অতীতে, কাঠের খড়ম এবং খালি পায়ে

( কোয়াং এনগাই সংবাদপত্র) - অতীতে, জীবনের অভাব এবং পশ্চাদপদতার কারণে, অনেক লোককে খালি পায়ে যেতে হত, কিন্তু এমন একটি দলও ছিল যাদের কাঠের ক্লগ পরার অনুমতি ছিল। এবং অতীতে কাঠের ক্লগ এবং খালি পায়ের চিত্র আমাদের প্রত্যেকের মনে এক সময়ের অনেক অবিস্মরণীয় স্মৃতি জাগিয়ে তোলে।

অতীতের স্মৃতি

খালি পায়ে বা খালি পায়ে মানে পায়ে কিছু না পরা। ফরাসি ঔপনিবেশিক আমলের স্কেচ এবং ছবিগুলি দেখলে দেখা যায় যে, বেশিরভাগ প্রাচীন ভিয়েতনামী মানুষ খালি পায়ে হাঁটতেন, প্রাপ্তবয়স্ক থেকে শিশু, পুরুষ থেকে মহিলা, কৃষক থেকে রিকশাওয়ালা, ডাকপিয়ন (যারা নথিপত্র সরবরাহ করতেন), এমনকি সৈন্যরাও।

কাঠের তৈরি খড়ম একটি ছোট, সরল কিন্তু পরিচিত জিনিস যা জাতীয় সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যে তার চিহ্ন রেখে গেছে। (চিত্রের ছবি)

কাঠের খড়ম একটি ছোট, সরল কিন্তু পরিচিত জিনিস যা জাতীয় সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যে তার চিহ্ন রেখে গেছে। (ছবি চিত্র)

শুধু প্রত্যন্ত অঞ্চলেই নয়, রাজধানীর শহরতলির লোকেরাও "খালি পায়ে যাও, কাঁধে কাঁধ মিলিয়ে শার্ট পরো। লে তে চো হোম, চো মাই" (নুগেন খোয়া দিয়েম)। খালি পায়ে হাঁটার সময়, পা মাটির সাথে সরাসরি যোগাযোগ করে, যদি তারা ভুলবশত কাঁটা, নুড়ি, ধারালো জিনিসের উপর পা রাখে, তাহলে খুব ব্যথা হয়, কখনও কখনও রক্তপাত হয়। দীর্ঘ বালির টিলা, প্রচণ্ড গ্রীষ্ম সহ উপকূলীয় অঞ্চলে, এটি অতিক্রম করার জন্য, মানুষকে একগুচ্ছ পাতা ভেঙে ফেলতে হয়, কিছুদূর হাঁটার পরে, খুব গরম হয়ে যায়, তারা বিশ্রামের জন্য কিছু পাতা মাটিতে রাখে, তারপর চালিয়ে যায়। জাতিগত সংখ্যালঘুরা খাড়া পাহাড়ি এলাকায় বাস করে, পথগুলি নুড়ি, কাঁটায় ভরা, তবুও মানুষ এখনও খালি পায়ে হাঁটে, এমনকি উৎসবে যোগদান করার সময় বা মাঠে কাজ করতে বনে যাওয়ার সময়, গাছ কাটতে গিয়েও।

অতীতে কোয়াং এনগাইয়ের সমভূমিতে কিন্‌হ জাতির লোকদের কথা বলতে গেলে, তারা যখন জমি কাটা, চাষ, ফসল কাটা, ধান বহন, জ্বালানি কাঠ বহন করতে যেত, তখন তারা সবাই খালি পায়ে যেত। সমভূমিতে এমন কিছু লোক বাস করত যারা রাস্তায় ব্যবসা করতে যেত, "পাহাড়ের ব্যবসা" করত এবং প্রতিদিন কয়েক ডজন কিলোমিটার হেঁটে বেড়াত, তবুও খালি পায়ে। পণ্য তখনও বিকশিত হয়নি, জুতা জনপ্রিয় ছিল না, এক জোড়া জুতা কেনা, এক জোড়া স্যান্ডেল সস্তা ছিল না, এবং প্লাস্টিকের স্যান্ডেল এখনও পাওয়া যেত না, তাই তাদের খালি পায়ে যেতে হত। এমনকি পুরো আও দাই পরা মানুষও ছিল, কিন্তু তবুও খালি পায়ে যেত। লোকেরা মজা করে খালি পায়ে যাওয়াকে ... চামড়ার জুতা, অর্থাৎ তাদের পায়ের ত্বক পরা বলত। হাতের মতোই, মানুষের পা সহজাতভাবে খুব সংবেদনশীল, কিন্তু পা এমনভাবে সহ্য করে, কৃপণ হয়ে যায়, অনুভূতি হারায়। যাইহোক, পায়ে পরা এক ধরণের জিনিসও ছিল যা অগত্যা বিলাসবহুল ছিল না কিন্তু অগত্যা নম্র ছিল না, তা ছিল কাঠের ক্লগ। অতীতে, কোনও প্লাস্টিক বা রাবারের স্যান্ডেল ছিল না, লোকেরা কাঠের ক্লগ পরত।

