গিয়া রাই জনগোষ্ঠীর জাতিগত পরিচয় সংরক্ষণ

সাম্প্রতিক বছরগুলিতে আর্থ-সামাজিক উন্নয়নের প্রক্রিয়ায় মধ্য উচ্চভূমির শক্তিশালী রূপান্তর এখানকার জাতিগত গোষ্ঠীর অনন্য ঐতিহ্যবাহী সাংস্কৃতিক মূল্যবোধকে ম্লান করেনি। সমৃদ্ধ সাংস্কৃতিক ও আধ্যাত্মিক তাৎপর্যপূর্ণ একটি গুরুত্বপূর্ণ আচার হল গিয়া লাই প্রদেশের গিয়া রাই জনগণের নতুন ধান উদযাপন।

গিয়া রাই জাতির নতুন ধান উৎসব। (ছবি: এন.থু)

নতুন ধানের উৎসব কেবল স্বর্গ ও পৃথিবীর প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে না, দেবতাদের প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে না, বরং সম্প্রদায়কে সংযুক্ত করে, সময়ের প্রবাহে সেন্ট্রাল হাইল্যান্ডস সংস্কৃতির স্থায়ী প্রাণশক্তির একটি প্রাণবন্ত প্রমাণ।

মানুষ-প্রকৃতি-আত্মাদের সংযোগকারী আধ্যাত্মিক সূত্র

নতুন ধান উৎসব, যা নতুন ধান উৎসব নামেও পরিচিত, গিয়া রাই সম্প্রদায়ের একটি দীর্ঘস্থায়ী ঐতিহ্যবাহী অনুষ্ঠান, যা প্রতি বছর অক্টোবর থেকে ডিসেম্বর পর্যন্ত অনুষ্ঠিত হয়। ধান কাটার পর, পাকা সোনালী ধান শস্যভাণ্ডারে ফিরিয়ে আনা হয়।

গিয়া রাই সম্প্রদায়ের ধারণা অনুসারে, প্রথম পূজা অনুষ্ঠান হল ধন্যবাদ জ্ঞাপন করা, মানুষকে প্রচুর ধানের ফসল দেওয়ার জন্য স্বর্গ ও পৃথিবীর প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করা, তারপর পরিবারের সমাবেশ, সম্প্রদায়ের মধ্যে সংহতির চেতনা প্রদর্শন করা।

সম্প্রদায়ের প্রাণকেন্দ্র হিসেবে বিবেচিত পবিত্র স্থান, সম্প্রদায়ের বাড়ির সামনে একটি বিশাল জায়গায় এই উৎসবটি গম্ভীরভাবে অনুষ্ঠিত হয়। গ্রামের প্রবীণরা এবং গ্রামের বংশধররা সম্মত হওয়ার পর, গ্রামবাসীরা খুব ভোরে প্রস্তুতির জন্য জড়ো হন। তারা উঠোনের মাঝখানে একটি খুঁটি স্থাপন করেন, যেখানে ঐতিহ্যবাহী নৈবেদ্য যেমন আঠালো আঠালো চাল, ভাজা মাংস, চালের মদের পাত্র, নতুন চালের বান্ডিল প্রদর্শন করা হয়... সামর্থ্যবান পরিবারগুলি দেবতাদের উদ্দেশ্যে শূকর এবং মুরগিও উৎসর্গ করে।

সবচেয়ে পবিত্র মুহূর্ত হল যখন গ্রামের প্রবীণ ব্যক্তিরা অনুষ্ঠানটি করেন, উচ্চস্বরে প্রার্থনা করেন: "হে ঈশ্বর, আজ আমি এখানে বড় শূকর এবং বড় মুরগি এনেছি, আপনাকে সম্মানের সাথে অনুষ্ঠানটি গ্রহণ করার জন্য এখানে আসার জন্য আমন্ত্রণ জানাচ্ছি, দয়া করে গ্রামবাসীদের সুরক্ষা এবং শান্তি দিন, তাদের দুর্যোগ থেকে নিরাপদ থাকার জন্য এবং তাদের ব্যবসার উন্নতির জন্য প্রার্থনা করুন..." এটি লোকবিশ্বাসের ভাষা, একটি আধ্যাত্মিক কণ্ঠ যা বিশ্বাস এবং আশা প্রকাশ করে।

