যখন ঐতিহ্য স্কুলে প্রবেশ করে

লাও কাইয়ের উচ্চভূমির স্কুলগুলিতে, খেং, জো এবং দান তিন আর উৎসবের অদ্ভুত প্রতিধ্বনি নয় বরং স্কুল জীবনের ছন্দে প্রবেশ করেছে - পতাকা অভিবাদনের সময়, খেলার মাঠে এবং লাইব্রেরিতে প্রতিধ্বনিত হয়। ঐতিহ্য প্রতিদিনের নিঃশ্বাসে পরিণত হয়, পরিধান করা হয়, বাজানো হয়, সূচিকর্ম করা হয় এবং বলা হয়, যাতে প্রতিটি ক্লাস কেবল অক্ষর শেখায় না বরং গ্রামাঞ্চলের চেতনাও সংরক্ষণ করে।

প্রতিটি ক্লাসে, ব্রোকেড কেবল একটি প্যাটার্ন নয়, বরং সূঁচ এবং সেলাই দিয়ে বোনা একটি স্মৃতি; তারপর এবং জো নৃত্য মুখস্থ নড়াচড়া নয় বরং একটি প্রজন্মের নিঃশ্বাস। প্যানপাইপ নৃত্য, ব্রোকেড সূচিকর্ম, লোকগানের ক্লাব... এমন একটি জীবন্ত স্থান হয়ে ওঠে যেখানে শিক্ষক, কারিগর এবং গ্রামের প্রবীণরা একসাথে বসে শিক্ষাদান করেন - কেবল কৌশলই নয়, অর্থ, দায়িত্ব এবং গর্বও। পাঠগুলি বইয়ের পাতায় মুদ্রিত সীমানা অতিক্রম করে, যাতে শিশুরা কাপড় স্পর্শ করতে পারে, গল্প শুনতে তাদের কান খুলে দিতে পারে এবং সাংস্কৃতিক জীবনের প্রবাহিত উৎসে প্রবেশ করতে পারে।

চে কু নাহা প্রাথমিক ও মাধ্যমিক বোর্ডিং স্কুল ফর এথনিক মাইনরিটিজ, মু ক্যাং চাই কমিউনের স্কার্ফ ড্যান্স এবং প্যানপাইপ ড্যান্স ক্লাবে ২০০ জনেরও বেশি শিক্ষার্থী অনুশীলন করছে। শিক্ষক দাও থি হুওং, যিনি মং জাতিগত বংশোদ্ভূত নন, তিনি স্কুলের উঠোনের মাঝখানে সেতুবন্ধন হিসেবে দাঁড়িয়ে আছেন - শিক্ষার্থীদের মধ্যে সংস্কৃতির প্রতি ভালোবাসা জাগিয়ে তুলছেন, শিল্পীদের আসতে আমন্ত্রণ জানিয়েছেন, যাতে শিক্ষার্থীরা কেবল ছন্দ অনুশীলন না করে বরং প্রতিটি আন্দোলনের মধ্যে লুকিয়ে থাকা গল্পটিও বুঝতে পারে। "আমি শিক্ষার্থীদের শিক্ষা দেই যাতে তারা বুঝতে পারে যে সংস্কৃতি সংরক্ষণ একটি দায়িত্ব" - মিসেস হুওং বলেন। সেখানে, শিক্ষকরা কেবল অক্ষর শেখান না, তারা তাদের শিকড় ছড়িয়ে দেন।

শিল্পী চে কু নাহা এথনিক বোর্ডিং প্রাথমিক ও মাধ্যমিক বিদ্যালয়ের (মু ক্যাং চাই কমিউন) শিক্ষার্থীদের প্যানপাইপ নৃত্য শেখান।

