হাই ডুওং: ও মি ভিলেজ কমিউনাল হাউস - হুং দাও - তু কি

ও মি কমিউনাল হাউসটি গ্রামের কেন্দ্রে অবস্থিত, উত্তর-পশ্চিম দিকে মুখ করে একটি উঁচু, খোলা জমিতে। এটি বিখ্যাত সেনাপতি নগুয়েন কং কোয়াং, যিনি তু কোয়াং দাই ভুওং নামেও পরিচিত, যিনি লিয়াং আক্রমণকারীদের পরাজিত করার যোগ্যতা অর্জন করেছিলেন, তাঁর উপাসনা করার স্থান।

ও মে (সাধারণত মু গ্রাম নামে পরিচিত) হল হুং দাও কমিউনের (তু কি) একটি গ্রাম। ঊনবিংশ শতাব্দীর গোড়ার দিকে, ও মে ছিল হাই ডুয়ং শহরের নিনহ গিয়াং প্রিফেকচারের তু কি জেলার মাই জা কমিউনের একটি কমিউন। ১৯৪৫ সালের আগস্ট বিপ্লবের পর, ও মে কমিউনকে একটি গ্রামে রূপান্তরিত করা হয়, ল্যাক ডুক এবং জুয়ান নিও গ্রামের সাথে একীভূত করে হুং দাও কমিউন তৈরি করা হয়। প্রাচীনকাল থেকে, এই ভূমিতে অনেক ঐতিহাসিক ও সাংস্কৃতিক নিদর্শন রয়েছে, কিন্তু সময় এবং যুদ্ধের সাথে সাথে, বেশিরভাগ কাঠামো আর সংরক্ষণ করা হয়নি। আজ, স্থানীয় লোকেরা থান হোয়াং-এর উপাসনা এবং ধর্মীয় বিশ্বাস পালনের স্থান হিসেবে অনেক মূল্যবান নিদর্শন পুনরুদ্ধার এবং অলঙ্কৃত করেছে, যার মধ্যে ও মে কমিউনের ঘরও রয়েছে। ২০১১ সালে এই কমিউনকে প্রাদেশিক ধ্বংসাবশেষ হিসেবে স্থান দেওয়া হয়েছিল।

