বন্দর নগরীর ঐতিহ্য পুনরুজ্জীবিত করা

একটি আধুনিক শহরের বিকাশে প্রশ্নটি শুধু এই নয় যে সেখানে কতটা প্রবৃদ্ধি হচ্ছে, বরং সেই প্রবৃদ্ধি কোন ভিত্তির ওপর দাঁড়িয়ে আছে।

ম্যাক রাজবংশ স্মৃতিসৌধ এলাকা (একটি বিশেষ জাতীয় ঐতিহাসিক স্থান) হাই ফং শহরের কিয়েন হুং কমিউনে অবস্থিত।

দেশের একটি গতিশীল বন্দর নগরী হাই ফং-এর ক্ষেত্রে উত্তরটি ক্রমশ স্পষ্ট হয়ে উঠছে, কারণ ঐতিহাসিক ও সাংস্কৃতিক মূল্যবোধগুলোকে পুনরায় চিহ্নিত, পুনরুদ্ধার এবং উন্নয়ন কৌশলের কেন্দ্রবিন্দুতে স্থাপন করা হচ্ছে।

এই পুরো প্রক্রিয়াজুড়ে, ২০২৫ সালের শুরুতে কিয়েন থুই-এর দুয়ং কিন-এ অবস্থিত ম্যাক রাজবংশ-সম্পর্কিত প্রত্নবস্তু কমপ্লেক্সকে একটি বিশেষ জাতীয় ঐতিহাসিক স্থান হিসেবে শ্রেণীবদ্ধ করার ঘটনাটি কেবল একটি প্রশাসনিক সিদ্ধান্ত নয়, বরং এটি সচেতনতার এক সন্ধিক্ষণ: ইতিহাস কেবল স্মরণের জন্য নয়, বরং উন্নয়নেরও একটি উৎস। আর এই সমগ্রের মধ্যে, ম্যাক রাজবংশের রাজাদের মন্দিরটি একটি আদর্শ প্রতীক হিসেবে উদ্ভাসিত হয়, এমন একটি স্থান যেখানে স্মৃতি, বিশ্বাস এবং ঐতিহ্য পুনরুজ্জীবনের আকাঙ্ক্ষা একত্রিত হয়।

ইতিহাসের দিকে ফিরে তাকালে দেখা যায়, ম্যাক রাজবংশ ছিল ভিয়েতনামের অন্যতম স্বতন্ত্র একটি রাজবংশ। উপকূলীয় অঞ্চলে জন্ম এবং এক উত্তাল সমাজে বেড়ে ওঠা ম্যাক রাজবংশ উৎপাদনকে কেন্দ্র করে, বাণিজ্যকে উৎসাহিত করে এবং শিক্ষা ও রাজকীয় পরীক্ষা পদ্ধতির প্রচলনের মাধ্যমে বাস্তবসম্মত সংস্কারের দ্বারা ধীরে ধীরে নিজেদের অবস্থান প্রতিষ্ঠা করেছিল। উপকূলীয় রাজধানী কো ত্রাই-এ দুয়ং কিন-এর নির্মাণ কেবল একটি ভৌগোলিক পছন্দই ছিল না, বরং এটি ছিল সমুদ্রের প্রতি এক কৌশলগত দৃষ্টিভঙ্গির প্রকাশ, যা দাই ভিয়েত-এর উন্নয়নের পরিধিকে প্রসারিত করেছিল। এই গুরুত্বপূর্ণ অর্জনগুলো দীর্ঘদিন ধরে ঐতিহাসিক কুসংস্কারের কারণে আড়ালে পড়ে গিয়েছিল, কিন্তু বর্তমানে এগুলোকে ধীরে ধীরে আরও ন্যায্য ও বৈজ্ঞানিক পদ্ধতিতে পুনর্মূল্যায়ন করা হচ্ছে।

