থান হোয়া প্রদেশে ঐতিহ্যবাহী নাটকের "শিখা প্রজ্বলিত রাখা"।

ঐতিহ্যবাহী ভিয়েতনামী অপেরা (তুওং) অতি প্রাচীনকাল থেকেই থান হোয়ার সাংস্কৃতিক জীবনের একটি অংশ। ১৯৪৫ সালের আগস্ট বিপ্লবের ঠিক আগে থান হোয়ায় প্রায় ৩০টি তুওং দল ছিল।

থান হোয়া শহরের ফান চু ত্রিন পথচারী সড়কের লাম সন স্কোয়ার মঞ্চে থান হোয়া ঐতিহ্যবাহী নাট্যদলের শিল্পীরা "বৃদ্ধ লোকটি তার স্ত্রীকে উৎসবে নিয়ে যাচ্ছেন" নাটকটির একটি অংশ পরিবেশন করেছেন।

যাঁরা ঐতিহ্যবাহী ভিয়েতনামী অপেরা শিল্পের সঙ্গে জড়িত।

ঐতিহ্যবাহী ভিয়েতনামী অপেরা (তুওং) যে জনগণের সাংস্কৃতিক জীবনের এক অপরিহার্য অংশ, তা উপলব্ধি করে, ১৯৬২ সালের মে মাসে, থান হোয়া প্রাদেশিক পার্টি কমিটির স্থায়ী কমিটি ও জোন ৫ পার্টি কমিটির প্রচার বিভাগের নির্দেশনায় এবং থান হোয়া প্রাদেশিক পিতৃভূমি ফ্রন্ট ও কুয়াং নাম- দা নাং প্রাদেশিক মুক্তি ফ্রন্টের পৃষ্ঠপোষকতায়, ‘থান-কুয়াং তুওং আর্ট ট্রুপ’ নামে থান হোয়া তুওং আর্ট ট্রুপ প্রতিষ্ঠিত হয়। যুদ্ধের বছরগুলোতে, বোমা ও গুলির মাঝেও, থান হোয়ার মানুষ তাদের গ্রামের বাঁশঝাড়ের পেছন থেকে অপেরার ড্রামের প্রতিধ্বনি শুনতে পেত, যেন তা তরুণদের শত্রুর বিরুদ্ধে লড়াই করতে এবং তাদের দেশ ও ঘরবাড়ি বাঁচাতে অস্ত্র হাতে তুলে নিতে আহ্বান জানাচ্ছিল। থিয়েন তাপ, নগোক মিন, মাই তুয়েত, মাই লান, দুক বিন এবং ভু কুয়াং-এর মতো শিল্পীদের দ্বারা পরিবেশিত 'চি নগো', 'ত্রান বিন ত্রং' এবং 'দে থাম'-এর মতো অপেরাগুলো প্রতিটি নাগরিকের হৃদয়ে দেশপ্রেমের শিখাকে আরও প্রজ্বলিত করেছিল।

মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের বিরুদ্ধে প্রতিরোধ যুদ্ধের পূর্ণ বিজয় এবং উত্তর ও দক্ষিণ ভিয়েতনামের পুনর্মিলনের সাথে সাথে, থান-কোয়াং তুয়ং আর্ট ট্রুপও তার রাজনৈতিক দায়িত্ব পালন করে। ১৯৭৬ সাল থেকে, থান-কোয়াং তুয়ং আর্ট ট্রুপের নাম পরিবর্তন করে থান হোয়া তুয়ং আর্ট ট্রুপ রাখা হয়। ২০১৭ সালে, তিনটি ঐতিহ্যবাহী নাট্যদলের (তুয়ং, চেও এবং কাই লুয়ং) একত্রীকরণ ও পুনর্গঠনের মাধ্যমে এবং একটি লোকসংগীত ও নৃত্যদল যুক্ত করে থান হোয়া ঐতিহ্যবাহী আর্টস থিয়েটার প্রতিষ্ঠিত হয়। বাজার অর্থনীতির অসুবিধা ও প্রতিকূলতা এবং তথ্য ও বিনোদন প্রযুক্তির বিস্ফোরণের সম্মুখীন হয়েও, থান হোয়া ঐতিহ্যবাহী আর্টস থিয়েটার চেও, তুয়ং, কাই লুয়ং এবং থান হোয়া লোকসংগীত ও নৃত্যের গবেষণা, সংগ্রহ, সংরক্ষণ, পুনরুদ্ধার এবং পরিবেশনা আয়োজনের মতো তার পেশাগত ও রাজনৈতিক দায়িত্ব পালন করে চলেছে। একই সাথে, এটি প্রাদেশিক ও জাতীয় ছুটির দিন এবং বার্ষিকী স্মরণে আয়োজিত রাজনৈতিক অনুষ্ঠানেও অংশগ্রহণ করে।

