জাম গান গাওয়া সম্পূর্ণরূপে ভিয়েতনামী লোক সঙ্গীতের একটি ধারা, যা উত্তর বদ্বীপের বৈশিষ্ট্য। অনেক উত্থান-পতনের পর, গত কয়েক বছরে, একটি আকর্ষণীয় ঘটনা ঘটেছে যে হ্যানয়ের অনেক তরুণ-তরুণী জাম গান গাওয়ার প্রতি আগ্রহী। তারা তাদের নিজস্ব উপায়ে জাম গানকে পুনরুজ্জীবিত করছে। জাম গান গাওয়া মিউজিক ভিডিওতে এবং বৃহৎ, ঝলমলে মঞ্চে উপস্থিত হয়েছে। আরও স্পষ্টভাবে বলতে গেলে, জাম অভিজ্ঞতার পরিবেশনা নিয়মিত টিকিট বিক্রি করতে সক্ষম হয়েছে, ধীরে ধীরে রাজধানীতে একটি পেশাদার বিনোদনমূলক কার্যকলাপে পরিণত হয়েছে, যা তরুণদের দ্বারা পরিবেশিত হয় এবং তরুণদের নিজেরাই পরিবেশন করা হয়।
হ্যানয়ে আসা মানুষ এবং পর্যটকরা এখন আর ডং জুয়ান মার্কেটে, লি থাই তো মূর্তির পাদদেশে, অপেরা হাউসের মঞ্চে, অথবা সম্প্রতি ৩৪ চৌ লং, ২ হোয়া লু-এর মতো নতুন স্থানে জাম ম্যাটের সাথে অপরিচিত নন... প্রতিদিনের ব্যস্ত সামাজিক জীবনের মাঝেও জামের এখনও নিজস্ব ধারা রয়েছে, শান্তভাবে। যদিও এখনও অনেক অসুবিধা এবং চ্যালেঞ্জ রয়েছে।
"পুনরুদ্ধারের প্রচেষ্টার পর, Xam-কে অনেক শিল্পী ক্রমবর্ধমানভাবে লক্ষ্য করেছেন, যেমন Xam-এর মতো জনপ্রিয় রিয়েলিটি টিভি গেম শোতে অংশগ্রহণ, এমনকি বিনোদন শিল্পে শিল্পীদের নাম প্রচারের প্রেরণা হিসেবেও। এছাড়াও, Xam-কে বিখ্যাত শিল্পীরা তাদের শিল্প অনুষ্ঠানগুলিতে অন্তর্ভুক্ত করেছেন। এটি ঐতিহ্যবাহী শিল্পের শক্তিশালী প্রাণশক্তি দেখায় এবং সেই ঐতিহ্যবাহী শিল্পের মূল্য এখনও সমসাময়িক শিল্পের সাথে মিল রয়েছে। অতএব, তরুণরা কেবল এটি সংরক্ষণের আকাঙ্ক্ষার জন্যই এটিকে কাজে লাগায় না বরং শিল্পে নিজেদের জাহির করার জন্য বা প্রোগ্রামের জন্য তাদের নিজস্ব মূল্য তৈরি করার জন্য একটি প্রেরণা হিসেবেও এটি ব্যবহার করে। এর মাধ্যমে, এটি জনসাধারণের কাছে Xam-কে ছড়িয়ে দিতে অবদান রাখে," সঙ্গীত গবেষক নগুয়েন কোয়াং লং বলেন।
আসলে, এমন কিছু তরুণ আছে যারা শামকে বোঝে বলে শোনে, শামকে ভালোবাসে এবং অনেকেই এই প্রবণতা অনুসরণ করে। কিন্তু তবুও, এটি এখনও একটি ভালো লক্ষণ, যেমন ছোট ছোট স্ফুলিঙ্গ একত্রিত হয়ে মিলিত হওয়ার সময় জ্বলতে সক্ষম হয়, বিশেষ করে যখন আমাদের দেশ ইউনেস্কোর কাছে শামকে মানবতার জরুরি সুরক্ষার প্রয়োজন এমন অস্পষ্ট সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের তালিকায় অন্তর্ভুক্ত করার জন্য একটি ডসিয়ার তৈরি করার লক্ষ্যে কাজ করছে।
উৎস
মন্তব্য (0)