‘মানব একচেটিয়া আধিপত্য কী?’—এই প্রশ্নের সম্মুখীন হয়ে আমি সর্বপ্রথম জুয়ান লানের শরণাপন্ন হয়েছিলাম। একজন চিত্রশিল্পী হিসেবে, কিছুটা পরিচিতি থাকা সত্ত্বেও, কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা দ্বারা সৃষ্ট বিষয়বস্তুর কারণে তিনিই ছিলেন প্রথম এবং সবচেয়ে সরাসরি হুমকির সম্মুখীন ব্যক্তিদের একজন।

এক্স.ল্যান ফ্যান পেজটিতে, যার ১ লক্ষ ৮৭ হাজার ফলোয়ার রয়েছে, শিল্পী ইংরেজিতে লিখেছেন: "আমি কথায় তেমন পটু নই, তাই আমার গল্প বলার জন্য আঁকি।"

কিন্তু মানুষের বলা গল্প আর যন্ত্রের তৈরি গল্পের মধ্যে পার্থক্য করবেন কীভাবে? জুয়ান ল্যান এই বিষয়টা নিয়ে কখনো গভীরভাবে ভাবেননি। বিশ বছরেরও বেশি আগে, যখন তিনি তার মাধ্যমিক শ্রেণীর জন্য একটি 'শ্রেণী ডায়েরি' তৈরি করার সিদ্ধান্ত নেন, তখন থেকেই তার জীবনের ছোট ছোট ঘটনা পর্যবেক্ষণ করার অভ্যাস গড়ে ওঠে। পরে, জুয়ান ল্যান শিক্ষা বিষয়ে পড়াশোনা করে একজন ইংরেজি প্রভাষক হন এবং প্রাপ্তবয়স্ক জীবনজুড়ে প্রতিদিন ডায়েরি লেখার অভ্যাসটি বজায় রাখেন, যদিও তা ছিল ছোট ছোট লেখা। জীবনের ছোট ছোট ঘটনা পর্যবেক্ষণ ও লিপিবদ্ধ করার এই প্রয়োজনটি তার পেশার কোনো কাজে আসেনি: ল্যান শুরুতে ছবি আঁকাকে কেবল একটি শখ হিসেবেই দেখতেন। তিনি মাত্র কয়েক বছর আগে শিক্ষকতা ছেড়ে দিয়ে একজন পূর্ণকালীন শিল্পী হওয়ার পথে পা বাড়ান।

আমরা জুয়ান লানের আমার বাছাই করা প্রতিটি চিত্রকর্ম নিয়ে কাজ করার সিদ্ধান্ত নিলাম।

অমৌখিক সংকেত

২০২২ সালের এই চিত্রকর্মটির কথা ভাবুন: জুয়ান ল্যান তাইওয়ানের (চীন) একটি বাস স্টপে দাঁড়িয়ে থাকা এক নারীর ছবি এঁকেছেন। পর্যবেক্ষণের মাধ্যমে শিল্পী বুঝতে পারেন যে তিনি একজন ভিয়েতনামী অভিবাসী শ্রমিক, এবং মহিলাটি ভিয়েতনামী ভাষায় কথা বলেন কিনা তা নিশ্চিত না হওয়া পর্যন্ত তিনি অপেক্ষা করেন।

7YIPiRcv.jpeg

‘তাইওয়ানে এক ভিয়েতনামী নারী’ শীর্ষক ভূমিকাটির মাধ্যমে আপনাকে চিত্রকর্মটির জগতে নিয়ে আসা হয়েছে। চিত্রকলা সম্পর্কে সীমিত জ্ঞানসম্পন্ন একজন বস্তুনিষ্ঠ দর্শক হিসেবে আমি আমার অনুভূতি ভাগ করে নিতে পারি। আমি নারীটির মুখ দেখতে পাই না, কিংবা তার চোখ ও মুখের মাধ্যমে প্রকাশিত আবেগের সবচেয়ে সরাসরি অভিব্যক্তিও দেখতে পাই না, কিন্তু তবুও আমি তার মনের অবস্থার একটি অংশ অনুভব করতে পারি।

প্রথমত, তার পোশাক—একটি টি-শার্ট, লেগিংস এবং ফ্লিপ-ফ্লপ—তাকে একজন স্বদেশী নারী হিসেবে পরিচিত করে তোলে (এমন একটি শৈলী যা বিশ্বের অন্য কোথাও সচরাচর দেখা যায় না)। ক্ষণিকের জন্য হলেও, এটি ইঙ্গিত দেয় যে তিনি একজন কায়িক শ্রমিক। তির্যক, গভীর সূর্যালোক ইঙ্গিত দেয় যে সম্ভবত এখন বিকেল। আমি অনুমান করি, এই মহিলা তার কাজের পালা শেষ করে বাড়ির পথে রওনা হয়েছেন।