শুধু মু ক্যাং চাই কমিউনেই নয়, ইয়েন বিন কমিউনে, ঠিক ইয়েন বিন মাধ্যমিক জাতিগত সংখ্যালঘু বিদ্যালয়ে, শিক্ষকরা বিশেষ অনুষ্ঠানে জাতিগত পোশাক পরার নিয়মের অদৃশ্য সুতো বেঁধেছেন, লোকসঙ্গীত এবং লোকনৃত্যকে পাঠ্যক্রম বহির্ভূত কার্যকলাপে অন্তর্ভুক্ত করেছেন, স্কুলের আঙিনাকে একটি ছোট উৎসবে পরিণত করেছেন। এবং মুওং খুওং কমিউনের নাম লু প্রাথমিক জাতিগত সংখ্যালঘু বিদ্যালয়ে, পিপলস আর্টিস্ট হোয়াং জিন হোয়া-এর নুং ডিন গান "যেখানে গান গাও, সেখানে ব্যাখ্যা করো" পদ্ধতিতে প্রতিধ্বনিত হয় - প্রতিটি বাক্য, প্রতিটি শব্দ বের করা হয়, ব্যাখ্যা করা হয় যাতে শিশুরা গানের কথার মধ্যে লুকিয়ে থাকা বিষয়বস্তু, মূল্য এবং নৈতিকতা বুঝতে পারে। কার্যকলাপের সময়, শিশুরা রঙিন পোশাক পরে, উৎস অনুভব করে এবং কখনও কখনও নিজেদের মধ্যে ফিসফিস করে: "এটি আমার"।

দে জু ফিন প্রাথমিক ও মাধ্যমিক জাতিগত সংখ্যালঘুদের জন্য বোর্ডিং স্কুলের (পুং লুওং কমিউন) ব্রোকেড সূচিকর্ম ক্লাব।

প্রতিটি ছোট ছোট কাজেই একটা বড় শিক্ষা থাকে। যখন শিশুরা প্রতিটি ব্রোকেড প্যাটার্ন সেলাই এবং সূচিকর্মে অংশগ্রহণ করে, প্রতিটি প্যাটার্ন বোঝে, কেন প্রতিটি সেলাই তাদের মা বা দাদীর কাছ থেকে বার্তা বহন করে তা জানে, তখন তারা ধৈর্য শেখে, কায়িক শ্রমের প্রশংসা করে, শ্রম এবং পরিচয়ের মধ্যে সংযোগ বুঝতে শেখে। যখন তারা ঐতিহ্যবাহী স্কার্ফ পরে এবং সঙ্গীত বাজায়, তখন তারা আত্মবিশ্বাসী হতে শেখে, শিষ্টাচার বজায় রাখতে শেখে এবং তাদের জাতীয় সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ সংরক্ষণের মূল্য অনুভব করে।

মুওং লো স্কুলগুলিতে, একটি থাই জো ক্লাব রয়েছে যেখানে সদস্যরা 6টি প্রাচীন জো নৃত্য ভালোবাসেন এবং দক্ষতার সাথে পরিবেশন করেন। এই সদস্যরা মধ্য-স্কুল শারীরিক শিক্ষার সময় থাই জো পরিবেশনার মূল ভূমিকা পালন করবেন, অথবা স্কুলে দর্শনার্থীদের স্বাগত জানাবেন, পাঠ্যক্রম বহির্ভূত কার্যকলাপ, স্থানীয় ছুটির দিন... স্কুলগুলিতে থাই জো রক্ষণাবেক্ষণ করা হচ্ছে এই বিষয়টি প্রদেশের মুওং লো অঞ্চলের থাই জোকে 2021 সালে মানবতার অধরা সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের তালিকায় অন্তর্ভুক্ত করতে সাহায্য করার একটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয়।

