হোই আন-এ "তাবিজ" স্টিলের ডিকোডিং

ভিএইচও - সাম্প্রতিক দিনগুলিতে, হোই আন-এর জাপানি আচ্ছাদিত সেতুর ধ্বংসাবশেষে উত্তর সম্রাট ট্রান ভু-এর পূজার সাথে সম্পর্কিত বলে মনে করা হয় এমন প্রাচীন পাথরের স্টিল ভাঙচুর এবং মুছে ফেলার গল্প জনসাধারণের ক্ষোভের সৃষ্টি করেছে।

মাস্টার হুইন ডং - কোয়াং নাম বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রভাষক, ভিয়েতনাম ঐতিহাসিক বিজ্ঞান সমিতির সদস্য, ভ্যান হোয়াকে চুয়া কাউ ধ্বংসাবশেষ কমপ্লেক্স এবং এই তাবিজ স্টিলের মধ্যে সংযোগের চারপাশে আকর্ষণীয় গবেষণা এবং আবিষ্কার সহ একটি নিবন্ধ পাঠিয়েছেন।

জাপানি আচ্ছাদিত সেতু থেকে পাথরের স্টিল পর্যন্ত - সাংস্কৃতিক ধ্বংসাবশেষ এবং কিংবদন্তি

এই তাবিজ স্টিলটি হোই আন ব্রিজ প্যাগোডা থেকে প্রায় ১০০ মিটার উত্তরে ফান চাউ ট্রিন স্ট্রিটে একটি প্রাচীন বটগাছের নীচে অবস্থিত। এটিকে তাবিজ স্টিল বলা হয় কারণ এটি একটি পাথরের স্টিল যার উপর একটি তাবিজ খোদাই করা আছে। ফ্রেঞ্চ স্কুল অফ দ্য ফার ইস্টের গবেষকরা এই তাবিজ স্টিলটি আবিষ্কার করেছিলেন। তাহলে কি স্টিল এবং হোই আন ব্রিজ প্যাগোডার মধ্যে কোনও সম্পর্ক আছে?

সংস্কারের আগে জাপানি আচ্ছাদিত সেতুর ধ্বংসাবশেষের ভিতরে

জাপানি আচ্ছাদিত সেতুর কথা উল্লেখ করলে মনে হয় যে প্রতিটি হোই আন ব্যক্তি ষোড়শ শতাব্দী থেকে দূরবর্তী ফু তাং ভূমি এবং নগুয়েন প্রভুদের ডাং ট্রং ভূমির মধ্যে দীর্ঘস্থায়ী বন্ধুত্বপূর্ণ সম্পর্কের কিংবদন্তি মনে রেখেছেন; জাপানি বণিক আরাকি এবং লর্ড নগুয়েন ফুক নগুয়েনের (১৫৬৩-১৬৩৫) দত্তক কন্যা রাজকুমারী নগোক হোয়ার প্রেমের গল্প মনে রেখেছেন।

আর মনে রেখো একটা বিশাল সমুদ্র দানবের (লিন কু) কিংবদন্তি, যার মাটির গভীরে; মাথা ভারতে, পিছনে ভিয়েতনামে, লেজ জাপানে, যতবার লিন কু অস্বস্তিতে পড়ত, নড়াচড়া করত, লেজ নাড়াত, জাপানে ভূমিকম্প হতো, সুনামি হতো...

সংস্কারের পর জাপানি আচ্ছাদিত সেতুর ধ্বংসাবশেষ

এই গল্পগুলি হোই আন ব্রিজ প্যাগোডার জন্ম সম্পর্কে একটি কিংবদন্তি তৈরি করেছে - (কথিত আছে) হোই আন ব্রিজ প্যাগোডা হল দেবতা বাক দে ট্রান ভু-এর উপাসনার একটি স্থান, যা দেখতে বাক দে ট্রান ভু-এর একটি তরবারির মতো যা একটি সমুদ্র দৈত্যের পিঠের গভীরে আটকে ছিল যাতে এটিকে নড়াচড়া করতে এবং পৃথিবীতে ঝামেলা সৃষ্টি করতে না পারে।

যদি আমরা কেবল জাপানি আচ্ছাদিত সেতুর যে অংশটি জলপৃষ্ঠের উপরে অবস্থিত, তা দূর থেকে দেখি, তাহলে আমরা দেখতে পাব যে জাপানি আচ্ছাদিত সেতুটি মাটির গভীরে আটকে থাকা তরবারির আঘাতের মতো দেখাচ্ছে। যাইহোক, জাপানি আচ্ছাদিত সেতুর পুনরুদ্ধার শিলালিপি, সমান্তরাল বাক্য এবং অনুভূমিক বার্ণিশযুক্ত বোর্ডগুলি পড়লে, আমরা এই দমনের কোনও চিহ্ন খুঁজে পাই না।