সে তার ফোনটা হাতে নিয়ে বাড়িতে থাকা এক আত্মীয়কে ভিডিও কল করল। এটা কোনো বিশেষ কল ছিল না, যেখানে মানুষ আগ্রহভরে স্ক্রিনের দিকে বা অপর প্রান্তের মানুষটির দিকে তাকিয়ে থাকে। হয়তো এটা ছিল একটা নিত্যনৈমিত্তিক ঘটনা। সে ফোন থেকে আসা শব্দটা শুনছিল, তার চোখ রাস্তার দিকে নিবদ্ধ ছিল। যদিও আমি তার চোখ দেখতে পাচ্ছিলাম না, আমার মনে হলো সেগুলো ছিল শূন্য। সম্ভবত ফোন ধরা হাত আর তার মাথার মধ্যকার দূরত্বই আমাকে দৃশ্যটা সঠিকভাবে কল্পনা করতে সাহায্য করছিল—একজন পরিযায়ী শ্রমিক বাড়িতে কারো সাথে কথা বলছে আর তার চোখ দুটো উদাসীনভাবে রাস্তার দিকে তাকিয়ে আছে।

এমনকি এই পর্যায়েও, ভিয়েতনামী হিসেবে আমাদের চারপাশের বিশ্বকে বোঝার ক্ষমতা থাকায় আমরা সরাসরি সংলাপ শুরু করতে পারতাম।

[ফোনের স্পিকার থেকে কর্কশ শব্দ আসছে, কথাগুলো অস্পষ্ট]

"সম্প্রতি তাইওয়ানি ডলারের মূল্য অনেক কমে গেছে। আমি আগামী মাসে পরিস্থিতি দেখে একবারে টাকাটা পাঠিয়ে দেব," মহিলাটি বললেন।

তাহলে শিল্পী কীভাবে শব্দ ছাড়াই সেই গল্পটি বলার সিদ্ধান্ত নিলেন?

সে তার সিদ্ধান্তগুলো একে একে বলল: প্রথমত, পটভূমিটি ফাঁকা। এটি পরোক্ষভাবে দর্শককে নারীটির নিঃসঙ্গতা, এমনকি বিচ্ছিন্নতার কথা জানায়। বাসস্টপের খুঁটিটিই একমাত্র বস্তু, যা ইঙ্গিত দেয় যে সে কোনো এক জায়গা থেকে অন্য কোনো এক জায়গায় যাত্রা করছে।

পরে, একসাথে বাসের জন্য অপেক্ষা করার সময় ল্যান যে অনেকগুলো ভঙ্গি লক্ষ্য করেছিল, তার মধ্যে একটি ছিল ইচ্ছাকৃতভাবে চরিত্রটির পিঠ সামান্য কুঁজো করে পেটের সামনে হাত জড়ো করে রাখা (এটি একটি অচেতন অঙ্গভঙ্গি যা প্রায়শই মানুষ অস্বস্তিতে থাকলে করে থাকে, কারণ পেট শরীরের একটি সংবেদনশীল অংশ)। সে যে যাত্রার জন্য অপেক্ষা করছিল, তা মোটেই কোনো রোমাঞ্চকর ভ্রমণ ছিল না।

তৃতীয়ত, তিনি ছবিটি এমনভাবে এঁকেছিলেন যাতে দর্শকরা বুঝতে পারে যে মহিলাটির পা দুটি বাঁকা। একটি বাস স্টেশনে বাঁকা পা, অ্যাডিডাস লোগোযুক্ত আঁটসাঁট সোয়েটপ্যান্ট, নীল ফ্লিপ-ফ্লপ এবং রঙ করা পায়ের নখের এই সংমিশ্রণটি ভিয়েতনামের মানুষদের তাকে ভিয়েতনামী হিসেবে চিনতে সাহায্য করেছিল।

যদি আমরা এটিকে আরও ভেঙে দেখি, তাহলে হয়তো তুলির আঁচড় বা উপকরণের মতো কিছু অত্যন্ত প্রযুক্তিগত বিবরণ খুঁজে পেতে পারি। কিন্তু সম্ভবত এআই সেগুলো অনুকরণ করতে সক্ষম হবে। এআই, অন্তত নিকট ভবিষ্যতে, যা 'বুঝতে' পারবে না—অথবা, যেমনটা অনেক বিজ্ঞানী দাবি করেন, এটি কখনোই বুঝবে না—তা হলো এই যে, এই সমস্ত বিবরণ পরস্পর সংযুক্ত, এবং সবচেয়ে অলৌকিকভাবে, সেগুলো আপনার সাথে, একজন ভিয়েতনামী ব্যক্তির সাথে সংযুক্ত।