স্কুলে ঐতিহ্য আনা কেবল রক্ষণাবেক্ষণ বা সংরক্ষণের বিষয় নয়, বরং ক্ষমতায়নের বিষয়। শিশুদের সাংস্কৃতিক দূত হতে, তাদের আত্মীয়স্বজন এবং বন্ধুদের কাছে তাদের পরিচয় কীভাবে জানাতে হয়, সম্প্রদায়ের কাছে তাদের পরিচয় কীভাবে আনতে হয় তা জানার ক্ষমতায়ন করা। যখন পতাকা অভিবাদনে লোকসঙ্গীত বেজে ওঠে, যখন প্যানপাইপের শব্দ এবং নৃত্য শিশুদের গানের সাথে মিশে যায়, তখন ঐতিহ্য নীরবে নরম দক্ষতায় রূপান্তরিত হয়, সৃজনশীল চিন্তাভাবনা বিকাশ করে এবং সম্প্রদায়ের দায়িত্ব পালন করে। শিশুরা বয়স্কদের সম্মান করতে, আচার-অনুষ্ঠান সংরক্ষণ করতে জানতে, নতুন জিনিস গ্রহণ করতে, নিজেদের বজায় রাখার সময় একীভূত হতে প্রস্তুত থাকে।

কারিগররা ফুক লোই কিন্ডারগার্টেনে (ফুক লোই কমিউন) শিশুদের কাছে ব্রোকেডের নিদর্শন চালু করে।

আধুনিক শিক্ষায়, লক্ষ্য কেবল জ্ঞান প্রদান করা নয়, চরিত্র গঠন করাও, এবং সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য হল এই গুণাবলী তৈরির কাঁচামাল। ঐতিহ্যবাহী কারুশিল্প দক্ষতা প্রতিটি শিশুর প্রধান পেশা নাও হতে পারে, তবে তারা জীবিকা নির্বাহ করে, সম্প্রদায় পর্যটন বিকাশ করে এবং সৃজনশীল সাংস্কৃতিক পণ্য তৈরি করে - যেখানে ঐতিহ্য অর্থনৈতিক ও আধ্যাত্মিক মূল্য নিয়ে আসে।

যখন আমরা দেখি বাচ্চারা গান গাইছে, বাচ্চারা সাবধানে প্রতিটি ব্রোকেড প্যাটার্নে সূচিকর্ম করছে, বাঁশির শব্দ, গ্রামের প্রবীণরা ক্লাসরুমে প্রবেশ করে পুরানো গল্প বলতে... তখন আমাদের কল্পনা করতে বাধ্য করে "উৎপত্তিস্থলই যেখানে আমরা ফিরে আসি"। এখানে, উৎস আর অপেক্ষা করছে না, বরং তাকে শ্রেণীকক্ষে আমন্ত্রণ জানানো হয়েছে, যত্ন নেওয়া হয়েছে এবং চালিয়ে যাওয়ার দায়িত্ব দেওয়া হয়েছে। এইভাবে শিক্ষার চিত্রটি আধুনিক জ্ঞানের সাথে ঐতিহ্যবাহী পরিচয়ের মিলনের সাথে সম্পূর্ণ হয়ে ওঠে।

সেই পথকে দীর্ঘস্থায়ী করার জন্য, আমাদের সম্পদ এবং সর্বোপরি সম্প্রদায়ের সংহতি প্রয়োজন। যখন প্রতিটি পতাকা উত্তোলন অনুষ্ঠান ঐতিহ্যবাহী পোশাকের রঙিন ছবি হয়ে ওঠে, যখন স্কুলের আঙিনা বাঁশি এবং দক্ষ সূচিকর্মের শব্দে ভরে ওঠে, তখন ঐতিহ্য আর অতীত থাকবে না বরং ভবিষ্যতের নিঃশ্বাসে পরিণত হবে। যখন সেই তরুণ প্রজন্ম জ্ঞান এবং পরিচয় উভয়ই বহন করে বড় হবে, তখন তারাই সাংস্কৃতিক সম্পদ সংরক্ষণ এবং ছড়িয়ে দেবে - তাদের জীবনযাত্রার মাধ্যমে, তাদের দেওয়া গানের মাধ্যমে, পরবর্তী প্রজন্মকে দেওয়া সূচিকর্মের মাধ্যমে।

সূত্র: https://baolaocai.vn/khi-di-san-vao-truong-hoc-post883443.html