এই প্রেক্ষাপটেই মাক রাজবংশের রাজার মন্দিরের পুনরুদ্ধার ও সংরক্ষণ একটি স্থাপত্যকর্ম বা আধ্যাত্মিক গন্তব্যের পরিধিকে অতিক্রম করে এক বিশেষ তাৎপর্য লাভ করে। এটি 'স্মৃতি পুনরুদ্ধারের' একটি কাজ, যা জাতির উন্নয়নে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালনকারী একটি ঐতিহাসিক সময়কালকে তার যথাযথ স্থানে পুনঃপ্রতিষ্ঠার একটি প্রচেষ্টা। উল্লেখযোগ্যভাবে, এই সম্পূর্ণ প্রক্রিয়াটি প্রধানত বাজেটীয় সম্পদের উপর নির্ভর করে না, বরং দেশীয় ও আন্তর্জাতিকভাবে সম্প্রদায়ের, বিশেষ করে মাক পরিবারের বংশধরদের সম্মিলিত প্রচেষ্টার মাধ্যমে পরিচালিত হয়। এটি সাংস্কৃতিক ক্ষেত্রে সামাজিক সংহতির শক্তির এক উজ্জ্বল দৃষ্টান্ত, যেখানে ঐতিহ্য আর 'অতীতের সম্পত্তি' নয়, বরং 'বর্তমানের দায়িত্ব' হয়ে ওঠে।

এই যাত্রাপথে নিবেদিতপ্রাণ ব্যক্তিদের ভূমিকা উপেক্ষা করা যায় না। হাই ফং শহরের পিপলস কমিটির প্রাক্তন ভাইস চেয়ারম্যান এবং হাই ফং-এর ম্যাক ক্ল্যান কাউন্সিলের চেয়ারম্যান, জনাব হোয়াং ভান কে-র মতো ব্যক্তিরা বহু বছর ধরে নিরলসভাবে প্রচারণা চালিয়ে, সংযোগ স্থাপন করে এবং সম্পদ সংগ্রহ করে ধীরে ধীরে এমন একটি ধারণাকে বাস্তবে রূপ দিয়েছেন যা অত্যন্ত কঠিন বলে মনে হয়েছিল: ঠিক সেই ভূমিতেই ম্যাক রাজবংশের মর্যাদার যোগ্য একটি স্থান পুনর্নির্মাণ করা, যেখান থেকে এর উৎপত্তি হয়েছিল। কিন্তু মাত্র কয়েকজন ব্যক্তি নিয়ে এই প্রকল্পটি রূপ নিতে পারত না। আসল শক্তি জুগিয়েছিল সম্প্রদায়ের ঐক্য; সর্বত্র ছড়িয়ে থাকা ম্যাক বংশের বংশধর থেকে শুরু করে স্থানীয় মানুষ পর্যন্ত, সকলেরই একই ইচ্ছা ছিল: নিজেদের পরিচয়ের অংশ হিসেবে ঐতিহ্যকে সংরক্ষণ ও পুনরুদ্ধার করা।

তাই মাক রাজবংশের রাজাদের উদ্দেশ্যে উৎসর্গীকৃত মন্দিরগুলো কেবল উপাসনার স্থান নয়, বরং স্মৃতির সচেতনভাবে সংগঠিত কাঠামো। সেখানে রাজা, রানী, রাজপত্নী, রাজপুত্র ও রাজকন্যাদের প্রতি পূর্ণ শ্রদ্ধা কেবল বিশ্বাসের প্রকাশ নয়, বরং সাংস্কৃতিক ভাষার মাধ্যমে "ইতিহাস পুনর্নির্মাণের" একটি উপায়ও বটে। থাং লং-এ ৬৫ বছরের রাজত্বকালের বিবরণকারী মৃৎশিল্পের খোদাইচিত্র, পবিত্র মাতার উদ্দেশ্যে উৎসর্গীকৃত স্থান, ত্রাং ত্রিন নগুয়েন বিন খিয়েমের ভবিষ্যদ্বাণী… এই সবকিছু মিলে একটি বহুস্তরীয় প্রতীকী ব্যবস্থা তৈরি করে, যা দর্শনার্থীদের কেবল দেখতেই নয়, বরং অনুভব করতে ও মনন করতেও সুযোগ করে দেয়।

সকল স্তরের শিক্ষার্থীরা ঐতিহ্যবাহী ক্যালিগ্রাফি অনুষ্ঠানে অংশগ্রহণ করে এবং মাক রাজবংশের রাজাদের মন্দিরের সামনে ধূপ নিবেদন করে। ছবি: থাও নগোক

