বিশাল বনের "হৃদয়" অবিচলভাবে স্পন্দিত রাখুন

পাঠ ১: যখন দলের ইচ্ছা জনগণের ইচ্ছার সাথে সঙ্গতিপূর্ণ হয়

চা নুয়া সীমান্তবর্তী এলাকার বিশাল, সবুজ বনকে জাতিগত সম্প্রদায়ের কাছে সম্পদ হিসেবে বিবেচনা করা হয়। যুদ্ধের সময় থাই এবং মং জনগণকে রক্ষা এবং আশ্রয় দেওয়ার জন্য এগুলি ঢাল, প্রাকৃতিক দুর্যোগ, তীব্র ঝড় ও বন্যা থেকে তাদের রক্ষা করে। অতএব, বনের সবুজ রঙ রক্ষা এবং সংরক্ষণ কেবল পার্টি কমিটি এবং সরকারের দায়িত্ব নয়, বরং এখানকার প্রতিটি ব্যক্তির "হৃদয় থেকে আগত আদেশ"।

না সু গ্রামের (চা নুয়া কমিউন) মানুষ বন রক্ষার জন্য নতুন টহল রাস্তা খোলা এবং মেরামতে অংশগ্রহণ করে। *ছবি: স্যাম ফুক*

একসাথে, আমরা বন রক্ষার পথ খুলে দিই।

ভোর থেকে, যখন সকালের কুয়াশা এখনও বনের ছাউনিকে আচ্ছন্ন করে রেখেছিল, তখন পাথর ভাঙার হাতুড়ির শব্দ, "বড় নির্মাণস্থল"-এর মতো কোদাল এবং বেলচা ঝনঝন শব্দে পুরানো বনটি ঘুমিয়ে পড়েছিল। সম্ভবত যারা এই দৃশ্যটি দেখেছিলেন তারা তাৎক্ষণিকভাবে ভেবেছিলেন যে এরা কোনও প্রকল্পের শ্রমিক। কিন্তু না, এরা ছিল ১০০ জনেরও বেশি মানুষ, বৃদ্ধ থেকে তরুণ (চা নুয়া কমিউনের না ইন গ্রামে ১০০ টিরও বেশি সাদা থাই বাড়ি প্রতিনিধিত্ব করে) যারা ঐক্যবদ্ধ, ঐক্যবদ্ধ এবং পাথর ভাঙতে, নতুন খোলার এবং পাহাড়, খাড়া ঢালের মধ্য দিয়ে একমাত্র ময়লা রাস্তা মেরামত করার জন্য দৃঢ়প্রতিজ্ঞ ছিলেন, যাতে বন রক্ষা করা যায়। রাস্তাটি গ্রামের কেন্দ্র থেকে গভীর বনে প্রায় ৭ কিলোমিটার দীর্ঘ ছিল। সবাই মানুষের হাতে তৈরি; তারা ছোট ছোট দলে বিভক্ত ছিল, "যার কোদাল ছিল সে কোদাল ব্যবহার করত, যার কোদাল ছিল সে বেলচা ব্যবহার করত...", একসাথে রোদ এবং বৃষ্টিকে অতিক্রম করে, পাথর বহন করে, মাটি পরিষ্কার করে একটি সমতল রাস্তা তৈরি করে।

না ইন গ্রামের প্রধান মিঃ থুং ভ্যান থানহ উত্তেজিতভাবে বলেন: প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে, আমাদের দাদা-দাদীরা সর্বদা বনের সাথে সংযুক্ত, ভালোবাসতেন, রক্ষা করেছিলেন এবং সর্বদা আমাদের, তরুণ প্রজন্মকে, বনকে আমাদের নিজস্ব শিকড়ের মতো সংরক্ষণ করার পরামর্শ দিয়েছিলেন। রাস্তাটি খোলার আগে, গ্রাম সরকার একটি সভা করে এবং ১০০% পরিবারের অংশগ্রহণের জন্য আমন্ত্রণ জানিয়েছিল। সমস্ত পরিবার একমত ছিল, ঐক্যবদ্ধ ছিল এবং স্বেচ্ছায় রাস্তাটি খুলে দিয়েছিল; সময় বাঁচানোর জন্য প্রতিদিন রাস্তাটি তৈরি করা হয়েছিল, লোকেরা ঘটনাস্থলে খাওয়ার জন্য চালের বল এবং তিলের লবণ নিয়ে আসত। এই রাস্তাটি সম্পন্ন হলে, এটি মানুষের জন্য মাঠে যাওয়ার, কৃষি পণ্য পরিবহনের এবং বনের আগুন নিয়ন্ত্রণ এবং প্রতিরোধ করার জন্য টহল দলের জন্য অনুকূল পরিস্থিতি তৈরি করবে।