উৎসবে শোয়াং নৃত্য এবং গং ছন্দ একত্রিত হয়। (ছবি: এন.থু)

গিয়া লাই প্রদেশের ইয়া ডক কমিউনের ঘে গ্রামের প্রবীণ কপুইহ ওহ - যিনি কয়েক দশক ধরে ঐতিহ্যবাহী উৎসবের সাথে জড়িত, তিনি স্বীকার করেছেন: "আমি যখনই পূজা করি, তখনই আমি গ্রামবাসীদের হয়ে কথা বলি। এটি কেবল একটি ধন্যবাদ জ্ঞাপন অনুষ্ঠানই নয়, এটি একটি পুনর্মিলন, সম্প্রদায়ের জন্য একটি অপরিহার্য আনন্দের দিন।"

মূল অনুষ্ঠানের পর, গ্রামের প্রবীণরা দেবতাদের কাছে গ্রামের বিষয়াবলী এবং উৎপাদন ও শ্রমের ইতিবাচক কার্যকলাপ সম্পর্কে রিপোর্ট করেন এবং পরের বছর অনুকূল ফসলের জন্য শ্রদ্ধার সাথে প্রার্থনা করেন।

আধুনিক ধারায় ঐতিহ্যবাহী আগুনকে জীবন্ত রাখা

শুধু একটি সাধারণ ধন্যবাদ জ্ঞাপন অনুষ্ঠান নয়, নতুন ধান উদযাপন সম্প্রদায়ের ঐক্যের প্রতীকও বহন করে। অনুষ্ঠানের পরে, গ্রাম জুড়ে ঘোং, শোয়াং নৃত্য, লোকগান এবং হাসির শব্দে একটি প্রাণবন্ত উৎসব অনুষ্ঠিত হয়।

ইয়া ডক কমিউনের একজন তরুণী গিয়া রাই মহিলা মিস রাহ ল্যান হ'তিয়েত, যিনি প্রথমবারের মতো নতুন ধান উদযাপনে সম্পূর্ণরূপে অংশগ্রহণ করতে পেরেছিলেন, তিনি শেয়ার করেছেন: "আমার জনগণের অনন্য সাংস্কৃতিক সৌন্দর্য সম্পর্কে আরও জানতে পেরে আমি খুব খুশি। উৎসবের মাধ্যমে, আমি দেখতে পাই মানুষ তাদের জনগণের শিকড়ের সাথে আরও বেশি সংযোগ স্থাপন করছে এবং ভালোবাসছে।"

সেই পরিবেশটি এমন একটি সম্প্রদায়ের প্রমাণ যা এখনও প্রতিটি প্রজন্ম ধরে তার সাংস্কৃতিক আত্মাকে সংরক্ষণ করে চলেছে।

সিউ ডিয়েপ, একজন সহ-গ্রামবাসী, উত্তেজিতভাবে বলেন: "আমরা আমাদের পূর্বপুরুষদের রেখে যাওয়া ঐতিহ্যবাহী সৌন্দর্য সম্পর্কে জানতে এবং সংরক্ষণ করতে, শোয়াং নৃত্যে অংশগ্রহণ করতে পেরে খুবই গর্বিত। আমরা আশা করি প্রতি বছর এটি আয়োজন করা যাবে।"

গিয়া রাই জনগণের নতুন ধান উদযাপন একটি উচ্চ সম্প্রদায়ের মনোভাব প্রদর্শন করে। (ছবি: এন.থু)

