জাতিগত সংখ্যালঘুদের জীবনে স্ব-শাসিত প্রতিষ্ঠান হিসেবে গ্রামীণ চুক্তি এবং সম্মেলন গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। গ্রামীণ চুক্তি এবং সম্মেলনের ভূমিকা প্রচার করা আবাসিক সম্প্রদায়ের মধ্যে সামাজিক সম্পর্ক নিয়ন্ত্রণে, সম্প্রদায়ের সংহতি বৃদ্ধিতে, জাতিগত সংখ্যালঘুদের চিন্তাভাবনা এবং কাজের পদ্ধতি পরিবর্তনে অবদান রাখে, বিশেষ করে বন সংরক্ষণ ও সুরক্ষায়।
ইয়েন বাই প্রাদেশিক নেতারা না হাউ কমিউনে মং জনগণের নববর্ষ উৎসবে অংশগ্রহণ করছেন। ছবি: মাই ভ্যান
বংশ পরম্পরায়, ইয়েন বাই প্রদেশের ভ্যান ইয়েন জেলার না হাউ কমিউনের আদিম বন রক্ষা করা মং জনগণের সাংস্কৃতিক পরিচয়ে পরিণত হয়েছে। না হাউয়ের মং জনগণ পবিত্র এবং রহস্যময় রীতিনীতির মাধ্যমে বন রক্ষা করে, যা বসন্তের প্রথম দিনগুলিতে বন দেবতার পূজা করার রীতি।
না হাউ বন ৫০২টি মং পরিবারের জন্য একটি সাধারণ ছাদের মতো যেখানে ২,৫০০ জনেরও বেশি লোক বাস করে। মানুষ বনকে এমন একটি জায়গা হিসেবে বিবেচনা করে যেখানে জমি এবং জল রয়েছে, জমি এবং জল হল জীবনের মূল; বেঁচে থাকার এবং বিকাশের জন্য, মং বংশধরদের জীবনের উৎসকে সম্মান করতে হবে, অর্থাৎ বনকে রক্ষা করতে হবে এবং সম্মান করতে হবে।
অতএব, না হাউ কমিউনের প্রতিটি গ্রামের নিজস্ব নিষিদ্ধ বন রয়েছে যার "অলঙ্ঘনীয়" নিয়ম রয়েছে যা গ্রামের সবচেয়ে সুন্দর স্থানে অবস্থিত, যেখানে স্বর্গ ও পৃথিবীর আধ্যাত্মিক শক্তি বন দেবতার উপাসনা করার জন্য একত্রিত হয়। বসন্তের প্রথম দিনগুলিতে বন দেবতার উপাসনা করার রীতি অনুকূল আবহাওয়া, ভালো গাছ, প্রচুর ফসল, সুস্থ সন্তান, সমৃদ্ধ এবং সুখী জীবনের জন্য প্রার্থনা করার রীতি, বন সুরক্ষার নিয়মের সাথে যুক্ত, না হাউতে একটি অনন্য সম্প্রদায় সাংস্কৃতিক উৎসবে পরিণত হয়েছে।
ইয়েন বাই প্রদেশের ভ্যান ইয়েন জেলার না হাউ কমিউনে একটি প্রাচীন টাউ মাত গাছের নীচে একজন শামান বন পূজার আচার পালন করছেন। ছবি: মাই ভ্যান
বন পূজা অনুষ্ঠানের পর, রীতি অনুসারে, না হাউ কমিউনের মং জনগণ বন দেবতাকে ধন্যবাদ জানাতে তিন দিন টেট উদযাপন থেকে বিরত থাকে। এই তিন দিনে, প্রত্যেককে প্রথাগত আইন দ্বারা নির্ধারিত নিষেধাজ্ঞাগুলি কঠোরভাবে মেনে চলতে হবে: সবুজ গাছ কাটতে বনে যাবেন না, বন থেকে সবুজ পাতা বাড়িতে আনবেন না, শিকড় খনন করবেন না, বাঁশের ডাল তুলবেন না ইত্যাদি। এর ফলে, বন আরও সবুজ হয়ে উঠেছে। না হাউ প্রকৃতি সংরক্ষণাগার ১৬ হাজার হেক্টরেরও বেশি প্রশস্ত, যার মধ্যে না হাউ কমিউনের ৪,৭০০ হেক্টর আদিম বিশেষ ব্যবহারের বন সুরক্ষিত।
একইভাবে, কোয়াং বিন প্রদেশের মিন হোয়া জেলার ট্রং হোয়া কমিউনের ওং তু গ্রামে চুত এবং ব্রু ভ্যান কিউ জনগোষ্ঠীর বসবাস। ১৯৯৪ সাল থেকে, গ্রামের প্রবীণ, গ্রামপ্রধান, পার্টি সেল সেক্রেটারি এবং ওং তু গ্রামের লোকেরা বন রক্ষার জন্য একটি গ্রাম চুক্তি তৈরি করার জন্য একত্রিত হয়েছে। গ্রামের চুক্তির বিষয়বস্তুতে বলা হয়েছে যে মৌমাছি পোড়াতে বনে প্রবেশ করার পর, আগুন সম্পূর্ণরূপে নিভিয়ে দিতে হবে, কাঠের জন্য জীবন্ত গাছ কাটা যাবে না, ডালপালা এবং উপরের অংশ সংগ্রহ করতে হবে তবে শুকনো কাঠ নিতে হবে, মানুষ ক্ষেত তৈরির জন্য বন পোড়াতে পারবে না, ক্ষেত পোড়াতে পারবে না এবং বনের কাছাকাছি গাছপালা পরিচালনা করতে হবে।