পর্যটকরা বটগাছ সম্পর্কে জানতে পারেন যেখানে প্রাচীন বটগাছের নীচে একটি তাবিজ স্টিল রয়েছে।

তাবিজ স্টিল এবং হোই আন আচ্ছাদিত সেতু দুটি ধ্বংসাবশেষ যা একে অপরের থেকে অনেক দূরে অবস্থিত, একই কমপ্লেক্সে নয়। উভয়ের মধ্যে কি কোনও সম্পর্ক আছে?

জাপানি আচ্ছাদিত সেতুটি কি তাবিজ স্টিলের আগে তৈরি হয়েছিল নাকি একই সময়ের? এই প্রতিটি ধ্বংসাবশেষের তাৎপর্য কী? এবং এই সময়কালে প্রাচীন বাণিজ্য বন্দর হোই আনে বসবাসকারী স্থানীয় বাসিন্দা এবং বিদেশীদের মনস্তাত্ত্বিক গঠন, সাংস্কৃতিক বিশ্বাস এবং আধ্যাত্মিকতার সাথে তাদের সম্পর্ক কী? এই প্রশ্নের উত্তর দেওয়া এবং বোঝা সত্যিই একটি আকর্ষণীয় বিষয়।

তাবিজ স্টেল - বর্ণনা এবং বিশ্লেষণ

স্টিলটি প্রায় ০.৫ মিটার x ১.০ মিটার পরিমাপের একটি পাথরের স্ল্যাব। কোনও বছরের শিলালিপি নেই। স্টিলের বাম দিকে বিগ ডিপার নক্ষত্রপুঞ্জের একটি অঙ্কন রয়েছে, যা বিগ ডিপার নক্ষত্রপুঞ্জের (উত্তর) সবচেয়ে উজ্জ্বল নক্ষত্রপুঞ্জ, একটি নক্ষত্রপুঞ্জ যার মধ্যে ৭টি তারা রয়েছে: থিয়েন জু (থাম ল্যাং); থিয়েন টুয়েন (কু মোন); থিয়েন কো (লোক টন); থিয়েন কুয়েন (ভান খুক); নগোক হোয়ান/থিয়েন হান (লিয়েম ট্রিন); খাই ডুওং (ভু খুক); দাও কোয়াং (ফা কোয়ান)।

স্টিলের মাঝখানে চীনা অক্ষরের একটি বড় লাইন রয়েছে: উত্তর সম্রাট ঝড় প্রতিরোধ এবং প্রচণ্ড জলরাশি আটকাতে এই বিন্দুটি স্থাপনের নির্দেশ দিয়েছিলেন।

ডানদিকে বৌদ্ধধর্মের একটি রহস্যময় মন্ত্র রয়েছে: চীনা ভাষায় অনুবাদ করা হয়েছে: আন মা নি বাত মে হং - সেই গর্জন যা রাক্ষসদের ভয় দেখায় (এই মন্ত্রটি খুবই জনপ্রিয়)। নীচে, স্টিলে তিনটি চীনা অক্ষর রয়েছে "থাই নাহ্যাক সন"।

পাথরের স্তম্ভটি একটি ছোট মন্দিরের ভিতরে স্থাপন করা হয়েছে, যা একটি প্রাচীন বটবৃক্ষের কেন্দ্রস্থলে অবস্থিত, যা হোই আন সিটি কর্তৃক সুরক্ষিত প্রাচীন গাছের তালিকায় তালিকাভুক্ত করা হয়েছে।

খুব ছোট তাবিজ স্টিলটি একটি প্রাচীন বটগাছের নীচে লুকানো আছে। ফার ইস্টার্ন আর্কিওলজিক্যাল ইনস্টিটিউটের গবেষকরা এর একটি কপি সংগ্রহ এবং সংরক্ষণ করেছেন। তাবিজ স্টিল এবং হোই আনের আচ্ছাদিত সেতুর মধ্যে সম্পর্কের কোনও ব্যাখ্যা নেই।

তাহলে স্টিলের আকর্ষণের বিষয়বস্তু এবং অঙ্কনগুলি হোই আনের আচ্ছাদিত সেতুর সাথে এর সম্পর্ক সম্পর্কে, প্রাচীন হোই আন-এ স্থানীয় ভিয়েতনামী বাসিন্দাদের এবং চীনা ও জাপানি বিদেশীদের আধ্যাত্মিক বিশ্বাস এবং সাংস্কৃতিক বিশ্বাস সম্পর্কে কী বলে?