শুধু না ইনই নয়, প্রকৃতির "সবুজ ফুসফুস" সংরক্ষণ ও সুরক্ষার দৃঢ় সংকল্প এবং দৃঢ় ইচ্ছাশক্তির সাথে; বিশেষ করে আত্মনির্ভরশীলতা, আত্ম-উন্নতির চেতনা, পাথর ও পাথর জয় করার জন্য মানব শক্তি ব্যবহার করে; পার্টি এবং রাষ্ট্রের নীতির উপর নির্ভর না করে, এখন পর্যন্ত, না সু, না ক্যাং থেকে চা নুয়া সীমান্তবর্তী ভূমির নাম ডিচ পর্যন্ত ৬/৬টি গ্রাম বন রক্ষার জন্য প্রায় ৫০ কিলোমিটার টহল রাস্তা খুলে দিয়েছে। চা নুয়া কমিউন পিপলস কমিটির চেয়ারম্যান মিঃ থুং ভ্যান আন বলেন: "এই রাস্তাগুলি একক-ট্র্যাক রাস্তা হিসাবে ডিজাইন করা হয়েছে, যেখান থেকে তারা আসে এবং যেখানে যায়, বনের ধার এবং গাছের শিকড় অনুসরণ করে, যাতে বনে প্রবেশকারী এবং প্রস্থানকারী লোকের সংখ্যা পরিদর্শন এবং কঠোর নিয়ন্ত্রণ করা যায়, কাঠ এবং বনজ পণ্যের অবৈধ পরিবহন তাৎক্ষণিকভাবে সনাক্ত করা যায় এবং প্রতিরোধ করা যায়। গাছপালা এবং বনজ গাছের উপর প্রভাব না ফেলার জন্য, আমরা জনগণকে জমি সমতল করার জন্য বা পাথর ভাঙার জন্য যন্ত্রপাতি ব্যবহার না করার নির্দেশ দিই, বরং মানব শক্তি এবং প্রাথমিক উপায় (কাক, কোদাল এবং বেলচা ইত্যাদি) ব্যবহার করে ম্যানুয়ালি সবকিছু করার নির্দেশ দিই। বছরে দুবার, গ্রামগুলি বন রক্ষার জন্য টহল রুটগুলিতে মিলিত হয়, সম্মত হয়, মেরামতের আয়োজন করে, পরিষ্কার করে এবং আগাছা পরিষ্কার করে।

সবুজ বনের ছাউনির নিচে

বনের বৃষ্টি যখন সবেমাত্র থামল, তখন নাম বাইয়ের ঠান্ডা স্রোত এবং স্থানীয় লোকেরা খোলা আঁকাবাঁকা, পাথুরে পাহাড়ি পথ অনুসরণ করে আমরা পুরনো বনে পৌঁছালাম, যেটিকে বা চা-এর শ্বেতাঙ্গ থাই লোকেরা গ্রামের পরিচিত নাম "সাধারণ ঘর" বলে ডাকত। সেখানে এখনও প্রাচীন গাছগুলি সোজা হয়ে বেড়ে উঠছিল, গুঁড়িগুলি এত বড় ছিল যে দুজন মানুষ তাদের জড়িয়ে ধরতে পারত না।