ওই ছবিতে, এমনকি ক্ষুদ্রতম, অব্যক্ত সংকেতগুলোও—যেমন অবয়বটি, তার ফোন ধরার ভঙ্গি, তার চুলের ছাঁট, পোশাক, পায়ের নখের রঙ, ছায়াগুলো—আমাদের মনে ভাবনার সঞ্চার করতে পারে। আমরা জানি না সে কে, সে তাইপেতে পরিচ্ছন্নতাকর্মী হিসেবে কাজ করে নাকি নার্স হিসেবে, সে তার স্বামী ও সন্তানদের ফোন করছে নাকি বন্ধুদের, সে ঘুমাতে বাড়ি যাচ্ছে নাকি রাতের খাবারের জন্য কেনাকাটা করতে যাওয়ার প্রস্তুতি নিচ্ছে… কিন্তু হঠাৎই, আমাদের ভেতরে এক ধরনের সহানুভূতি জেগে ওঠে। এই সহানুভূতি বেশ এলোমেলো: একেকজনের জন্য এটি একেক রকম স্মৃতি জাগিয়ে তোলে।

মানুষের মতো চিন্তা করুন

কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তার বিজ্ঞানী নগুয়েন হং ফুক বিশ্বাস করেন যে, "আমি কে? আমি কোথা থেকে এসেছি? আমার অস্তিত্ব কেন?"-এর মতো দার্শনিক প্রশ্ন করার ক্ষমতাই আমাদেরকে কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা থেকে আলাদা করে। অধিকন্তু, তিনি মনে করেন যে এই ক্ষমতাই একজন মানব কর্মীকে কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তার যুগে টিকে থাকতে সক্ষম করে।
ডেলাওয়্যার বিশ্ববিদ্যালয় থেকে কম্পিউটার বিজ্ঞানে পিএইচডি করার পর, ফুক প্রায় এক দশক ধরে (এমনকি চ্যাটজিপিটি-র কল্যাণে কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা একটি আলোড়ন সৃষ্টি করারও আগে) এআই নিয়ে গবেষণা করছেন। তাঁর গবেষণার মূল বিষয় হলো শ্রমবাজার বা সাধারণভাবে অর্থনীতির কার্যকারিতার উপর এআই-এর প্রভাব।

এই বইটির জন্য সাক্ষাৎকার প্রক্রিয়ার সময় নগুয়েন হং ফুকের প্রধান কাজ ছিল বড় বড় ব্যবসা প্রতিষ্ঠানকে এআই অ্যাপ্লিকেশনের বিষয়ে পরামর্শ দেওয়া।

তার বক্তৃতায়, ব্যবসায়িক নেতাদের জন্য হং ফুকের প্রথম যে বিষয়টি স্পষ্ট করা প্রয়োজন তা হলো: এআই কী করতে পারে এবং কী করতে পারে না। এআই যা করতে পারে, তা আমরা কাজে লাগাতে পারি (অথবা কর্মী ছাঁটাইয়ের ভিত্তি হিসেবে ব্যবহার করতে পারি); এআই যা করতে পারে না, তা আমাদের গড়ে তুলতে হয় (অথবা এর জন্য উপযুক্ত কর্মী খুঁজে বের করতে হয়)।

ফুক জোর দিয়ে বলেন, "এআই এখনও জানার পর্যায়ে আছে, বোঝার পর্যায়ে নয়। জানার অর্থ হলো এটি তথ্যটি আয়ত্ত করেছে। কিন্তু সেই তথ্যের সারমর্ম বোঝা এবং বাইরের জগৎ সম্পর্কে আমাদের উপলব্ধির সাথে তার সম্পর্ক স্থাপন করা এখনও মানুষের একচেটিয়া অধিকার।"

