মারক ফলক স্থাপন করা উচিত, যেখানে বিখ্যাত স্লোগান "আমেরিকানদের কোমর ধরে লড়াই করো" লেখা থাকবে। এটি একটি স্মরণীয় স্থান হবে এবং এমন একটি জায়গা হবে, যেখানে পাশ দিয়ে যাওয়া পর্যটকরা মনে করতে পারবেন যে তারা একটি বিখ্যাত স্থাপনার সামনে দাঁড়িয়ে আছেন।
লে বা ডাং, ডিয়েম ফুং থি (কোয়াং ট্রি থেকে), ত্রিন কং সন (হিউ থেকে)-এর মতো ব্যক্তিত্বদের স্মরণে স্মৃতিসৌধ তৈরির জন্য হিউ সবচেয়ে সুন্দর জায়গাগুলিতে সবচেয়ে সুন্দর বাড়িগুলি নির্বাচন করে, যেখানে দেশি ও বিদেশি পর্যটকরা প্রতিদিন কিছু সেরা প্রতিভাকে শ্রদ্ধা জানাতে ও স্মরণ করতে আসেন। দা নাং এবং কোয়াং নামে (পূর্বতন) বিভিন্ন ক্ষেত্রে অনেক বিখ্যাত ব্যক্তিত্ব রয়েছেন। আমরা হোয়াং তুই, বুই জিয়াং, লুউ কোয়াং ভু, নগুয়েন ভান জুয়ানের মতো প্রতিভাদের জন্য যোগ্য স্মৃতিসৌধ উৎসর্গ করতে পারি... এঁরা জনগণের গর্ব এবং ভবিষ্যৎ প্রজন্মের সৃজনশীলতার জন্য অনুপ্রেরণা।
কিছুদিন আগে দা নাং পাবলিশিং হাউসের অস্তিত্ব নিয়ে ব্যাপক জন-আলোচনা হয়েছিল। নিছক একটি ব্যবসায়িক প্রতিষ্ঠান হিসেবে এর কার্যকারিতা বিশ্লেষণ করলে, এটিকে লাভ বা লোকসানে পরিচালিত হচ্ছে বলে মনে হতে পারে। তবে, যদি এটিকে একটি সাংস্কৃতিক প্রতিষ্ঠান হিসেবে দেখা হয়, যার হাজার হাজার বই প্রকাশের দীর্ঘ ইতিহাস রয়েছে, যার মধ্যে বিখ্যাত লেখকদের রচনাও অন্তর্ভুক্ত এবং যার অনেক বই জাতীয় বই পুরস্কারও জিতেছে, তবে এটি একটি ভিন্ন পরিণতির দাবিদার।
দা নাং পাবলিশিং হাউস শহরটির সাংস্কৃতিক ও সাহিত্যিক পরিমণ্ডল গঠনে এক অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছে। এখন কোয়াং নাম দা নাং-এর সাথে একীভূত হওয়ায় এই বিষয়টি আরও তাৎপর্যপূর্ণ ও জরুরি হয়ে উঠেছে, কারণ শত শত লেখক এবং কয়েক ডজন বিশ্ববিদ্যালয়কে তাদের কাজের জন্য একটি ভিন্ন প্রকাশনা সংস্থার মাধ্যমে প্রকাশনার অনুমতি নিতে হবে। এদিকে, দা নাং-এর ঠিক পাশেই একটি ছোট এলাকায় দুটি প্রকাশনা সংস্থা রয়েছে।
একটি প্রকাশনা সংস্থা বা সাংস্কৃতিক প্রতিষ্ঠান বন্ধ করে দেওয়া সহজ কাজ, কিন্তু সেটিকে সমৃদ্ধ করতে এবং সৃজনশীলতার দিগন্ত উন্মোচনের একটি মঞ্চে পরিণত করতে একসঙ্গে কাজ করা অনেক বেশি কঠিন।
দয়া ছড়িয়ে দিন
প্রভাব বিস্তার করতে হলে, তা ছড়ানোর জন্য উপকরণের প্রয়োজন হয় এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হলো, তা ছড়ানোর জন্য মানুষের প্রয়োজন। অনেকেই এটা জেনে আবেগাপ্লুত ও আনন্দিত হন যে, প্রতি বছর হো চি মিন সিটি, হাই ফং এবং অন্যান্য শহরের নেতারা বিশিষ্ট বুদ্ধিজীবী ও শিল্পীদের সাথে আন্তরিকভাবে সাক্ষাৎ করেন, যাঁদের মধ্যে প্রায়শই স্পষ্টভাষী হিসেবে বিবেচিত ব্যক্তিরাও থাকেন। তাঁরা আন্তরিকতা ও শ্রদ্ধার সাথে পুরো সভা জুড়ে বসে শোনেন এবং একে অপরের মাঝে এক উষ্ণ ও প্রাণবন্ত অনুভূতি রেখে যান।