তুওং (ভিয়েতনামের ধ্রুপদী অপেরা) একটি ধ্রুপদী ও পাণ্ডিত্যপূর্ণ শিল্প মাধ্যম, এবং একজন তুওং শিল্পীর প্রতিভা মূল্যায়নের মানদণ্ড হলো "কণ্ঠস্বর, রূপ, দক্ষতা, পরিশীলতা, আত্মা এবং সারবস্তু"-র সমন্বয়। থান হোয়া ঐতিহ্যবাহী নাট্যশালার উপ-পরিচালক, গুণী শিল্পী তো হাও (ভু থি হাও) যেমনটি মন্তব্য করেছেন: তুওং হলো গান, নাচ, অভিনয় এবং সঙ্গীতানুষঙ্গের এক সমন্বিত সংমিশ্রণ, যা দর্শকদের জন্য শক্তিশালী আবেগ সৃষ্টি করে। তুওং শিল্পে, প্রথা ও শৈলীকে মূল বৈশিষ্ট্য হিসেবে বিবেচনা করা হয়, যা এই ঐতিহ্যবাহী নাট্যরূপটির অনন্য সৌন্দর্য তৈরি করে। শিল্পীর অভিনয়ের মাধ্যমে দর্শকরা কেবল স্থান ও কালের পরিবর্তনই উপলব্ধি করেন না, বরং চরিত্রগুলোর অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্ব ও সংগ্রামও দেখতে পান। এই উপাদানগুলো থেকে এটা স্পষ্ট যে, এই ঐতিহ্যবাহী শিল্প মাধ্যমে একজন তরুণ শিল্পীকে প্রশিক্ষণ দেওয়া একটি দীর্ঘমেয়াদী প্রক্রিয়া; শিল্পীকে তার পেশাকে ভালোবাসতে হবে এবং শিখতে ও উন্নতি করতে সচেষ্ট থাকতে হবে। বর্তমানে, তুওং (ভিয়েতনামের ধ্রুপদী অপেরা) শিল্পটি শিল্পী ও অভিনেতাদের প্রশিক্ষণের ক্ষেত্রে উল্লেখযোগ্য অসুবিধা ও প্রতিবন্ধকতার সম্মুখীন হচ্ছে। থিয়েটারের শিল্পী ও অভিনেতাদের প্রজন্ম বয়স্ক হয়ে পড়ছে, অন্যদিকে তরুণ প্রজন্মের সংখ্যাও কমে আসছে। সম্ভবত থান হোয়া প্রদেশের উচিত শিল্পকলার সাথে জড়িতদের জন্য একটি "মেধা তহবিল" প্রতিষ্ঠা করা, যা সদ্য স্নাতক হওয়া শিল্পীদের থিয়েটার দলে নির্বাচিত হতে এবং কাজ করতে সহায়তা করবে। তুওংকে জনগণের কাছে আরও সহজলভ্য করার জন্য, ঐতিহ্যবাহী শিল্পকলা থিয়েটারও কিছু সমাধানের প্রস্তাব দিয়েছে, যেমন "স্কুলে মঞ্চ নিয়ে আসা" নামক একটি কর্মসূচি তৈরি করা, প্রদেশের প্রধান রাজনৈতিক অনুষ্ঠানগুলিতে বা প্রচলিত উৎসবগুলির সাথে যুক্ত করে পরিবেশনার জন্য অংশবিশেষ তৈরি করা, অথবা ফান চু ত্রিন পথচারী সড়কে (থান হোয়া শহর) সাপ্তাহিক পরিবেশনার আয়োজন করা...

ঐতিহ্যবাহী অপেরার সুরে গ্রামগুলো মুখরিত।

ঐতিহ্যবাহী অপেরা দল (থান হোয়া ট্র্যাডিশনাল আর্টস থিয়েটার)-এর উদ্ভাবন ও বিকাশের পাশাপাশি, থান হোয়া প্রদেশের গ্রামগুলিতে ঐতিহ্যবাহী অপেরার সুর আজও অনুরণিত হয়, যা এই ঐতিহ্যবাহী লোকশিল্পের প্রতি মানুষের অবিচল ভালোবাসা ও নিষ্ঠার এক প্রমাণ। থান হোয়াতে, কিম সন ঐতিহ্যবাহী অপেরা ও ড্রাম ক্লাবের মাধ্যমে হোয়াং কিম কম্যুনের (হোয়াং হোয়া জেলা) কিম সনের মতো গ্রামগুলিতে ঐতিহ্যবাহী অপেরার সুর এখনও প্রতিধ্বনিত হয়। সেখানে, শ্রীমতি নগুয়েন থি মিয়েন এবং জনাব নগুয়েন ভান লং-এর মতো নিবেদিতপ্রাণ ব্যক্তিরা এখনও সক্রিয়। বর্তমানে ক্লাবটির সদস্য সংখ্যা ৩০ জনেরও বেশি। এই শিল্পী ও অভিনেতারা প্রাতিষ্ঠানিকভাবে প্রশিক্ষিত না হলেও, ভালোবাসা ও আবেগের সাথে তাদের গ্রামীণ সমাজে ঐতিহ্যবাহী অপেরা সংরক্ষণ করে আসছেন। একইভাবে, ভিন লং কম্যুনের (ভিন লক জেলা) বেও গ্রামে, কারিগর ত্রান থি দোই-এর উল্লেখযোগ্য অবদানসহ বহু মানুষের নিষ্ঠার কারণে বেও ভিলেজ ট্র্যাডিশনাল অপেরা ক্লাবটি এখনও সংরক্ষিত ও বিকশিত হচ্ছে। ২০০৫ সালে প্রতিষ্ঠিত এই ক্লাবটি বেও গ্রামের ঐতিহ্যবাহী ভিয়েতনামী অপেরা প্রেমীদের জন্য একটি সাধারণ আশ্রয়স্থল হিসেবে কাজ করে।