ভাঙচুরের আগের তাবিজের ছবি

জনশ্রুতি অনুসারে, হোই আনের উত্তরে বন্যার মৌসুমে, ছোট খাল বরাবর থু বন নদীতে অনেক ঘূর্ণিঝড় প্রবাহিত হয়, যার ফলে চীনা এবং জাপানি রাস্তার উভয় তীরে ভাঙন দেখা দেয়, যেন কোনও জল দানব (লিন কু) বা ড্রাগন সমস্যা সৃষ্টি করছে, যা দুই তীরের মধ্যে বাণিজ্যকে প্রভাবিত করছে। অতএব, নদীর ওপারে একটি সেতু তৈরি করতে হয়েছিল, তীরে একটি বাঁধ তৈরি করতে হয়েছিল এবং জল দানবকে দমন করার জন্য অতিরিক্ত আধ্যাত্মিক ব্যবস্থা গ্রহণ করতে হয়েছিল।

এই স্টিল এবং এর বিষয়বস্তুতে রয়েছে রহস্যময় মন্ত্রের অঙ্কন; উত্তর সম্রাটের আদেশ এবং জল উপাদানকে নিয়ন্ত্রণ করার জন্য পৃথিবীর উপাদানের শক্তি ব্যবহার করে রহস্যময় বৌদ্ধধর্মের একটি মন্ত্র, এবং রাক্ষসদের দমন করার জন্য তাওবাদী তাবিজের অঙ্কন।

তাবিজগুলিতে কাঠ, আগুন এবং মাটির মতো পাঁচটি উপাদান সম্পর্কে শব্দ লেখা আছে (কাঠ আগুন উৎপন্ন করে, আগুন পৃথিবী উৎপন্ন করে, পৃথিবী জলকে জয় করে, সূর্য, চাঁদ এবং তারা শব্দগুলি বৃষ্টি এবং বাতাসের ঘটনা নির্দেশ করে...)।

তাবিজ স্টিল একটি সাংস্কৃতিক ঘটনা যা অধ্যয়ন করা প্রয়োজন। যখন মানুষ কোন সাংস্কৃতিক ঘটনা, ঐতিহাসিক ধ্বংসাবশেষ, রীতিনীতি ইত্যাদির উৎপত্তি সম্পর্কে জানে না, তখন একটি কিংবদন্তি, কিংবদন্তি, একটি রূপকথার গল্প এটি ব্যাখ্যা করার জন্য জন্ম নেয়। হোই আন ব্রিজ প্যাগোডার কিংবদন্তি এবং উত্তর সম্রাট ট্রান ভু-এর লিনহ কু দানবকে বহিষ্কারকারী তরবারিও এর ব্যতিক্রম নয়।

কোন বৈজ্ঞানিক পদ্ধতিতে মানুষ জানে যে বিশাল লিন কু তিনটি দেশ জুড়ে অবস্থিত: ভারত, ভিয়েতনাম এবং জাপান?

অথবা এটাই হল মিন হুওং স্ট্রিট, হোই আন - ক্যাম ফো-এর মধ্যে খালের উপর একটি সেতু নির্মাণ এবং আচ্ছাদিত সেতুর উত্তর-পশ্চিমে বৃহৎ হ্রদের জলের গেটে একটি ছোট স্রোতের মাথায় জমির একটি ঢিবির উপর একটি তাবিজ স্টিল স্থাপনের কারণ ব্যাখ্যা, যেখানে বেশিরভাগ চাম (ভারতীয়), জাপানি এবং চীনা ব্যবসায়ীরা স্থানীয় ভিয়েতনামী সম্প্রদায়ের সাথে ব্যবসা করার জন্য একত্রিত হয়।

হোই আন প্রাচীন শহরের উত্তর-পশ্চিমে অবস্থিত একটি নিচু এলাকা যেখানে অনেক হ্রদ এবং জলাভূমি রয়েছে। উঁচু স্থান থেকে পানি এই নিচু এলাকায় প্রবাহিত হয় এবং তারপর স্রোতের সাথে হোই আন নদীতে প্রবাহিত হয়। অতএব, মিন হুওং এবং ক্যাম ফোর মধ্যে যান চলাচল এবং বাণিজ্য এই স্রোত দ্বারা পৃথক করা হয়। ক্যাম ফো, দিয়েন বান, ডুই জুয়েন, ত্রা মাই, ফুওক সন ঘাট... থেকে বন্দর শহর হোই আন পর্যন্ত বাণিজ্য অনেক বাধার সম্মুখীন হয়।