গ্রামের অভিভাবক আত্মার কিংবদন্তি

কিংবদন্তি এবং লোককাহিনী স্পষ্টভাবে বলে যে, প্রাক-লি যুগে (ষষ্ঠ শতাব্দীতে), বিন ডুওং জেলার আন ভিন গ্রামে, নগুয়েন নামে একটি সম্ভ্রান্ত পরিবার ছিল, যার নাম ছিল থুক, যিনি ট্রান থি লিয়েন নামে এক স্থানীয় মহিলাকে বিয়ে করেছিলেন। এই দম্পতি দয়ালু ছিলেন এবং সর্বদা দরিদ্রদের সাহায্য করতেন। দুর্ভাগ্যবশত, 36 বছর বয়সে, লিয়েন নুওং অকাল মৃত্যুবরণ করেন। থুক কং খুব দুঃখিত হয়েছিলেন এবং অবিলম্বে বিশ্বজুড়ে ভ্রমণ করেছিলেন। একদিন, থুক কং ও মি গ্রামে এসে দেখেন যে গ্রামবাসীরা সৎ এবং দয়ালু, তাই তিনি থাকতে এবং ব্যবসা শুরু করতে বলেছিলেন। গ্রামে, একজন দয়ালু বৃদ্ধা মহিলা ছিলেন যিনি থুক কংকে নিজের সন্তানের মতো ভালোবাসতেন। তার একটি গুণী কন্যা ছিল যার নাম মাই নুওং। থুক কং তার প্রেমে পড়েন এবং তাকে বিয়ে করেন। যাইহোক, এই দম্পতির অনেক দিন ধরে বিবাহিত ছিল কিন্তু এখনও কোনও সন্তান হয়নি, তাই তারা সন্তানের জন্য প্রার্থনা করার জন্য একটি পবিত্র মন্দিরে গিয়েছিলেন। কিছুক্ষণ পর, মাই নুওং গর্ভবতী হন এবং ১২ ফেব্রুয়ারি মাওয়ের সময় তিনি একটি সুদর্শন ছেলের জন্ম দেন এবং তার নাম রাখেন কং কোয়াং। কং কোয়াং যখন ১৩ বছর বয়সী ছিলেন, তখন তিনি ইতিমধ্যেই যুদ্ধ শিল্প ও সাহিত্যে পারদর্শী ছিলেন। এই সময়ে, লিয়াং আক্রমণকারীরা আক্রমণ করতে আসেন, রাজা প্রতিভাবান ব্যক্তিদের যুদ্ধের জন্য সেনাবাহিনীর নেতৃত্ব দেওয়ার জন্য ডেকে পাঠান। কং কোয়াং সেনাবাহিনীকে যুদ্ধে নেতৃত্ব দেওয়ার জন্য অনুরোধ করেন। সাহসিকতার সাথে, বুদ্ধিমত্তা এবং প্রতিভার সাথে লড়াই করে, কং কোয়াং অনেক কৃতিত্ব অর্জন করেন, রাজা তাকে একটি উপাধি, ২০০ কোয়ান টাকা এবং সিল্ক এবং ব্রোকেড প্রদান করেন। কং কোয়াং রাজাকে ধন্যবাদ জানান, তারপর রাজাকে তার নিজের শহরে ফিরে পূর্বপুরুষের মন্দির পরিদর্শন করতে বলেন। সেই দিন ছিল ২৩ সেপ্টেম্বর, গ্রামবাসী এবং প্রবীণরা তাকে স্বাগত জানাতে বিপুল সংখ্যক লোকের সমাগম ঘটে। কুয়াং কং প্রবীণ এবং গ্রামবাসীদের আমন্ত্রণ জানানোর জন্য একটি ভোজসভার আয়োজন করেছিলেন, তারপর পূর্বপুরুষদের মন্দিরে শ্রদ্ধা জানাতে গিয়েছিলেন, তারপর আকাশে একটি কালো মেঘ দেখতে পান, আকাশ এবং পৃথিবী হঠাৎ অন্ধকার হয়ে যায়, বাতাস এবং বৃষ্টি তীব্রভাবে উঠে কং কোয়াং যেখানে দাঁড়িয়ে ছিলেন ঠিক সেখানেই পড়ে যান, কং কোয়াং স্বাভাবিকভাবেই শুয়ে পড়েন এবং সেখানেই মারা যান। সেই জায়গাটিকে সাধারণত মা ল্যাং বলা হত। কিছুক্ষণ পরে, আকাশ আবার পরিষ্কার হয়ে যায়, বাতাস এবং বৃষ্টি উভয়ই থেমে যায়, লোকেরা দেখতে আসে এবং কেবল কং কোয়াংকে সেখানে শুয়ে থাকতে দেখে, তার টুপি এবং পোশাক পরিষ্কার, তার মুখ সূর্যের মতো লাল। লোকেরা অবাক হয়ে রাজদরবারে একটি আবেদন পাঠায়। রাজা অত্যন্ত দুঃখিত হন এবং অবিলম্বে তার সভাসদদের অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া অনুষ্ঠান করার নির্দেশ দেন।

কং কোয়াং-এর গুণাবলীর স্বীকৃতিস্বরূপ, রাজা তাকে একটি উপাধি প্রদান করেন এবং গ্রামের লোকদের তাঁর উপাসনা করার জন্য একটি সাম্প্রদায়িক ঘর নির্মাণের অনুমতি দেন; কং কোয়াং-এর জীবদ্দশায় এবং যেখানে তিনি মারা যান, সেখানে লালন-পালনের প্রধান স্থান হিসেবে ও মি গ্রামকে স্বীকৃতি দেন এবং তাকে গ্রামের অভিভাবক দেবতা হিসেবে সম্মানিত করেন। রাজা জনগণকে ৫০০ কোয়ান অর্থ প্রদান করেন, ৬ বছরের জন্য তাদের সামরিক চাকরি থেকে অব্যাহতি দেন এবং "হিয়েন হু, উয়ি লিন, তু কোয়াং ট্রুং ডাং ফুক থান দাই ভুওং" উপাধি প্রদান করেন - (মধ্যবিত্ত শ্রেণীর মহান রাজা, দানশীল, মহিমান্বিত, মহিমান্বিত, পবিত্র, এবং স্পষ্টতই তাঁর সাহায্য প্রদর্শন করেন)।