থান মাই কমিউনে (থাচ থান জেলা), মুওং ডন উৎসবের সময় ঐতিহ্যবাহী অপেরার সুর বেজে ওঠে, যা বহু দর্শককে আকর্ষণ করে। থান মাই কমিউনের পিপলস কমিটির ভাইস চেয়ারম্যান জনাব নগুয়েন ভান মিনের মতে, প্রতি বছর চান্দ্র মাসের প্রথম মাসের ১৮ তারিখে অনুষ্ঠিত মুওং ডন উৎসবে ঐতিহ্যবাহী অপেরার সুর এত জনপ্রিয় এবং পরিবেশিত হওয়ার কারণ হলো, গ্রামের বয়স্ক ব্যক্তিদের ভাষ্যমতে, বিংশ শতাব্দীর গোড়ার দিকে নিন বিন প্রদেশের কিম সন জেলার ফাত দিয়েম থেকে জনাব হাই হোয়াতের নেতৃত্বে একটি দল এই এলাকায় আসে। দলটি প্রতিদিন গ্রাম থেকে গ্রামে ঘুরে শুধুমাত্র ঐতিহ্যবাহী অপেরা পরিবেশন করত। সামরিক কর্মকর্তা ভু দুয়ি দুয়ং-এর বংশধরদের ভূমি হওয়ায় এবং মার্শাল আর্টের প্রতি অনুরাগের ঐতিহ্য থাকায়, গ্রামবাসীরা প্রায়শই অপেরার গল্পে বীরত্বপূর্ণ চরিত্র, রোমাঞ্চকর ও বীরত্বপূর্ণ গীত এবং রাজকীয় অঙ্গভঙ্গি দেখে মুগ্ধ হয়ে সারারাত ধরে গান গাইত। তাই অনেকেই অসংখ্য প্রাচীন অপেরার গল্প মুখস্থ করে তাঁদের বংশধরদের কাছে তা হস্তান্তর করতেন।

বর্তমানে, মুওং ডনের মানুষেরা লোকসংস্কৃতি ক্লাবের কার্যক্রমের মাধ্যমে প্রজন্ম থেকে প্রজন্মান্তরে চলে আসা ঐতিহ্যবাহী অপেরার সুরগুলো এখনও সংরক্ষণ করে চলেছেন। বয়স্ক ব্যক্তিরা এই নাটক ও তার অংশবিশেষ নোটবুকে এবং ভিডিওতে লিপিবদ্ধ করেন। এদের মধ্যে, প্রাক্তন ভ্যান ডই গ্রামের (বর্তমানে ফং ফু, ভ্যান ডিন এবং ভ্যান তিয়েন গ্রাম) মানুষেরা নিয়মিত পরিবেশন করেন। লোকসংস্কৃতি ক্লাবের উল্লেখযোগ্য সদস্যদের মধ্যে রয়েছেন শ্রীমতি নগুয়েন থি কি, শ্রীমতি বুই থি ফিউ, শ্রীমতি বুই থি উওন, শ্রীমতি ট্রুং থি টাই, শ্রীমতি ট্রুং থি নি... যারা অপেরা বিষয়ে পারদর্শী এবং তা পরিবেশন করেন। এছাড়াও, তাই হুয়ং এবং লে ক্যাম ২-এর মতো গ্রামের কিছু তরুণ-তরুণীও গান গাইতে ও পরিবেশন করতে শিখছে এবং অনুশীলন করছে।

বাজার ব্যবস্থার প্রভাব এবং নতুন শিল্পমাধ্যমের জোরালো বিকাশের ফলে, ঐতিহ্যবাহী ভিয়েতনামী অপেরার প্রকৃত অনুরাগীর সংখ্যা ক্রমশ হ্রাস পাচ্ছে। গ্রামীণ জনপদে এবং পেশাদার মঞ্চে অপেরার ঢাকের ধ্বনি যেন অনুরণিত হতে থাকে, তা নিশ্চিত করার জন্য তরুণ অভিনেতা ও শিল্পীদের একটি দল গড়ে তোলাই সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয়।

লেখা ও ছবি: নগোক হুয়ান

সূত্র: https://baothanhhoa.vn/giu-lua-tuong-co-บน-que-huong-xu-thanh-223588.htm