ওং তু গ্রামের মিঃ হো থাই বলেন যে, গ্রামের বন সুরক্ষা সম্মেলনে, বনের আগুন রক্ষা, প্রতিরোধ এবং লড়াইয়ের কাজ অতীত থেকে উত্তরাধিকারসূত্রে পাওয়া গেছে। ওং তু গ্রামবাসীরা মানুষের জীবনে বনের গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা এবং অবস্থান সম্পর্কে স্পষ্টভাবে অবগত, বন রক্ষা করা মানে মানুষের জীবন রক্ষা করা। অতএব, মানুষ কৃষিকাজের জন্য নির্বিচারে বন কেটে বা পোড়ায় না, বন ধ্বংস করে না; এর ফলে, গ্রামবাসীরা শত শত হেক্টর প্রাথমিক বনকে সুরক্ষিত এবং উন্নত করেছে এবং ওং তু গ্রামবাসীদের দ্বারা সুরক্ষিত বনাঞ্চলে কোনও আগুন লাগেনি।
গ্রামের চুক্তি এবং সম্মেলনের পাশাপাশি, ডং ডাংয়ের লোকেরা একটি বন টহল দলও প্রতিষ্ঠা করেছিল - লোকেরা নিজেরাই আদিম বন রক্ষা করে। (ছবি: আমার গোবর)
ল্যাং সোন প্রদেশের বাক সোন জেলার ডং ডাং গ্রামের তাই জনগণের গ্রাম চুক্তিতে আরও শর্ত দেওয়া হয়েছে: সকল মানুষের দায়িত্ব বন রক্ষা করা, বন কাটা, পোড়ানো, অবৈধভাবে শোষণ না করা; বনে প্রাণী আটকানো, শিকার করা বা ধরা না করা; শুষ্ক মৌসুমে বনের আগুন প্রতিরোধ এবং লড়াই করার জন্য প্রতিটি পরিবারের অবশ্যই সক্রিয় ব্যবস্থা থাকতে হবে; কৃষিকাজের জন্য বন পরিষ্কার না করা...
গ্রাম চুক্তিতে স্পষ্টভাবে বলা হয়েছে যে প্রথম লঙ্ঘনের ফলে প্রশাসনিক জরিমানা এবং সমগ্র গ্রামকে সতর্ক করা হবে; দ্বিতীয় লঙ্ঘনের ফলে সম্প্রদায় এবং লঙ্ঘনকারীর সংগঠন এবং ইউনিয়নগুলিকে একটি প্রতিবেদন পাঠানো হবে এবং শাস্তিমূলক ব্যবস্থা নেওয়া হবে; তৃতীয় লঙ্ঘনের ফলে লঙ্ঘনকারীকে "গ্রামের দল এবং ফিলিয়াল ধার্মিকতা সমিতি" থেকে অপসারণ করা হবে, এবং গ্রামের পরিবারের সমস্ত অধিকার কেড়ে নেওয়া হবে...
এটা দেখা যায় যে, গ্রামীণ চুক্তি এবং সম্মেলনগুলি জাতিগত সংখ্যালঘু অঞ্চলের জীবনে অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। গ্রাম, জনপদ এবং আবাসিক গোষ্ঠীগুলির নির্দিষ্ট সম্পর্ক নিয়ন্ত্রণ এবং সমাধানে অবদানের মাধ্যমে গ্রামীণ চুক্তি এবং সম্মেলনগুলির মূল্য স্পষ্টভাবে প্রমাণিত হয় যা আইন দ্বারা নিয়ন্ত্রিত নয়। গ্রামীণ চুক্তি এবং সম্মেলনগুলির বাস্তবায়ন মানুষকে বন রক্ষা, প্রাকৃতিক সম্পদ রক্ষা, পরিবেশ দূষণ না করা, স্বাস্থ্যকরভাবে জীবনযাপন করতে উৎসাহিত করা, পশ্চাদপদ রীতিনীতি দূর করা, ঐতিহ্য এবং জাতীয় পরিচয় অনুসারে সামাজিক নিয়ম এবং মূল্যবোধ গঠন, তৃণমূল পর্যায়ে গণতন্ত্রকে উৎসাহিত করা এবং একই সাথে সম্প্রদায়ে একটি সভ্য জীবনধারা গড়ে তোলার ক্ষেত্রে অবদান রাখার বিষয়ে আরও সচেতন হতে সাহায্য করে।
ভ্যান হোয়া (জাতিগত ও উন্নয়ন সংবাদপত্র)
[বিজ্ঞাপন_২]
সূত্র: https://baophutho.vn/giu-rung-bang-huong-uoc-222466.htm






মন্তব্য (0)