
উৎসবের প্রধান দিনে, থেন বেদীটি ফুলের মূল নৈবেদ্য দিয়ে উজ্জ্বল এবং রঙিনভাবে সজ্জিত করা হয়, যা উৎসবের প্রতীক হিসাবে বিবেচিত হয়। এছাড়াও, বেদীতে রঙিন কাগজ থেকে ভাঁজ করে অনেকগুলি গিলে ঝুলানো হয় যাতে মুওং জনগণের শুভেচ্ছা দেবতাদের কাছে পাঠানো হয়।

নৈবেদ্যগুলি মানব জগতের সমস্ত জিনিসের আকারে, যা প্রাচুর্য এবং আনন্দে ভরা একটি নতুন বছরের ইঙ্গিত দেয়। উৎসবে আসা লোকেরা সকলেই থেন বেদীতে ধূপ জ্বালায় এবং একটি ভাগ্যবান, শান্তিপূর্ণ এবং সুখী নতুন বছরের জন্য প্রার্থনা করে।

অনুষ্ঠানে প্রবেশের সময়, গ্রামবাসীদের দ্বারা নির্বাচিত যোগ্য ব্যক্তি "থান" পোশাক পরেন, "তিন তাউ" বাজান এবং একজন সেনাপতির মতো রাজকীয় দেখান। তাদের চারপাশে সাও চাউ হওয়ার জন্য নির্বাচিত কুমারী মেয়েরা রয়েছে, তারা সকলেই সুন্দরী, দেবতাদের আনন্দ করার জন্য পৃথিবীতে স্বাগত জানাতে নাচতে এবং গান গাইতে জানে। ফুল নিবেদন, নৈবেদ্য প্রদান, মদ আমন্ত্রণ জানানো এবং "থেন" এর পরিবেশনা স্বর্গে দেবতাদের সাথে অবিরাম বিশ্বাসের সাথে সংলাপের মতো।

অনুষ্ঠানের শেষে, থেন এবং সাও চাউ কোয়াট বো উই (শুকিয়ে যাওয়া ফুল ঝরানো) নৃত্য পরিবেশন করেন। এখানকার শ্বেতাঙ্গ থাই জনগণের লোকবিশ্বাসে এটি পুনর্জন্মের বিশ্বাস। তবে সবচেয়ে ব্যস্ত এবং উত্তেজনাপূর্ণ অংশ হল থেন পূজা অনুষ্ঠানের পরে নাম লুম স্রোতে বৃষ্টির জন্য প্রার্থনা করার জন্য জল ছিটানোর উৎসব। হাজার হাজার মানুষ জল ছিটানোর আনন্দে উল্লাস করতে স্রোতে যোগ দেয়। স্থানীয়রা বিশ্বাস করে যে ব্যক্তি যত বেশি ভিজে যাবে, তত বেশি ভাগ্যবান হবে। থাই জনগণের মতে, স্রোতটি হল সেই জায়গা যেখানে থেন মানুষকে বাঁচাতে স্বর্গ থেকে পৃথিবীতে পুনর্জন্ম লাভ করে। জল ছিটানোর অনুষ্ঠানে অংশগ্রহণকারী প্রতিটি ব্যক্তি স্বর্গ ও পৃথিবীর সাদৃশ্য অনুভব করে এবং পরের বছর ভালো ফসল কাটার আশা করে। এটি তরুণ দম্পতিদের জন্য গানের মাধ্যমে তাদের ভালোবাসা প্রকাশ করার এবং তাদের ভালোবাসা প্রকাশ করার একটি সুযোগ। উৎসবের পরে, তাদের অনেকেই স্বামী-স্ত্রী হয়ে ওঠে।

তাহলে কিন পাং উৎসব একটি বিশাল এলাকা জুড়ে ছড়িয়ে পড়ার এবং অন্যান্য অনেক জাতিগত গোষ্ঠীকে অংশগ্রহণের জন্য আকৃষ্ট করার ক্ষমতা রাখে। এটি সারা দেশের পর্যটকদের কাছে ফং থো, লাই চাউয়ের সংস্কৃতি, ভূমি এবং মানুষের ভাবমূর্তি তুলে ধরার একটি সুযোগ।
হেরিটেজ ম্যাগাজিন






মন্তব্য (0)