অষ্টম চন্দ্র মাসে, পশ্চিম উপকূলের শহরটি উৎসবের মরশুমে প্রবেশ করে। রাস্তা দিয়ে সমুদ্রের বাতাস বইছে, মন্দির এবং নগুয়েন ট্রুং ট্রুক স্মৃতিস্তম্ভ পার্ক থেকে ধূপের ধোঁয়ার সুবাস বহন করছে। নগুয়েন কং ট্রু স্ট্রিটে, লোকেরা বান মুড়ে, মিষ্টি স্যুপ রান্না করে এবং তাঁবু খাটায়। আও দাই পোশাক পরা বয়স্ক লোকেরা এই আচারের জন্য প্রস্তুতি নিচ্ছে। শিশুরা চোখ বড় বড় করে দেবতাদের শোভাযাত্রা দেখছে। কেউ তাদের না বলেই, সবাই ব্যস্ত, সবাই খুশি। রাচ গিয়া শহরটি যেন একসাথে শ্বাস নিচ্ছে।
নুয়েন ট্রুং ট্রুক উৎসবের উৎপত্তি হয়েছিল জনগণের হৃদয় থেকে, দক্ষিণাঞ্চলীয় ভূমি রক্ষার জন্য আত্মত্যাগকারী বীরের প্রতি কৃতজ্ঞতা থেকে। এক শতাব্দীরও বেশি সময় পরেও, মানুষের হৃদয় ম্লান হয়নি। প্রতিটি উৎসবের মরসুমে, মানুষ ধূপ দান করে, উপহার দেয় এবং পুরানো গল্প বলে। একটি ধর্মীয় আচার থেকে, ২০২৩ সাল থেকে এই উৎসবটি জাতীয় অস্পষ্ট সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যে পরিণত হয়েছে। এবং সেই ঐতিহ্য উৎসবকে সমর্থন করার জন্য ফিরে এসেছে, যাতে উৎসবটি দীর্ঘস্থায়ী, আরও সুন্দর এবং সকলের মনে সমৃদ্ধ হয়।
উৎসব হলো রূপ, ঐতিহ্য হলো আত্মা। যদি কোনো উৎসবে কেবল ঢোল আর ঘোঁটের শব্দ থাকে কিন্তু সাংস্কৃতিক গভীরতার অভাব থাকে, তাহলে তা দ্রুত বিলীন হয়ে যাবে। যদি ঐতিহ্য কেবল বই আর রেকর্ডে থাকে, তাহলে তা নীরব হয়ে যাবে এবং তার প্রাণশক্তি হারাবে। রাচ গিয়ার সৌন্দর্য হলো এটি জানে কিভাবে দুটিকে মিশ্রিত করতে হয়। ঐতিহ্য দ্বারা উৎসব উন্নত হয়, এবং উৎসব দ্বারা ঐতিহ্য লালিত হয়।
রাচ গিয়ার লোকেরা খুব সহজভাবে এটি বোঝে। প্রতি বছর, যখন উৎসব আসে, তখন লোকেরা কেবল ধূপ দান করে না, বরং ঐতিহ্যবাহী সঙ্গীতের জন্য একটি মঞ্চ তৈরি করে, হস্তশিল্প পণ্য প্রবর্তনের জন্য বুথ খুলে এবং কৃষি পণ্য প্রদর্শনের জন্য মেলা আয়োজনে সরকারের সাথে যোগ দেয়। ঐতিহ্যবাহী সঙ্গীত, লোকসঙ্গীত, লোকসঙ্গীত, বাদ্যযন্ত্রের শব্দ, আঠালো চালের পিঠা, শুকনো চিংড়ি, আনারস... সবই দক্ষিণ সংস্কৃতির আত্মার অংশ। উৎসবের জন্য ধন্যবাদ, সেই মূল্যবোধগুলি জাগ্রত, সংরক্ষণ এবং ছড়িয়ে পড়ে। এবং ঐতিহ্যের জন্য ধন্যবাদ, উৎসবের গভীরতা, অর্থ এবং দীর্ঘায়ু রয়েছে।