মানুষ মনে রাখে

ঐতিহ্য অনুসারে, ও মি কমিউনিয়াল হাউসটি বেশ আগে থেকেই নির্মিত হয়েছিল, নগুয়েন রাজবংশের সময় এটি বৃহৎ পরিসরে পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল, যেখানে জে-আকৃতির স্থাপত্য ছিল, যার মধ্যে ৭টি প্রধান উপাসনা কক্ষ এবং ৩টি পিছনের কক্ষ ছিল, যা মজবুত লোহার কাঠ দিয়ে তৈরি। সাম্প্রদায়িক হাউসের সামনে দুটি সারি বেদী রয়েছে, প্রতিটি সারিতে ৫টি কক্ষ রয়েছে, যেখানে গ্রামের জন্য কল্যাণমূলক কাজ নির্মাণে অবদান রাখা বংশধরদের জন্য বেদী রয়েছে। ১৯৪৬ সালে, সাম্প্রদায়িক হাউসটি ছিল প্রথম মেয়াদের পিপলস কাউন্সিলের প্রতিনিধি এবং জাতীয় পরিষদের প্রতিনিধিদের নির্বাচনের স্থান। ১৯৪৯ সালে, সাম্প্রদায়িক হাউসটি ছিল ফরাসি উপনিবেশবাদীদের প্রতিরোধের জন্য সকল মানুষকে জেগে ওঠার আহ্বান জানিয়ে সমাবেশের স্থান। ১৯৫১ সালে, ফরাসি উপনিবেশবাদীরা গ্রামে প্রবেশ করলে তাদের বোমা এবং মাইন দ্বারা পুরো সাম্প্রদায়িক হাউসটি ধ্বংস হয়ে যায়। ২০০৭ সালে, স্থানীয় সরকার এবং জনগণের ইচ্ছা অনুসারে, ও মি কমিউনিয়াল হাউসটি পুরাতন ভিত্তির উপর পুনর্নির্মাণ করা হয়েছিল, জে-আকৃতির স্থাপত্য সহ, যা মূলত শক্তিশালী কংক্রিট দিয়ে তৈরি, ধর্মীয় কার্যকলাপের চাহিদা পূরণ করে।

বাইরে থেকে, ও মি কমিউনিয়াল হাউসটি বেশ চিত্তাকর্ষক। মূল উপাসনা কক্ষটিতে কোণাকৃতির ছাদের টাইলস দিয়ে নির্মিত ৫টি কক্ষ রয়েছে, পিছনের মন্দিরে একটি গেবল দিয়ে নির্মিত ১টি কক্ষ রয়েছে। ছাদের ঢালটি সূর্যের দিকে মুখ করে দুটি ড্রাগনের থিমে খোদাই করা হয়েছে। ড্রাগনের মাথাটি হিংস্র, তার দাড়ি সামনের দিকে প্রসারিত। প্রধান ছাদগুলি ওভারল্যাপিং বিম এবং গং-এর স্টাইলে নির্মিত, আলংকারিক নকশাগুলি পাতা উল্টে যাওয়ার, পাতা ড্রাগনে পরিণত হওয়ার ঐতিহ্যবাহী থিমে আঁকা হয়েছে।

অনেক ঐতিহাসিক ঘটনার মধ্য দিয়ে যাওয়ার পর, ও মি কমিউনিয়াল হাউস এখনও অনেক মূল্যবান নিদর্শন ধরে রেখেছে। থান হোয়াং-এর কিংবদন্তি স্থানীয় জনগণের গর্বে পরিণত হয়েছে। বর্তমানে, কমিউনিয়াল হাউসে, এখনও বেদী, থান হোয়াং-এর বাবা ও মায়ের মূর্তি, একটি পালকি সেট, একটি ড্রাগন প্যাভিলিয়ন এবং নগুয়েন রাজবংশের সিরামিক ধূপ জ্বালানোর যন্ত্র রয়েছে।

