ভিয়েতনামের দক্ষিণ খেমার মহিলাদের ঐতিহ্যবাহী পোশাকের কিছু বৈশিষ্ট্য

ঐতিহ্যবাহী পোশাক হল প্রতিটি জাতিগোষ্ঠীর চরিত্র এবং প্রাণ, এবং এটিই অনন্য বৈশিষ্ট্য যা একটি জাতিগোষ্ঠীকে অন্য জাতিগোষ্ঠী থেকে আলাদা করে। জাতিগোষ্ঠীর ঐতিহ্যবাহী পোশাকগুলি কেবল শক্তিশালী সাংস্কৃতিক পরিচয় বহন করে না বরং শৈল্পিক মূল্যবোধ, মূল্যবোধও ধারণ করে [...]

ঐতিহ্যবাহী পোশাক প্রতিটি জাতিগোষ্ঠীর চরিত্র এবং প্রাণ, এবং এটিই একটি জাতিগোষ্ঠীকে অন্য জাতিগোষ্ঠী থেকে আলাদা করে এমন অনন্য বৈশিষ্ট্য। জাতিগোষ্ঠীর ঐতিহ্যবাহী পোশাক কেবল শক্তিশালী সাংস্কৃতিক পরিচয় বহন করে না বরং শৈল্পিক এবং ঐতিহাসিক মূল্যবোধও ধারণ করে এবং বর্তমান এবং ভবিষ্যতের জন্য অতীতের বার্তা রেখে যায়।

দক্ষিণের খেমার জনগণের ঐতিহ্যবাহী পোশাকের উপকরণ, রঙ, নকশা, ব্যবহার এবং স্কার্ট পরার অনন্য পদ্ধতির মাধ্যমে অনেক অনন্য এবং বৈচিত্র্যময় সাংস্কৃতিক বৈশিষ্ট্য রয়েছে। স্কার্ট এবং শার্ট (tâm vông chor-phum) রেশম, তুলা বা চকচকে সুতো দিয়ে বোনা হয়, যার মধ্যে ঐতিহ্যবাহী বুনন এবং রঙ করার কৌশল লাটকাট এবং বা-টিক ব্যবহার করে বিভিন্ন নকশা ব্যবহার করা হয়।

খেমার মহিলাদের ঐতিহ্যবাহী পোশাকের বিশেষত্ব হল এগুলি সর্বদা পুঁতি বা সিকুইন দিয়ে সজ্জিত থাকে এবং এর সাথে অত্যাধুনিক নকশাও থাকে।

চিত্র ১: দক্ষিণের খেমার জনগণের ঐতিহ্যবাহী পোশাক (ছবি: সংগৃহীত)

সাম্পট ফুনান রাজবংশের সময় জন্মগ্রহণ করেন যখন একজন কম্বোডিয়ান রাজা তার প্রজাদের চীনা দূতের অনুরোধে সাম্পট পরার নির্দেশ দেন। এই রাজবংশের পর থেকে, রেশম বুনন কম্বোডিয়ার দীর্ঘস্থায়ী সংস্কৃতির একটি অপরিহার্য অংশ হয়ে উঠেছে। জটিল বয়ন পদ্ধতি এবং সূক্ষ্ম নকশাগুলি বিকশিত হয়েছিল। বিশেষ করে, এই সময়ের কম্বোডিয়ানরা নির্দিষ্ট নকশা ছাড়াই তাদের নিজস্ব টুইল বুনন কৌশল ধারণ করেছিল, যদিও এই কৌশলটির প্রয়োগের জন্য এখনও কোনও স্পষ্ট ব্যাখ্যা নেই। সিল্ক সাম্পট শৈলী প্রতিটি পরিবারে, বিবাহ, অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ায় এবং মন্দির সাজাতে উত্তরাধিকারসূত্রে ব্যবহৃত হয়। সাম্পট একটি ঐতিহ্যবাহী কম্বোডিয়ান কাপড় এবং লাওস এবং থাইল্যান্ডের মতো প্রতিবেশী দেশগুলির ঐতিহ্যবাহী পোশাকের সাথে বেশ মিল, তবে প্রতিটি পোশাকের নিজস্ব অনন্য বৈশিষ্ট্য রয়েছে।

চিত্র ২: কম্বোডিয়ানদের ঐতিহ্যবাহী সাম্পট পোশাক (ছবি: সংগৃহীত)