তাই হোই আন ব্রিজ প্যাগোডা, লাই ভিয়েন কিয়েউ (ভ্রমণকারীদের জন্য সেতু, ব্যবসা-বাণিজ্যের জন্য এদিক-ওদিক যাতায়াতের জন্য) নির্মাণের কারণ এটাই। সেতু প্যাগোডা নির্মাণের মূল উদ্দেশ্য এটাই। শুরু থেকেই, সেতু প্যাগোডাটি জলের দানব লিন কুকে তাড়ানোর উদ্দেশ্যে তৈরি করা হয়নি।

নদীর উত্তর-পশ্চিম তীরে পাহাড়ের উপর অবস্থিত স্টিল এবং উত্তর সম্রাট ট্রান ভু-এর মাজার দুটি নির্মাণ ছিল ব্রিজ প্যাগোডা তৈরির পর। এটিও ব্যাখ্যা করে যে প্রাচীনরা কেন পশ্চিম দিক থেকে, ক্যাম ফো নদীর তীরে প্রথমে ব্রিজ প্যাগোডা তৈরি শুরু করেছিল কারণ এটিই ছিল সেই জায়গা যেখানে পাথর এবং কাঠের উপকরণ সংগ্রহ করা হত এবং আরও সুবিধাজনকভাবে পরিবহন করা হত।

বানরের বছরের শুরু থেকেই সেতুটি তৈরি শুরু হয়েছিল এবং কুকুরের বছরের শেষে এটি সম্পন্ন হয়েছিল। সেতুর দুই প্রান্তে স্থাপিত দুটি জোড়া বানর এবং কুকুরের মাসকটের দিক দেখে আমরা সহজেই বুঝতে পারি যে এটি।

তাবিজ স্টিলের ভাঙচুর এবং চিহ্ন মুছে ফেলার ঘটনা মানুষকে ক্ষুব্ধ করেছে। এই মুহূর্তে, কর্তৃপক্ষ এখনও তদন্ত করছে এবং উপরোক্ত ভাঙচুর সম্পর্কে আর কোনও তথ্য নেই।

তাবিজ ট্যাবলেটটি সম্ভবত লিন কু সমুদ্র দৈত্যের কিংবদন্তি গল্পটি সমাধান করার জন্য, মনকে শান্ত করার জন্য, এবং স্থানীয় জনগণ এবং কর্মকর্তাদের (প্রাচীনরা ফেং শুই এবং দমনকে খুব ভয় পেতেন) দমনের কারণ ব্যাখ্যা করার জন্য একটি আধ্যাত্মিক দৃশ্যকল্প।

এটি উত্তর সম্রাট ট্রান ভু-এর কিংবদন্তির সাথে সম্পূর্ণ সামঞ্জস্যপূর্ণ - যিনি উত্তর মেরু নক্ষত্রমণ্ডলকে শাসন করেন এবং উত্তরে শাসন করেন। তিনি একজন তাওবাদী দেবতা, যিনি জলজ প্রজাতিরও পরিচালনা করেন, তার সাথে দুই সেনাপতি: কচ্ছপ, সাপ এবং পাঁচটি ড্রাগন, যা দীর্ঘায়ু এবং অতিপ্রাকৃত শক্তির প্রতীক।

এটি হোই আন-এর আমাদের ব্যাখ্যার ক্ষেত্রেও উপযুক্ত, যা ষোড়শ শতাব্দী থেকে একটি ব্যস্ত আন্তর্জাতিক বাণিজ্য বন্দর, একত্রিতকরণ এবং বিনিময়ের স্থান, যেখানে বিশ্বের অনেক সংস্কৃতির সমাগম ঘটে। বিশেষ করে একই উৎসের তিনটি ধর্মের বিষয় নিয়ে কথা বলা: বৌদ্ধধর্ম, তাওবাদ, কনফুসিয়ানিজম, প্রাচীন ভিয়েতনামিদের বিশ্বাসের ঐক্য।

উপরে উপস্থাপিত বিষয়গুলির মাধ্যমে, আমরা হোই আন জনগণের একটি অত্যন্ত সমৃদ্ধ জীবন উপলব্ধি করতে পারি। এটি কেবল আর্থ-সামাজিক উন্নয়নের প্রক্রিয়ার একটি সভ্য পর্যায় নয়, বরং এটি সাংস্কৃতিক ও আধ্যাত্মিক জীবনেও সমৃদ্ধ।

সূত্র: https://baovanhoa.vn/van-hoa/giai-ma-tam-bia-bua-o-hoi-an-126819.html