যখন চাচা বা ফি বাক লিউয়ের রাজপুত্রের সাথে দেখা করেছিলেন

কা মাউতে এক কথোপকথনের সময়, বাক লিউ এবং কা মাউ প্রদেশের মধ্যে একীকরণের প্রতীকী চিত্র নিয়ে আলোচনা করার সময়, একজন কৃষক হাস্যকরভাবে হেসে বললেন: "আসুন চাচা বা ফিকে বাক লিউয়ের রাজপুত্রের সাথে দেখা করা যাক এবং দেখি!"

বাক্যটি শেষ হওয়ার সাথে সাথেই পুরো পাড়া হাসিতে ফেটে পড়ল। কিন্তু আমরা যতই এটি নিয়ে ভাবছিলাম, ততই এটি ইঙ্গিতপূর্ণ হয়ে উঠছিল: এটি কেবল একটি রসিকতা ছিল না, বরং ঐতিহ্য এবং আধুনিকতার মধ্যে, লোককাহিনী এবং উদ্ভাবনের মধ্যে একটি প্রতীকী সাক্ষাতের জন্য একটি প্রাণবন্ত রূপক ছিল।

চিত্রণ: মিন তানের প্রতি

একজন গল্পকার - একজন গল্পকার

দক্ষিণাঞ্চলের কৃষকের প্রতীক আঙ্কেল বা ফি কল্পনাপ্রবণ, প্রকৃতির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ জীবনযাপন করেন, হাসি এবং "সত্য কিন্তু আন্তরিক" গল্পের সাথে জীবন ভালোবাসেন। সেই গ্রাম্য রসবোধের মধ্যে রয়েছে সৃজনশীল গুণাবলী, নমনীয় ইম্প্রোভাইজেশন, লবণাক্ত, জলাভূমি এবং পরিবর্তনশীল ভূমির সাথে খাপ খাইয়ে নেওয়ার মৌলিক শর্ত।

বাক লিউয়ের রাজপুত্র, মানুষ প্রায়শই তার সাহসী চেহারার কথা মনে রাখে, কিন্তু এর পিছনে রয়েছে চিন্তা করার সাহস, করার সাহস, বড় বড় কাজে অর্থ ব্যয় করার সাহস। নতুন যুগে, সেই চিত্রটিকে ভিন্ন আলোতে দেখা যেতে পারে: উপরে ওঠার আকাঙ্ক্ষা, ব্যক্তিগত অর্থনৈতিক চিন্তাভাবনা, বর্তমান ঘটনাবলীর প্রতি সক্রিয় মনোভাব।

যখন চাচা বা ফি কং তু বাক লিউয়ের সাথে দেখা করেন, তখন স্থানীয় জ্ঞান উদ্যোক্তা চেতনার সাথে হাত মিলিয়েছিল। একজন ব্যক্তি দক্ষিণ ভূমির আত্মাকে রক্ষা করেছিলেন, অন্যজন সবুজ অর্থনীতি এবং সাংস্কৃতিক অর্থনীতির বিকাশের দরজা খুলে দিয়েছিলেন।

লবণাক্ত মাটিতে করমর্দন

গান হাও নদীর মোহনায় একটা বিকেলের কথা কল্পনা করুন, সমুদ্র থেকে প্রবল বাতাস বইছে। মাঙ্কি বা ফি মাঙ্কি ব্রিজের উপর বসে আছেন, হাতে একটি মাছ ধরার রড ধরে, সাম্পানের মতো বড় একটি সাপের মাথার মাছের গল্প বলছেন। বাক লিউয়ের তরুণ মাস্টার, সাদা জ্যাকেট পরা, চকচকে জুতা, হাতে সিগার ধরে, বাঁশের চেয়ারে বসে তবুও মনোযোগ সহকারে শুনছেন।

গল্পটা শেষ হলো, তরুণ মাস্টার জোরে হেসে উঠলেন: "তুমি যে গল্পগুলো বলেছো সেগুলো সিনেমা বানানোর জন্য দারুন হবে। সিনেমাটা ঠিক থাকবে, কিন্তু তোমার চরিত্রে অভিনয় করা কঠিন হবে। বড় পেটের কারণে, তুমি হয়তো নৌকায় ফিট হতে পারবে না!"