ঐতিহ্যবাহী সাম্পট হলো একটি লম্বা, আয়তাকার কাপড় যা কোমরের চারপাশে জড়ানো থাকে এবং পেটের ঠিক সামনে বাঁধা থাকে। কম্বোডিয়ানরা ঐতিহ্যগতভাবে চ্যাং পং পরেন - শরীরের উপরের অংশের জন্য, যে কোনও রঙের কাপড় এক কাঁধের উপর দিয়ে আড়াল করে নারীর বুক ঢেকে রাখা হয়, যা সাধারণভাবে এশীয় নারীদের এবং বিশেষ করে কম্বোডিয়ান নারীদের সৌন্দর্য ফুটিয়ে তোলার জন্য পেটের সামান্য অংশ উন্মুক্ত রাখে।

চোর-ফুম পোশাকগুলি বিভিন্ন নকশার সিল্ক, সুতি বা চকচকে সুতো দিয়ে বোনা হয়। তাদের ঐতিহ্যবাহী পোশাকের প্রধান আকর্ষণ হল ঝলমলে পুঁতি বা সিকুইন, যা পরিশীলিত নকশা এবং উজ্জ্বল রঙের সাথে মিশে থাকে। স্কার্টে, হীরার নকশা হল প্রধান নকশা, প্রায় ১ মিটার চওড়া এবং ৩.৫ মিটার লম্বা; যখন এটি পরা হয়, তখন এটি শরীরের নীচের অর্ধেক ঢেকে রাখার জন্য গুটিয়ে নেওয়া হয়।

উৎসবের প্রতিটি অনুষ্ঠানে, যখন বুদ্ধের উপাসনা করতে মন্দিরে যান, তখন পোশাক এবং গয়নার সৌন্দর্য আরও উজ্জ্বল হয়ে ওঠে। তারা কোমরে পুঁতি লাগানো সারং পরেন। প্রধান রঙ হল সাদা বা হলুদ প্যাটার্ন সহ আও ট্যাম ভং। হলুদ পছন্দ করা হয় কারণ এটি একটি উৎসবমুখর পরিবেশ তৈরি করে, যা বৌদ্ধ মন্দিরগুলিতে প্রায়শই পাওয়া যায় এমন ঐতিহ্যবাহী ধর্মীয় স্থাপত্য সজ্জার রঙও। কোমল, মার্জিত এবং নারীসুলভ বৈশিষ্ট্যগুলিকে উন্নত করার জন্য, এই আনুষ্ঠানিক পোশাকে "sbay" এর অভাব থাকতে পারে না - কাঁধ থেকে ডান দিকে তির্যকভাবে মোড়ানো একটি নরম নীল সিল্ক স্কার্ফ। একইভাবে, কম্বোডিয়ার ঐতিহ্যবাহী পোশাকেও হলুদ বা আরও রঙিন রঙকে প্রধান রঙ হিসেবে পছন্দ করা হয় এবং এর পাশাপাশি, তারা ক্রামাও ব্যবহার করে। ক্রামা বলতে প্যাগোডা দেশের মানুষের ঐতিহ্যবাহী স্কার্ফকে বোঝায়, যা ভিয়েতনামের চেকার্ড স্কার্ফের মতো। ক্রামা সাধারণত সিল্ক বা তুলা দিয়ে তৈরি।

চিত্র ৩: ক্রামা স্কার্ফ (ছবি: সংগৃহীত)

ক্রামা হাজার হাজার বছর ধরে কম্বোডিয়ার সংস্কৃতির সাথে যুক্ত এবং নকশায় খুব বেশি পরিবর্তন হয়নি। এটি কম্বোডিয়ার সাংস্কৃতিক মূল্যবোধের অখণ্ডতাও দেখায় যা সর্বদা লালন করে এবং সংরক্ষণ করে। যখন আপনার এখানে আসার সুযোগ হয়, তখন আপনি সর্বত্র ক্রামা পরা কম্বোডিয়ানদের চিত্র দেখতে পাবেন। বিশেষ করে গ্রামাঞ্চলের বিস্তীর্ণ মাঠে।

কম্বোডিয়ায় সাধারণত ক্রামা মাথা বা ঘাড়ে জড়িয়ে রাখা হয়। এটি কখনও কখনও বালিশ হিসেবে, হ্যামক হিসেবে, শিশুর বাহক হিসেবে, অথবা গাছে ওঠার জন্য সুরক্ষা দড়ি হিসেবে ব্যবহৃত হয়। কম্বোডিয়ার সর্বত্র ক্রামা ব্যাপকভাবে বিক্রি হয়।