অধিকাংশ বিজ্ঞানীই একমত: কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা কিছু ধরণের শ্রমশক্তি বিলুপ্ত করবে। তিনি এআই দ্বারা সৃষ্ট বেশ কিছু কনটেন্ট ট্রেন্ডের দিকে ইঙ্গিত করেন, যেমন, জিবলি অ্যানিমেশনের ধাঁচে স্ব-নির্মিত অ্যাভাটার বা পুতুলের ঢেউ, যা ২০২৫ সালের শুরুতে আবির্ভূত হয়েছিল। ফুকের মতে, এগুলো এমন সংকেত যা নিশ্চিত করে যে কনটেন্ট প্রডিউসারদের ভূমিকা ম্লান হয়ে আসছে, যাদের একসময় অনলাইন ট্রেন্ড তৈরির একচেটিয়া অধিকার ছিল। “আপনি যদি এখনও সহজ বিনোদনমূলক কনটেন্ট দিয়ে জনসাধারণকে আকৃষ্ট করতে চান, তবে আপনি এআই-এর সাথে প্রতিযোগিতা করতে পারবেন না। তারা অনেক বেশি দক্ষতার সাথে কাজ করে।”

ফুক দাবি করেছেন যে, ২০২৩ থেকে ২০২৫ সালের শুরু পর্যন্ত, অর্থাৎ দুই বছরের মধ্যে, যখন থেকে কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তার প্রজন্মের ঢেউ বিস্ফোরিত হয়েছে, তখন থেকে ক্যামেরা আবিষ্কারের পর থেকে মানুষের তৈরি করা ছবির সংখ্যার চেয়ে কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা দ্বারা তৈরি ছবির সংখ্যা ১০ গুণ বেশি হয়েছে।

কিন্তু এর সীমাবদ্ধতাও রয়েছে। “এআই ভ্যান গগের শৈলী অনুকরণ করছে, কিন্তু ভ্যান গগের মতো চিত্রকলার নতুন কোনো শৈলী এখনও তৈরি করতে পারেনি।” বিজ্ঞানীর মতে, মানুষের ভূমিকা অবশ্যই একটি “সৃজনশীল, পথপ্রদর্শক এবং উদ্ভাবনী ভূমিকা” হতে হবে। অন্তত মধ্যম মেয়াদে, মানুষের চেয়েও বুদ্ধিমান কোনো অতি-বুদ্ধিমান কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা (এএসআই) তৈরি হওয়ার আগে পর্যন্ত।

"তাহলে শ্রমবাজারের জন্য হুমকিস্বরূপ এই এআই-চালিত যুগে কোন গুণাবলীগুলো গড়ে তোলা প্রয়োজন?" আমি জিজ্ঞাসা করলাম।

"এমন একটি ধারণা আছে যা আসলে বেশ পুরোনো, কিন্তু এত বেশি ব্যবহৃত হয়েছে যে তা বিরক্তিকর হয়ে উঠেছে, আর সেটি হলো সিস্টেমস থিংকিং," ফুক উত্তর দিলেন। "মানুষ যখন কোনো সমস্যার সম্মুখীন হয়, তখন তারা কি তাদের চারপাশের সমগ্র বিশ্বের প্রেক্ষাপটে সমস্যাটি নিয়ে চিন্তা করতে পারে?"

চূড়ান্ত অস্ত্র: সহানুভূতি।

কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা যুক্তিতে অত্যন্ত পারদর্শী এবং এটি আমাদেরকে যুক্তিতে ছাড়িয়ে না যাওয়া পর্যন্ত উন্নত হতেই থাকবে। কিন্তু মানুষের মস্তিষ্ক সম্পূর্ণ অযৌক্তিক উপায়েও কাজ করতে পারে।

আসুন, মানব আবেগের অযৌক্তিক দিকগুলো নিয়ে আরও গভীরে আলোচনা করা যাক। এখানে আমার কাছে জুয়ান লানের আঁকা আরেকটি ছবি আছে। এতে এমন একটি দৃশ্য চিত্রিত হয়েছে, যার সাথে সম্ভবত প্রত্যেক ভিয়েতনামী মানুষই পরিচিত: বন্যার পানির মধ্যে নিজেদের বাড়ির ছাদে বসে একটি ছোট পরিবার নৌকাযোগে উদ্ধারকর্মীদের আসার অপেক্ষায় আছে।

zn6lIzvH.jpeg

সম্মিলিত স্মৃতিতে, এই দৃশ্যটি প্রকৃতির কঠোরতা, মানুষের দুর্দশা এবং কখনও কখনও এমনকি কষ্ট ও ক্ষতির সাথে জড়িত। আমি এই ছবিটি জেমিনি ২.০ ফ্ল্যাশকে দেখিয়েছিলাম।