তবে, একটি অনিবার্য নিয়ম হিসাবে, আধুনিক জীবনযাত্রার প্রভাব ঐতিহ্যবাহী উৎসবগুলির উপরও পড়ছে। অনেক জায়গায় এখন আর আগের মতো সম্পূর্ণভাবে নতুন ধান উৎসব উদযাপন করা হয় না। আংশিকভাবে কারণ তরুণ প্রজন্ম স্কুলে যায় বা বাড়ি থেকে দূরে কাজ করে, আংশিকভাবে কৃষিকাজ পদ্ধতিতে পরিবর্তনের কারণে, ঐতিহ্যবাহী উঁচু জমির ধান চাষ থেকে বছরে ২ থেকে ৩ বার ভেজা ধান চাষ পর্যন্ত, ফসলের সাথে সম্পর্কিত আচার-অনুষ্ঠানগুলি কম জনপ্রিয় হয়ে উঠেছে।

মিঃ ক্ষোর থাট (আইএ তুল কমিউন) শেয়ার করেছেন: “অতীতে, উঁচু জমিতে ধান চাষ করা প্রায় প্রতিটি পরিবারই নতুন ধানের ফসল উদযাপনের জন্য একটি অনুষ্ঠানের আয়োজন করত। মাঠে পূজা করা, গুদামে ধানের আত্মা ফিরিয়ে আনা, গুদামের দরজা খোলার জন্য পূজা করা থেকে শুরু করে উদযাপনের অনুষ্ঠান করা, সবই ছিল গুরুত্বপূর্ণ আচার-অনুষ্ঠান, সম্মান এবং সম্প্রদায় প্রদর্শন। আজকাল, লোকেরা মূলত ভেজা ধান চাষ করে, তাই ঐতিহ্যবাহী আকারে অনুষ্ঠানটি খুব বেশি অবশিষ্ট নেই। কিন্তু যেসব পরিবার এখনও ৬ মাসের ধান (উঁচু জমিতে ধান) চাষ করে তারা এখনও এই আচার পালন করে।”

যদিও আগের মতো জনপ্রিয় নয়, তবুও উৎসবের অর্থ অক্ষুণ্ণ রয়েছে, যা হল শ্রমের প্রতি কৃতজ্ঞতা, একটি মূল্যবান আদিবাসী সাংস্কৃতিক বৈশিষ্ট্য যা সংরক্ষণ করা প্রয়োজন।

ও গ্রামের একজন সম্মানিত ব্যক্তি, ইয়া পিয়া কমিউনের গ্রামের প্রবীণ সিউ ইয়ন বলেন: "এই উৎসব সম্প্রদায়ের মধ্যে সংযোগ স্থাপনের একটি সংযোগ, যেখানে শিশুরা ভাগাভাগি এবং সংহতির চেতনা শেখে। এটি আধ্যাত্মিক মূল্যবোধ, রীতিনীতি, কৃষি উৎপাদন দক্ষতা এবং জীবনযাপনের পদ্ধতি শেখানোর একটি সুযোগ, যাতে জীবন সাংস্কৃতিক ভিত্তি থেকে লালিত হতে থাকে।"

সাম্প্রতিক বছরগুলিতে, গিয়া লাই প্রদেশের স্থানীয় পার্টি কমিটি এবং কর্তৃপক্ষ ঐতিহ্যবাহী সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ সংরক্ষণ এবং প্রচারের জন্য অনেক প্রচেষ্টা করেছে। সরকারের সমর্থন, সংগঠনগুলির অংশগ্রহণ এবং জনগণের প্রতিক্রিয়া ভবিষ্যতে সংরক্ষণ এবং প্রচার অব্যাহত রাখার জন্য নতুন ধান উৎসবের মতো সাংস্কৃতিক মূল্যবোধের টিকে থাকার জন্য গুরুত্বপূর্ণ বিষয়।

গান নগান

সূত্র: https://nhandan.vn/gin-giu-ban-sac-dan-toc-nguoi-gia-rai-post920233.html