ভিয়েতনাম-কম্বোডিয়া সীমান্তবর্তী অঞ্চল যেমন হোন ডাট, হা তিয়েন, খেমার মহিলারা প্রায়শই কম্বোডিয়া থেকে রঙিন মুদ্রিত পোশাক এবং স্কার্ফ (ল্যাম) কিনে থাকেন। এটি দেখায় যে কম্বোডিয়ার সাম্পট এবং দক্ষিণের খেমার জনগণের ঐতিহ্যবাহী পোশাকের মধ্যে মিল রয়েছে এবং এগুলি অনন্যভাবে একত্রিত করা যেতে পারে।

খেমাররা বিশ্বাস করে যে সুস্থ থাকার জন্য, বিষাক্ত বাতাস এবং অশুভ আত্মাদের তাড়াতে গলায়, বাহুতে বা কোমরে বাঘ, কুমির, বুনো শুয়োর ইত্যাদি বন্য প্রাণীর হাড় বা নখর দিয়ে একটি তাবিজ পরতে হবে। খেমারদের কাছে, তাদের গয়নাগুলিতে সুখ এবং স্বাস্থ্যের জন্য একটি বিশাল আকাঙ্ক্ষা থাকে। মহিলারা পাকা ফলের মতো বড় কানের দুল পরেন, যা তাদের পরিশ্রমী এবং সুস্থ মানুষ বলে মনে করে। বৃদ্ধ থেকে শুরু করে শিশু পর্যন্ত, সকলেই কোনও না কোনও ধরণের গয়না পরেন।

খেমারদের কাছে গয়না তাদের জীবনের একটি অপরিহার্য অংশ। গয়না হলো এমন একটি যৌতুক যা বহু প্রজন্ম ধরে চলে আসছে। নেকলেস এবং ব্রেসলেটে প্রায়শই বিভিন্ন ধরণের নকশা থাকে যেমন অর্ধচন্দ্র, হীরা, ফল, পাখি, প্রাণী ইত্যাদি।

সাধারণ দিনে, খেমার মহিলারা কেবল একজোড়া কানের দুল এবং পুঁতির ব্রেসলেট পরেন, তবে ছুটির দিনে তারা আরও বেশি পরতে পছন্দ করেন। বসন্তকালে মাঠে কয়েক মাস কঠোর পরিশ্রমের পর, তারা সভা, বিনোদন এবং বিবাহ অনুষ্ঠানে সময় কাটান। এই উপলক্ষে, খেমার মেয়েরা সকলেই নতুন পোশাক এবং জমকালো গয়না পরে একটি রঙিন ছবি তৈরি করে।

একইভাবে, কম্বোডিয়ানরাও তাদের পোশাকের উজ্জ্বলতা বৃদ্ধির জন্য গয়নাকে একটি অপরিহার্য অংশ হিসেবে বিবেচনা করে। তারা রঙিন এবং জটিল নকশার পোশাক পরতে পছন্দ করে।

কম্বোডিয়ানরা এখনও তাদের ঐতিহ্যবাহী পোশাক পরার ধরণ বজায় রেখেছে, অন্যদিকে দক্ষিণ খেমাররা প্রায়শই নরম, পাতলা কাপড় বেছে নেয় যা পোশাক তৈরি করা সহজ কারণ দক্ষিণের আবহাওয়া প্রায়শই গরম থাকে। অতীতে, খেমার মহিলারা স্কার্ট (সারং), কালো আও বা বা এবং স্কার্ফ পরতেন। এটি দক্ষিণ-পশ্চিমের খেমার এবং কিনহ জনগণের মধ্যে সাংস্কৃতিক আদান-প্রদানের সবচেয়ে খাঁটি চিত্র।

স্কার্ট (সারং) সাধারণত ১০০ - ৩৫০ সেমি চওড়া ব্রোকেড কাপড়ের একটি টুকরো। এই ধরণের স্কার্ট প্রায়শই ছুটির দিন এবং বিবাহের সময় পরা হয় এবং সাধারণ দিনে খেমার লোকেরা খুব কমই পরে থাকে। কম্বোডিয়ায়, সারং হল নিম্ন শ্রেণীর পুরুষ এবং মহিলা উভয়ের জন্য একটি ঐতিহ্যবাহী কম্বোডিয়ান পোশাক। এটি উভয় প্রান্তে সেলাই করা কাপড়ের টুকরো দিয়ে তৈরি, কোমরে বিভিন্ন রঙের সাথে বাঁধা। বর্তমানে, এই দেশের লোকেরা সারংগুলি আরও ব্যাপকভাবে ব্যবহার করে কারণ এগুলি বেশ সুবিধাজনক।