হাসি ফেটে পড়ল। কিন্তু হাসির আড়ালে ছিল এক অর্থপূর্ণ করমর্দন: ঐতিহ্য এবং আধুনিকতা একই টেবিলে একসাথে বসে, পুরনো ভিত্তির উপর নতুনভাবে, স্বদেশের একই গল্প বলতে পারে।

নিউ কা মাউ প্রদেশ - যখন গল্পটি উন্নয়নের স্বপ্নে পরিণত হয়

একটি প্রতীকী চিত্র থেকে, এটি একীভূতকরণের পরে উন্নয়নের স্থানের জন্য সম্পূর্ণ নতুন চিন্তাভাবনার পরামর্শ দিতে পারে। এটি আর কেবল প্রশাসনিক মানচিত্রের ওভারল্যাপিংয়ের বিষয় নয়, বরং সাংস্কৃতিক প্রবাহ, মানুষ, সম্ভাবনা এবং আকাঙ্ক্ষার একীকরণ।

কেবলমাত্র তখনই কা মাউ প্রদেশ একটি ভিন্ন কৌশল বেছে নিতে পারে: গ্রামাঞ্চল, প্রাচীন চরিত্র, ভূমি - জল - বন - সমুদ্রের পরিচয় সংরক্ষণ করা। একই সাথে, উদ্যোক্তা, আঞ্চলিক সংযোগ এবং প্রযুক্তিগত উদ্ভাবনের চেতনার সাথে বিরতি নেওয়া।

সভার দর্শন: অভ্যন্তরীণ শক্তি থেকে বিকাশ

উন্নয়ন শুরু হয় যা বিদ্যমান নয় তা থেকে নয়, বরং যা বিদ্যমান তা থেকে। ABCD দর্শন - "সম্প্রদায়ের বিদ্যমান সম্পদের উপর ভিত্তি করে উন্নয়ন", একটি গল্প, একজন ব্যক্তি, একদল কারিগর, একদল ভালো কৃষক থেকে শুরু হতে পারে।

চাচা বা ফি-র ভাবমূর্তি লোকজ জ্ঞানের এক ভান্ডার। আমরা যদি এটিকে লালন ও পুনরুৎপাদন করতে জানি, তাহলে এটি পর্যটন, শিক্ষা এবং মিডিয়া পণ্যে পরিণত হবে। বাক লিউ প্রিন্সের চেতনা, যদি উদ্ভাবনের আকাঙ্ক্ষা হিসেবে বোঝা যায়, তাহলে তা স্থানীয় যুবক, তরুণ উদ্যোক্তা এবং যারা তাদের নিজের শহর থেকে বড় চিন্তা করার সাহস করে, তাদের জন্য একটি শক্তিশালী আধ্যাত্মিক সম্পদ হবে।

কা মাউ মোই - গল্প থেকে অ্যাকশনে

যখন কোন ভূমি তার নিজস্ব গল্প বলতে জানে, তার স্থানীয় কণ্ঠস্বর দিয়ে, বাস্তব মানুষের মুখ এবং বাস্তব ঘটনা দিয়ে, তখন সেই স্থানটি আর "নিচুভূমি" থাকে না, বরং উন্নয়নের ক্ষেত্রে একটি হাইলাইট হয়ে ওঠে।

একীভূত হওয়ার পর নতুন কা মাউ প্রদেশটি পরিবেশগত, সাংস্কৃতিক এবং সম্প্রদায়গত উন্নয়নের একটি মডেল হয়ে উঠতে পারে। এমন একটি জায়গা যেখানে অনেক দূর পৌঁছানোর স্বপ্ন শুরু হয় হাসি, গল্প, বিপরীতমুখী বলে মনে হলেও বাস্তবে একে অপরের পরিপূরক।

একজন ব্যক্তি ভিন্ন গল্প বলার সাহস করে, একজন ব্যক্তি ভিন্ন কাজ করার সাহস করে, এবং কে জানে, সেখান থেকে, একটি ভূমি তার নিজস্ব উপায়ে, আরও গভীরভাবে এবং আবেগের সাথে পরিবর্তিত হবে।/।

লে মিন হোয়ান

সূত্র: https://baocamau.vn/khi-bac-ba-phi-gap-cong-tu-bac-lieu-a39926.html