নগুয়েন কং কোয়াং-এর গুণাবলী স্মরণে, প্রতি বছর ও মি কমিউনাল হাউস ফেস্টিভ্যাল জাঁকজমকপূর্ণভাবে অনুষ্ঠিত হয়। সামন্ততান্ত্রিক আমলে, কমিউনাল হাউসে দুটি প্রধান উৎসব হত: জানুয়ারি উৎসব এবং নভেম্বর আশীর্বাদ উৎসব (চন্দ্র ক্যালেন্ডার)। এই দুটি উৎসবের মধ্যে, নভেম্বর উৎসবটি বৃহত্তর পরিসরে অনুষ্ঠিত হয়, ৮ই থেকে ১৩ই তারিখ পর্যন্ত ৫ দিন ধরে, যা এলাকার বিপুল সংখ্যক মানুষকে পবিত্র বলিদান অনুষ্ঠান এবং শোভাযাত্রায় অংশগ্রহণের জন্য আকৃষ্ট করে। ৮ই নভেম্বর সকাল থেকে, গ্রামবাসীরা পূজার জিনিসপত্র প্রস্তুত করে, মোড়ানো হয়, কমিউনাল হাউস থেকে মন্দির পর্যন্ত গ্রামের রাস্তা পরিষ্কার করে যাতে উজ্জ্বল এবং পরিষ্কার থাকে। এরপর, অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার ভাষণ গ্রহণের জন্য গ্রামের প্রধানের বাড়িতে একটি পালকির আয়োজন করা হয়। ৯ই নভেম্বর, পালকিটি কমিউনাল হাউস থেকে মন্দিরে (যেখানে কং কোয়াং-এর পূজা করা হয়) নিয়ে যাওয়া হয় অনুষ্ঠানটি সম্পাদন করার জন্য এবং তারপর কমিউনাল হাউসে ফিরে পূজা করার জন্য। অনুষ্ঠানে অংশগ্রহণকারীদের অবশ্যই স্নান করতে হবে, পরিষ্কার পোশাক পরতে হবে এবং নিরামিষভোজী হতে হবে। নৈবেদ্যের মধ্যে রয়েছে আঠালো ভাত, মুরগি, শুয়োরের মাংস, ওয়াইন এবং ফল। ১০ নভেম্বর, দলগুলি গ্রামের অভিভাবক চেতনার প্রতি শ্রদ্ধা জানাতে পূজা করা শূকরগুলিকে সম্মিলিত বাড়িতে নিয়ে যায়। অনুষ্ঠানের পরে, গ্রাম পূজা করা শূকরগুলিকে চোখ দিয়ে বিচার করে, শূকরগুলি প্রায় সমান, ভাল এবং খারাপের মধ্যে কোনও পার্থক্য করা হয় না, গ্রামকে একটি ওজন স্কেল ব্যবহার করতে হবে, যদি ওজন ১০০ কেজির বেশি হয়, তাহলে মান নির্ধারণের জন্য ওজনের সাথে "পা" শব্দটি সহ একটি বোতল ওয়াইন সংযুক্ত করতে হবে। বিচারের পরে, প্রধান বিচারক ফলাফল ঘোষণা করেন, প্রথম স্থান অর্জনকারী শূকরটিকে গ্রাম সেরা জমিতে এক সাও ধানের ক্ষেত চাষ করার জন্য পুরস্কৃত করবে। এরপর, দলগুলি ১১ নভেম্বর সকাল পর্যন্ত শূকরগুলিকে বাড়িতে নিয়ে যায় এবং তাদের জবাই করে। ১১ নভেম্বর, একটি অনুষ্ঠান অনুষ্ঠিত হয়। ১২ নভেম্বর, সম্মিলিত বাড়ি থেকে মন্দিরে একটি শোভাযাত্রা অনুষ্ঠিত হয়। ১৩ নভেম্বর, একটি ধন্যবাদ অনুষ্ঠানের মাধ্যমে উৎসব শেষ হয়।

উৎসবের দিনগুলিতে, কুস্তি, দাবা, মোরগ লড়াই, টানাটানির মতো অনেক লোকজ খেলার আয়োজন করা হয় এবং সন্ধ্যায় চিও এবং তুওং গান গাওয়া হয়... আজকাল, ঐতিহ্যবাহী উৎসবের সময় ও মি গ্রামবাসীরা এখনও পূজার জন্য শূকর বহন করার রীতি বজায় রেখেছে। এটি একটি সুন্দর বৈশিষ্ট্য যা প্রতিটি গ্রামাঞ্চল সংরক্ষণ করতে পারে না।

পুনরুদ্ধারকৃত ও মি কমিউনাল হাউস জনগণের সাংস্কৃতিক ও ধর্মীয় চাহিদা পূরণ করেছে। বর্তমানে, হুং দাও কমিউনের পিপলস কমিটি ধ্বংসাবশেষটি বিকাশের জন্য একটি প্রকল্প হাতে নিয়েছে; মন্দির প্রাঙ্গণ সংস্কার, অলঙ্করণ এবং সম্প্রসারণ, মা ল্যাং এলাকা (যেখানে নগুয়েন কং কোয়াং মারা গিয়েছিলেন এবং তাঁর সমাধি রয়েছে) পুনরুদ্ধার এবং ভবিষ্যতে ধ্বংসাবশেষের মূল্য সংরক্ষণ এবং প্রচারের জন্য ধীরে ধীরে ঐতিহ্যবাহী উৎসব পুনরুদ্ধার।