অতীতে কাঠের খড়ম

কাঠের ক্লগগুলি পুরনো মনে হলেও এর কিছু সুবিধা আছে। কাঠের ক্লগ পরলে পা খুব পরিষ্কার এবং বাতাসযুক্ত থাকে এবং জুতার চেয়েও বেশি পায়ের ত্বক কাঠের পৃষ্ঠের সংস্পর্শে এলে এক মনোরম অনুভূতি হয়। লম্বা পোশাক এবং হেডস্কার্ফ পরলে কখনও কখনও ক্লগগুলি আভিজাত্য এবং মার্জিত অনুভূতি জাগায়। অবশ্যই, যেহেতু তলাগুলি কাঠের তৈরি, তাই রুক্ষ জায়গায় ক্লগ পরলে আপনি সহজেই পিছলে পড়ে যাবেন।

কবি নগুয়েন খোয়া দিয়েম তাঁর বিখ্যাত কবিতা "সাবর্বান ল্যান্ড"-এ "অনুপস্থিতভাবে কাঁটাচামচের শব্দে দুঃখের কবিতা পড়া" এই লাইনটি ব্যবহার করেছেন। অতীতে, পুরুষ এবং মহিলারা সাধারণত "আও ফ্ল্যাপ হো" (ঐতিহ্যবাহী ভিয়েতনামী পোশাক) বা "আও বা বা" (ঐতিহ্যবাহী ভিয়েতনামী পোশাক) এবং কাঠের ক্লগ পরতেন। কাঠের ক্লগগুলিতে অবশ্যই একটি কাঠের সোল থাকত, যা পায়ে লাগানোর জন্য একটি স্ট্র্যাপ দিয়ে সংযুক্ত থাকত, যা কাপড়, চামড়া বা নমনীয় এবং টেকসই কিছু দিয়ে তৈরি করা যেত। গত শতাব্দীর ষাটের দশক পর্যন্ত, প্লাস্টিকের স্যান্ডেল বা ছাঁচে তৈরি রাবারের স্যান্ডেল এখনও জনপ্রিয় ছিল না, লে ট্রুং দিন স্ট্রিটে (এখন লে ট্রুং দিন স্ট্রিট, কোয়াং এনগাই সিটি) প্রায়শই কাঠের ক্লগ বিক্রির দোকান ছিল। শিক্ষক এবং শিক্ষার্থীরা স্কুলে যাওয়ার সময় ক্লগ পরতেন। এখানকার ক্লগগুলি সম্ভবত দক্ষিণের নির্মাতাদের কাছ থেকে পাঠানো হত। পুরুষদের ক্লগগুলি কেবল আমের আকারে টেপার করা হত, যার পৃষ্ঠ সমতল ছিল। মহিলাদের ক্লগগুলি পা বরাবর বাঁকা করে খোদাই করা হত, সাধারণত উঁচু হিলের জুতা পরে, রেশম বা ছাঁচে তৈরি প্লাস্টিকের টুকরোর সাথে একটি স্ট্র্যাপ সংযুক্ত থাকে। ক্লগের পৃষ্ঠটি কখনও কখনও গাঢ় রঙে সাজসজ্জার মাধ্যমে বা প্রাকৃতিক কাঠের রঙে রঙ করা হয়। ক্লগের নীচে, লোকেরা কাপড় বা রাবারের একটি টুকরো সংযুক্ত করতে পারে যাতে এটি নরম, কম চিকচিক করে এবং পিছলে না যায়। এটি এমন ধরণের ক্লগ যা বিক্রয়ের জন্য ব্যাপকভাবে উৎপাদিত হয়।