কথিত আছে যে, হো চি মিন সিটির পার্টি সেক্রেটারি থাকাকালীন কমরেড ভো ভান কিয়েত শিল্পী ও লেখকদের প্রতি অত্যন্ত আন্তরিক ছিলেন। অনেকে বলেন যে, জনাব ভো ভান কিয়েতের মতো এমন দূরদৃষ্টি ও সহনশীলতাসম্পন্ন একজন পার্টি সেক্রেটারি না থাকলে, সংগীতশিল্পী ত্রিন কং সনের কালজয়ী সৃষ্টিগুলো হয়তো আজ আমরা পেতাম না।
আমি এ কথা আপনাকে জানাতে বলছি যে, শহরের বুদ্ধিজীবী ও শিল্পীদের সংশ্লিষ্ট কর্তৃপক্ষের কাছ থেকে সমর্থন এবং সর্বোপরি, দিকনির্দেশনার খুব প্রয়োজন।
অতীতে একটিমাত্র সুন্দর কবিতা বা চিত্রকর্মই এক চিরস্থায়ী উত্তরাধিকার রেখে যেতে পারত, কিন্তু সমৃদ্ধ তাং রাজবংশের মতো প্রতিভাকে কদর করা সম্রাটদের হাত ধরেই প্রায় হাজারখানেক কবির সৃষ্টি হয়েছিল, যাঁদের রচনা অমূল্য রত্নের মতো। প্রাচ্য ও পাশ্চাত্য উভয় ক্ষেত্রেই প্রতিভাবান শাসকদের বিচক্ষণ মনের অসংখ্য উদাহরণ রয়েছে; তাঁদের মনোযোগী শ্রবণ ও মূল্যায়নের মাধ্যমে তাঁরা সাহিত্যের বিকাশে সহায়তা করেছিলেন।
আমরা যখন জাতীয় উন্নয়নের এক নতুন যুগে প্রবেশ করছি, তখন আমাদের 'সমৃদ্ধ জাতীয় পরিচয়ের' মূল ভিত্তি সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ রক্ষার বিষয়টি আজকের মতো এতটা জরুরি আর কখনও ছিল না।
একটি মানবিক সমাজ গড়া মানে শুধু চোখধাঁধানো থিয়েটার, চমৎকার অট্টালিকা আর চিত্তাকর্ষক উৎসবই নয়… বরং এর সাথে জড়িত রয়েছে দয়ালু হৃদয়, অমূল্য স্মৃতি, সৃজনশীলতার নতুন দিগন্ত উন্মোচনের আকাঙ্ক্ষা এবং সহানুভূতিশীল ও নৈতিক আচরণ।
বৃহৎ পর্যটন কমপ্লেক্সগুলোর পাশাপাশি, আমাদের অবশ্যই প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের জন্য প্রবেশপথ, শিশুদের খেলার মাঠের কথা ভুললে চলবে না; আর বিলাসবহুল রেস্তোরাঁর পাশাপাশি রয়েছে প্রচুর আরামদায়ক ক্যাফে, যেখানে সমমনা মানুষেরা একত্রিত হন; এমন সব জায়গা, যেখানে মানুষ এখনও ঐতিহ্যবাহী লোকগান বা আবেগঘন সুর শুনতে জানে…
কোয়াং নুডলস বানানো ছয় লাইনের কবিতা লেখার মতোই সহজ, কিন্তু আমার জন্মস্থানের কোয়াং নাম শৈলীর মতো খাঁটি স্বাদের এক বাটি সুস্বাদু নুডলস তৈরি করা ঠিক ততটাই কঠিন।
উৎস: https://baodanang.vn/de-noi-nay-them-dau-an-nhan-van-3299049.html
![[ছবি] "হ্যানয় পদ্ম উৎসব" পদ্ম ফুলকে সম্মান জানায়, যা হাজার হাজার বছর ধরে ভিয়েতনামের সঙ্গে ওতপ্রোতভাবে জড়িত।](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/06/27/1782516943048_sen-ha-noi-2026-minh-duy-1-jpg.webp)