জেমিনি, স্বাভাবিকভাবেই, ছবিটির বেশিরভাগ বস্তু চিনতে পেরেছিল এবং এর প্রেক্ষাপটও বুঝতে পেরেছিল। প্রাপ্তবয়স্ক, শিশু, ছাদে একটি কুকুর। একটি উদ্ধারকারী নৌকা। পুরো ছবিটি জুড়ে বন্যার জল। যখন তাকে জিজ্ঞাসা করা হলো, "এই ছবিটি কী ধরনের অনুভূতি জাগিয়ে তোলে?", সে দ্রুত একটি তালিকা দিল: উদ্বেগ, অস্বস্তি, ভয়, আশা, করুণা। এআই কেন এমনটা বলল, তা বোঝার জন্য এআই বিশেষজ্ঞ হওয়ার প্রয়োজন নেই, কারণ বিগ ডেটার সাথে তুলনা করলে, ছবিটির বস্তুগুলো স্পষ্টভাবে প্রধানত নেতিবাচক অনুভূতিরই ইঙ্গিত দেয়।

কিন্তু আপনি সম্ভবত ইতিমধ্যেই সমস্যাটি লক্ষ্য করেছেন: এই চিত্রকর্মটি কোনো নেতিবাচক আবেগ প্রকাশ করে না।

এআই হাঁসটিকে দেখেনি। অথবা হয়তো দেখেছিল, কিন্তু বুঝতে পারেনি যে বন্যার জলে হাঁসটির এমন ঢেউ তোলাটা অযৌক্তিক। হাঁসটি একটি অযৌক্তিক বস্তু। কেবল লেখক এবং আমরা, মানুষ হিসেবেই, সত্যি সত্যি 'বুঝতে' পারি হাঁসটি সেখানে কেন আছে। এটি শান্তির অনুভূতি জাগানোর উদ্দেশ্যে করা একটি ইচ্ছাকৃত অযৌক্তিকতা।

ছেলেটির মুখ ও শারীরিক ভঙ্গিতে কোনো ভয়ের ছাপ নেই; দেখে মনে হচ্ছে সে বাজার থেকে তার মায়ের ফেরার, কিংবা গলি দিয়ে পোস্টম্যান বা কিচিরমিচির শব্দ করা আইসক্রিম বিক্রেতার যাওয়ার অপেক্ষায় আছে। শিল্পীর মতে, ছাদের সাথে বসে থাকা মূর্তিটির অনুপাতও "সঠিক" নয় – "মিষ্টি ভাব ফুটিয়ে তোলার জন্য" এগুলো একটি নির্দিষ্ট মাপে আঁকা হয়েছে।

শিল্পী বন্যাটিকে এমনভাবে চিত্রিত করেছেন, যেন তিনি বাইরে খেলাধুলা করে কাটানো এক গ্রীষ্মের বিকেলকে ফুটিয়ে তুলছেন। এটি ছিল একটি ব্যক্তিগত সিদ্ধান্ত। বন্যার ধারণা (নেতিবাচক) এবং চিত্রকর্মের ভাষা ও খুঁটিনাটির (ইতিবাচক) এই ইচ্ছাকৃত সংমিশ্রণ দর্শকের হৃদয়ে এক নতুন অনুভূতির জন্ম দেয়। এখানে আশাবাদ, শান্তি এবং আশা উপস্থিত, যা স্পষ্টভাবে উল্লেখ করার প্রয়োজন ছাড়াই ফুটে ওঠে। আর এই দুঃখজনক পরিস্থিতির মাঝে এই আশাবাদী মনোভাব, এই উপলব্ধি, তা কি নিজ সম্প্রদায়ের মধ্যে বসবাসকারী একজন ভিয়েতনামী ব্যক্তির জন্য এক অনন্য বিশেষাধিকার?

ডঃ নগুয়েন হং ফুকই বিশ্বের একমাত্র ব্যক্তি নন যিনি বিশ্বাস করেন যে, মানুষের মধ্যেকার অব্যক্ত আবেগ বোঝার ক্ষমতা, বা সাধারণভাবে সহানুভূতি, ভবিষ্যৎ কর্মীদের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ সুবিধা। বহু ফোরামে এই বিষয়টি নিশ্চিত করা হয়েছে।

অবশ্যই, প্রতিটি ক্ষেত্রের প্রত্যেক কর্মীকে নিজেদের জন্য এই প্রশ্নের উত্তর খুঁজে নিতে হবে: "আমার কাজে সহানুভূতির প্রকৃত মূল্য কী?" এবং "আমি কীভাবে এর বিকাশ ঘটাব?"। হয়তো তাদের জীবনে এই চূড়ান্ত অস্ত্রটি কখনও ব্যবহারই করতে হয়নি: তারা কাজ করেছেন... যন্ত্রের মতো।

উৎস: https://vietnamnet.vn/doc-quyen-cua-con-nguoi-2490301.html