পুরাতন বনের ছাউনির মধ্য দিয়ে আমাদের নিয়ে যাওয়ার সময়, কাউ গ্রামের মিঃ তাও ভ্যান ভিন, এই বনের প্রতিটি পথ, গাছের শিকড় এবং পাথর সম্পর্কে জানতেন বলে মনে হয়েছিল। যদিও তার বয়স ৬০ বছরেরও বেশি ছিল, মিঃ ভিন এখনও খুব শক্তিশালী, সুস্থ ছিলেন এবং পাহাড়ি বাসিন্দাদের মতোই তাঁর কণ্ঠস্বর ছিল। মিঃ ভিন গর্বের সাথে বলেছিলেন: "মাত্র কয়েকশ মিটার দূরে বনের গভীরে গিয়ে, মূল্যবান গাছগুলি (dổi, tho lo, lát hoa...) ছায়া দেওয়ার জন্য প্রসারিত হচ্ছিল, এমনকি গ্রীষ্মের রোদের মাঝখানেও, গাছের সবুজ ছায়ায় সূর্য লুকিয়ে ছিল বলে মনে হয়েছিল।" অতীতে, বনের ছাউনির নীচে, অনেক ধরণের বুনো বাঁশের কান্ড, ভেষজ উদ্ভিদ ছিল যা সবজি, ওষুধ এবং থাই খাবারের জন্য মশলা হিসাবে ব্যবহৃত হত... বনের মধ্য দিয়ে যাওয়ার সময়, আমরা মাঝে মাঝে বন্য মুরগি, কাঠবিড়ালি এবং অন্যান্য পাখি পোষা প্রাণীর মতো খেলাধুলা করতে দেখেছি। ঠিক তেমনি, প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে, চা নুয়ার সাদা থাই জনগণের জীবন সর্বদা বনের উপর নির্ভর করে এসেছে এবং বন দ্বারা পুষ্ট হয়েছে। এই কারণেই তারা কখনও বন ধ্বংস করে না।

কেউ জানে না কখন বন তৈরি হয়েছিল, তবে আমরা কেবল জানি যে যখন এটির জন্ম এবং বেড়ে ওঠা হয়েছিল, তখন বন সর্বদা উপস্থিত ছিল, গ্রামকে রক্ষা করছিল। না ইন গ্রামের মিঃ থুং ভ্যান বুন, যিনি এই বছর ৮০ বছরেরও বেশি বয়সী, তিনি স্মরণ করেন: এখানকার বন অত্যন্ত পবিত্র! বন মানুষকে রক্ষা করে, খাদ্য এবং জল সরবরাহ করে। তাই, প্রতি বছর চন্দ্র নববর্ষের পরে, এখানকার শ্বেতাঙ্গ থাই জনগণ একটি গ্রাম পূজা অনুষ্ঠান আয়োজন করে - বছরের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ অনুষ্ঠান। এই অনুষ্ঠানটি হল দেবতাদের কাছে প্রার্থনা করা, যার মধ্যে বনদেবতা এবং পূর্বপুরুষরাও রয়েছেন যারা নতুন বছরকে অনুকূল আবহাওয়া, প্রচুর ফসল এবং সকল মানুষের জন্য সুস্বাস্থ্য ও শান্তির আশীর্বাদ করেন। জন্মের মুহূর্ত থেকেই, শ্বেতাঙ্গ থাই শিশুদের তাদের দাদা এবং পিতারা বন সংরক্ষণ এবং রক্ষা করতে শিখিয়েছিলেন, কেবল তাদের উৎপাদিত কৃষিজাত পণ্য সংগ্রহ করতে হবে, এবং বড় গাছ বা মূল্যবান কাঠ কাটতে হবে না... বনটি বহু প্রজন্ম ধরে যুদ্ধের বছর ধরে বা চা অঞ্চলে শ্বেতাঙ্গ থাই জনগণকে লালন-পালন করেছে এবং আশ্রয় দিয়েছে এবং একটি শক্ত "দুর্গ" হয়ে উঠেছে, ভারী বৃষ্টিপাত এবং তীব্র বাতাসের সময় মানুষের নিরাপত্তা রক্ষা করে, মাটির ক্ষয় এবং ঝড় ও বন্যার ক্ষতিকারক প্রভাব সীমিত করে, সমগ্র সম্প্রদায়ের জীবনে বিরাট সুবিধা বয়ে আনে।

"জনগণ ছাড়া সহ্য করা শতগুণ সহজ//জনগণের সাথে সম্পন্ন করা হাজারগুণ কঠিন" - জনগণের শক্তিতে, আমাদের সবকিছু আছে। পার্টি কমিটি, সরকার এবং চা নুয়া নৃগোষ্ঠীর জনগণের প্রচেষ্টা, ঘাম এবং দৃঢ় সংযুক্তির ফলে তৈরি পথ এবং কাঁচা রাস্তাগুলি তাদের "পাহাড় এবং বনের সবুজ রঙ চিরকাল অক্ষত রাখার" চালিকা শক্তি হবে।

পাঠ ২: পাহাড় এবং বন সবুজ রাখা

উৎস