কম্বোডিয়ার ক্রামার মতো, স্কার্ফ (খান সেং) সুতির কাপড় দিয়ে তৈরি, গড়ে ১৮০ সেমি লম্বা, ৭৫-৮০ সেমি চওড়া। বিভিন্ন ধরণের স্কার্ফ রয়েছে তবে সাধারণত দুটি ধরণের হয়: প্লেইন টাইপ, সাধারণত সাদা, এবং প্যাটার্নযুক্ত টাইপ, যার প্রান্ত বর্গাকার বোনা।

অন্যান্য জাতিগত গোষ্ঠীর মতো নয়, খেমার স্কার্ফ খুব কমই মাথার চারপাশে মোড়ানো হয় তবে সাধারণত শেষ প্রান্তে বা কাঁধ জুড়ে পরা হয়। কাঁধ জুড়ে পরার সময়, স্কার্ফটি ডান বগল থেকে বাম কাঁধে মোড়ানো হয় এবং তারপর ডান বগলের মধ্য দিয়ে যায়, স্কার্ফের এক প্রান্ত বুকের সামনে গুটিয়ে রাখা হয় এবং অন্য প্রান্তটি বাম পিঠের পিছনে ঝুলিয়ে রাখা হয়।

আজকাল, খেমার মহিলারা সাধারণত আও দাই এবং সারং পরেন। দৈনন্দিন জীবনে সুবিধার জন্য, অনেক খেমার মহিলা সাধারণত দক্ষিণের কিনহ লোকদের মতো পোশাক পরেন। খেমার মহিলাদের পোশাক অনেক সাংস্কৃতিক বিনিময় দ্বারা প্রভাবিত হয়, যার ফলে জাতিগত পোশাকে পরিবর্তন আসে।

দেখা যায় যে দক্ষিণের খেমার জনগণের ঐতিহ্যবাহী পোশাকগুলি আকৃতি, ধরণ এবং রঙিন সুরে বেশিরভাগই কম্বোডিয়ার সাম্পটের সাথে মিল। তবে, জীবনযাত্রার পরিবেশ এবং প্রাকৃতিক ও সামাজিক অবস্থার সাথে খাপ খাইয়ে নেওয়ার প্রক্রিয়ার কারণে, সংস্কৃতির অনেক স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য রয়েছে, তাই আমরা প্রতিটি পোশাকের কিছু বৈশিষ্ট্যও দেখতে পাই।

হো চি মিন সিটি, 8 জানুয়ারী, 2025

ডুওং কিম এনগোক

যোগাযোগ বিভাগ - শিক্ষা - আন্তর্জাতিক সম্পর্ক

তথ্যসূত্র

1. ড্যাং ট্রুং – হোয়াই থু ভিয়েতনামী জাতিগোষ্ঠীর ঐতিহ্যবাহী পোশাক – সংস্কৃতি ও তথ্য প্রকাশনা সংস্থা (পৃষ্ঠা ৫৪ – ৬৩)
2. ডঃ এনগো ডুক থিন ভিয়েতনামী জাতিগত গোষ্ঠীর ঐতিহ্যবাহী পোশাক - ট্রাই থুক পাবলিশিং হাউস।
3. http://review.siu.edu.vn/thoi-trang/sampot-trang-phuc-truyen-thong-cua-nguoi-campuchia/327/3468 (২৩ ডিসেম্বর, ২০২৪ তারিখে অ্যাক্সেস করা হয়েছে)
4. https://m.infonet.vietnamnet.vn/chuyen-la/net-rieng-trong-trang-phuc-truyen-thong-cua-nguoi-campuchia-118588.html (২৩ ডিসেম্বর, ২০২৪ তারিখে অ্যাক্সেস করা হয়েছে)

সূত্র: https://baotangphunu.com/doi-net-ve-trang-phuc-truyen-thong-cua-phu-nu-dan-toc-khmer-nam-bo-o-viet-nam/