বছরের পর বছর ধরে, রাচ গিয়া তার সংগঠনে ক্রমাগত নতুনত্ব এনেছে। উৎসবের স্থানটি পার্ক, স্কোয়ার এবং সৈকতে সম্প্রসারিত হয়েছে। শিল্পকলা প্রোগ্রামগুলিতে গম্ভীর এবং অন্তরঙ্গ উভয় ধরণের বিস্তৃতভাবে বিনিয়োগ করা হয়েছে। মানুষ এবং পর্যটকরা অংশগ্রহণ করতে এবং অভিজ্ঞতা অর্জন করতে পারেন। উৎসবটি সাম্প্রদায়িক ঘরে আবদ্ধ নয়, বরং রাস্তাঘাট পর্যন্ত উন্মুক্ত হয়। এই সম্প্রসারণই ঐতিহ্যকে জীবনে প্রবেশ করতে সাহায্য করেছে, লোকবিশ্বাসকে সম্প্রদায়ের জন্য একটি সংযোগকারী সুতোয় পরিণত করতে সাহায্য করেছে।
ঐতিহ্য সংরক্ষণ এবং প্রচার করা একজন ব্যক্তির কাজ নয়, এটি সমগ্র সমাজের সাধারণ কাজ। যখন শিক্ষার্থীরা স্থানীয় ইতিহাস পাঠের মাধ্যমে নগুয়েন ট্রুং ট্রুকের পিতামাতার উদাহরণ সম্পর্কে শেখে, যখন তরুণরা ছবির মাধ্যমে গল্প বলতে জানে, যখন ব্যবসা প্রতিষ্ঠান সাংস্কৃতিক পর্যটন পণ্য তৈরিতে অবদান রাখে, তখনই ঐতিহ্য পাতা থেকে বেরিয়ে আসে। তখন উৎসবটি কেবল আগস্ট মাসে ৩ দিনের উৎসব হবে না বরং সারা বছর ধরে প্রতিটি পরিবারে, প্রতিটি রাস্তায়, প্রতিটি পাড়ায় গল্প হয়ে থাকবে।
উৎসবের চেতনা রক্ষা করা মানে সম্প্রদায়ের চেতনা রক্ষা করা। মন্দির বা পার্কে জ্বালানো প্রতিটি ধূপকাঠি কেবল একজন বীরকে স্মরণ করার জন্য নয় বরং আনুগত্য এবং দয়ার কথাও স্মরণ করিয়ে দেয়। উৎসবের ঢোলের প্রতিটি গান, প্রতিটি সুর সংহতি এবং মঙ্গলের প্রতি বিশ্বাসের স্মারক। ঐতিহ্য তখনই অর্থবহ যখন এটি আজকের জীবনকে আলোকিত করে। এবং উৎসব হল সেই আলো যেখানে প্রজ্জ্বলিত হয়, বিকিরণ হয় এবং ছড়িয়ে পড়ে।
কিয়েন নদীর তীরে লণ্ঠনের আলোয় আমরা উজ্জ্বল মুখ দেখতে পাই। সাংস্কৃতিক কর্মকর্তা, ধ্বংসাবশেষ ব্যবস্থাপনা বোর্ডের সদস্য, উৎসবে আসা মানুষ, দূরদূরান্ত থেকে আসা পর্যটক এবং প্রথমবারের মতো মিঃ নগুয়েন ট্রুং ট্রুকের গল্প শুনছেন এমন শিশুরা। প্রতিটি ব্যক্তি একটি আবেগ, একটি সচেতনতা, একটি বিশ্বাস ফিরিয়ে আনে। উৎসবটি যে সবচেয়ে মূল্যবান জিনিসটি নিয়ে আসে। কারণ যখন উৎসব মানুষকে আরও সুন্দরভাবে বাঁচতে, আরও ভালোবাসতে এবং আরও গর্বিত করতে সাহায্য করে, তখন ঐতিহ্য তার লক্ষ্য পূরণ করে।
উৎসব থেকে ঐতিহ্য, ঐতিহ্য থেকে সেবা, উৎসব হলো সংস্কৃতির চক্র। সেই প্রাণশক্তি সম্প্রদায় থেকে উদ্ভূত হয়, মানুষ লালিত হয়, বিশ্বাস দ্বারা সংরক্ষিত হয়। আর যতক্ষণ মানুষ বিশ্বাস করে, তার দিকে তাকায়, ততক্ষণ নগুয়েন ট্রুং ট্রুক উৎসব ধার্মিকতার প্রদীপের মতো জ্বলতে থাকবে যা অনেক ঝড়ো ঋতুতেও নিভে যায় না।
ভিটি
সূত্র: https://baoangiang.com.vn/khi-le-hoi-hoa-than-thanh-di-san-song-a464218.html
মন্তব্য (0)