কাঠের খড়ম বিক্রির জন্য পাওয়া যায়, কিন্তু সবার কাছে এগুলো কেনার টাকা থাকে না, তাই সবাই নিজের তৈরি করতে পারে। খড়ম খোদাই করার হাতিয়ার কখনও কখনও কেবল একটি চাপাতি, যদি করাত, ছেনি, সমতল থাকে... তাহলে এটি আরও ভালো। কাঠের একটি আয়তাকার টুকরো খোদাই করা হয়, পায়ের সাথে মানানসই আকার দেওয়া হয়, উপরের পৃষ্ঠটি সমতল, নীচের পৃষ্ঠটি গোড়ালি দিয়ে খোদাই করা হয়, হাঁটার সময় হোঁচট খাওয়া এড়াতে পায়ের আঙুলটি ছাঁটা হয়, একটি ফিতা তৈরি করার জন্য আয়তক্ষেত্রে কাটা কাপড় বা চামড়ার টুকরো খুঁজে বের করুন, একটি বেল্ট হিসাবে একটি ছোট টিনের টুকরো রাখুন, ছোট, চওড়া পেরেকগুলিতে হাতুড়ি দিন এবং আপনার পরার জন্য একজোড়া কাঠের খড়ম আছে। খড়ম তৈরি করতে যেকোনো ধরণের কাঠ ব্যবহার করা যেতে পারে, এটি ভাল কাঠ, বিখ্যাত কাঠ, অথবা নরম, স্পঞ্জি এবং হালকা কাঠ হতে পারে। কাঠের খড়মগুলির পুরুত্ব সাধারণত প্রায় 5 সেমি হয়।

প্রাচীন চিত্রকর্মগুলি দেখলে আমরা দেখতে পাই যে প্রাচীন জাপানিরা, বিখ্যাত কিমোনো ছাড়াও, ভিয়েতনামিদের মতো কাঠের ক্লগ ব্যবহার করত। ভদ্র, কিন্তু এমন সময় ছিল যখন জুতা, স্যান্ডেল বা ক্লগ থাকা ভদ্রতাপূর্ণ হতে পারত না। তখন নদী, স্রোত পার হতে বা কর্দমাক্ত রাস্তায় যেতে হলে, একমাত্র উপায় ছিল জুতা বা ক্লগ খুলে কোমরে বেঁধে হাঁটা। এমন সময়ও ছিল যখন রাস্তা কর্দমাক্ত ছিল না কিন্তু তবুও অসুবিধাজনক ছিল। ফরাসি ঔপনিবেশিক আমলে, নগো তাত টো-র "অন্ধকার" রচনার মতো, মিঃ নঘি কুয়ের একজোড়া চি লং জুতা ছিল, যা প্রায়শই সংসদ সভায় ঘুমিয়ে পড়ত, তাই তাকে নঘি গাট বলা হত। টেবিলে ঘুমিয়ে পড়ার সময়, তিনি প্রায়শই জুতা থেকে পা বের করে চেয়ারে রাখতেন, ভয়ে যে ঘুমানোর সময় তিনি যে জুতা খুলেছিলেন তা চুরি হয়ে যাবে, তাই তিনি নিরাপদ থাকার জন্য সেগুলি তার বেল্টের চারপাশে রাখতেন। অতীতে, সুন্দর পোশাক পরা এরকম হতে পারে: পোশাক থেকে পা বের করো, ঘুমিয়ে পড়ো, ঘুম থেকে ওঠার সময় সাবধান থাকো এবং পা ফেলে দাও যাতে শুধু মাটি খুঁজে পাও!

মাঝে মাঝে ক্লগ পরার জন্য কৌশলের প্রয়োজন হয়। আমি যখন কিশোর ছিলাম, তখন আমার ভাই এবং আমি ক্লগ খোদাই করে পরতে পছন্দ করতাম, এবং ভাবতাম এটি খুব "আড়ম্বরপূর্ণ" দেখাচ্ছে। আমার চাচা এটা দেখে আমাদের তিরস্কার করেছিলেন: "বড়দের সামনে ক্লগ হাঁটা অভদ্র!" কারণ অতীতে, "ক্ল্যাক-ক্ল্যাক" শব্দটি কেবল বড়রা ক্ষমতা প্রদর্শনের জন্য ব্যবহার করতেন এবং সবাই ভয় পেত।

সিএও চু

সম্পর্কিত খবর, প্রবন্ধ:

উৎস