আরও গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হলো, এই ঐতিহাসিক স্থানটি অতীতে আটকে নেই, বরং ক্রমান্বয়ে একটি 'জীবন্ত ঐতিহ্য'-এ পরিণত হচ্ছে। বসন্তকালীন ক্যালিগ্রাফি উৎসব, ঐতিহ্যবাহী কুস্তি উৎসব এবং ম্যাক রাজবংশ-যুগের গ্রাম্য বাজারের মতো উৎসবগুলো কেবল আঙ্গিকের পুনরাভিনয় নয়, বরং সমসাময়িক জীবনে সাংস্কৃতিক মূল্যবোধের পুনর্জন্ম। এই কার্যক্রমগুলো এমন একটি সাংস্কৃতিক বাস্তুতন্ত্র তৈরি করে যেখানে ঐতিহ্য সম্প্রদায়, পর্যটন ও শিক্ষার সাথে সংযুক্ত থাকে এবং এর মাধ্যমে টেকসই অতিরিক্ত মূল্য সৃষ্টি করে। এটি পলিটব্যুরোর রেজোলিউশন ৮০-এনকিউ/টিডব্লিউ-এর চেতনার সাথেও সামঞ্জস্যপূর্ণ একটি দিকনির্দেশনা: সাংস্কৃতিক উন্নয়ন কেবল সংরক্ষণ নয়, বরং একে অবশ্যই আর্থ-সামাজিক উন্নয়নের সাথে যুক্ত করতে হবে এবং একটি অভ্যন্তরীণ সম্পদে পরিণত হতে হবে।

বৃহত্তর দৃষ্টিকোণ থেকে, ম্যাক রাজবংশের রাজার মন্দিরের কাহিনীটি স্থানীয় কর্তৃপক্ষ, বিশেষ করে ঐতিহ্য-সমৃদ্ধ শহরগুলোর জন্য একটি বড় প্রশ্ন উত্থাপন করে: কীভাবে ঐতিহ্যকে উন্নয়নের চালিকাশক্তিতে রূপান্তরিত করা যায়। এর উত্তর কোনো একক বিনিয়োগ প্রকল্পে নয়, বরং একটি সামগ্রিক দৃষ্টিভঙ্গিতে নিহিত: এর মূল্য সঠিকভাবে চিহ্নিত করা, সম্প্রদায়কে একত্রিত করা, ঐতিহ্যবাহী স্থানগুলোকে একটি উন্মুক্ত ও প্রাণবন্ত উপায়ে পুনর্গঠন করা এবং বিশেষ করে এমন সাংস্কৃতিক পণ্য তৈরি করা, যা ব্যাপকভাবে ছড়িয়ে পড়ার সম্ভাবনা রাখে। হাই ফং-এর ক্ষেত্রে, দুয়ং কিন ওয়ার্ডের ম্যাক রাজবংশের প্রত্নবস্তু কমপ্লেক্সটি শিকড়ে ফেরার যাত্রা, ঐতিহ্যবাহী শিক্ষা এবং অভিজ্ঞতাভিত্তিক পর্যটন পণ্যের সাথে যুক্ত একটি অনন্য সাংস্কৃতিক ও ঐতিহাসিক পর্যটন কেন্দ্র হয়ে ওঠার সম্ভাবনা রাখে।

বলা যেতে পারে যে, আজকের মাক রাজবংশের রাজাদের মন্দিরটি হলো ‘স্মৃতি পুনর্গঠন’ নামক একটি প্রক্রিয়ার ফল, যেখানে ইতিহাসকে পুনঃপর্যবেক্ষণ, পুনরুদ্ধার এবং এক নতুন অবস্থানে স্থাপন করা হয়েছে। কিন্তু আরও গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হলো, এটি ভবিষ্যতের জন্য একটি পরামর্শ দেয়: উন্নয়নকে পরিচয় থেকে আলাদা করা যায় না, এবং ঐতিহ্যকে যদি যথাযথভাবে স্বীকৃতি দেওয়া হয়, তবে তা অতীতের বোঝা নয়, বরং বর্তমানের সম্পদ এবং ভবিষ্যতের চালিকাশক্তি।

ফান থান হাই

উৎস: https://baohaiphong.vn/hoi-sinh-mot-di-san-cua-dat-cang-540563.html