
সিএ মাউয়ের ড্যাম দোই জেলার থান তুং কমিউনের থান তুং গ্রামে অবস্থিত, লেডি থুই লং (থুই লং কুং থান নু) এর উপাসনাকারী মন্দিরটি ১২৪ বছর আগে লোকেরা প্রতিষ্ঠা করেছিল, যা পূর্বপুরুষদের কিংবদন্তি এবং উপাখ্যানের সাথে সম্পর্কিত যারা নতুন ভূমিতে কর্মজীবন প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। মন্দিরটি দুই পূর্বপুরুষ, তো মিন চান এবং নুয়েন ভ্যান ল্যান দ্বারা বো মু - বাউ দুয়া মোহনার মুখোমুখি নির্মিত হয়েছিল, যা আজকের থান তুং ভূমি পুনরুদ্ধারের প্রক্রিয়া চিহ্নিত করে।
কা মাউ-এর সবচেয়ে বড় উৎসব
নদী ও স্রোতের ঘন জাল বিশিষ্ট অঞ্চল হওয়ায়, কা মাউ জনগণের লোক সংস্কৃতি প্রকৃতির শোষণের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত, যেখানে জীবিকার প্রধান উৎস হল নদী এবং সমুদ্র। অতএব, এই ভূমিতে পা রাখার প্রথম দিন থেকেই লেডি থুই লং-এর পূজার রীতি কা মাউ-এর জনগণের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত।
প্রাচীনদের মতে, এই জায়গাটি একসময় বন্যভূমি ছিল, যেখানে অসংখ্য মাছ এবং চিংড়ি ছিল। সেই সময়, দুই পূর্বপুরুষ ছিলেন, তো মিন চান এবং নগুয়েন ভ্যান ল্যান, যারা জীবিকা নির্বাহের উপায় খুঁজতে মধ্য অঞ্চল থেকে এসেছিলেন। দুজন ব্যক্তি একটি ডাগআউট ক্যানোতে (গাছের গুঁড়ি থেকে খোদাই করা একটি ক্যানো) ছিলেন, যখন তারা এই নদীর সংযোগস্থলে পৌঁছান, তখন একটি বড় সাপের মাথার মাছ ক্যানোতে ঝাঁপিয়ে পড়ে। এটি একটি শুভ লক্ষণ, "সমৃদ্ধি - স্বাস্থ্যের" লক্ষণ বলে বিশ্বাস করে, দুই ব্যক্তি নদীর সংযোগস্থলে দেবী থুই লং-এর উপাসনা করার জন্য একটি মন্দির নির্মাণের জন্য এই জমি বেছে নেওয়ার সিদ্ধান্ত নেন।
এখন পর্যন্ত, দুই পূর্বপুরুষের বংশধররা ৮ম প্রজন্ম ধরে এই ভূমিতে বসতি স্থাপন করেছেন। প্রাচীন দেবী থুই লং-এর পূজা করা মন্দিরটি পুনরুদ্ধার, সংস্কার করা হয়েছে এবং মন্দিরে তাদের বংশধররা দুই পূর্বপুরুষের ফলক পূজা করেন।
প্রতি বছর দ্বিতীয় চান্দ্র মাসের ১৬ এবং ১৭ তারিখে এই উৎসব অনুষ্ঠিত হয়, যেখানে দূর-দূরান্ত থেকে হাজার হাজার দর্শনার্থী আসেন এবং অংশগ্রহণ করেন। উৎসবের আচার-অনুষ্ঠানগুলি হল মাতৃপূজা এবং লোকবিশ্বাসের এক সুরেলা সমন্বয়, যার মধ্যে রয়েছে অনন্য স্থানীয় পরিচয় এবং একটি অনন্য আচার-অনুষ্ঠান।
অনুষ্ঠানের পাশাপাশি, মন্দির প্রাঙ্গণে সর্বদা সাংস্কৃতিক, শৈল্পিক এবং ক্রীড়া কার্যক্রমের আয়োজন করা হয়। এই উৎসবকে কা মাউ প্রদেশের দাম দোইয়ের বৃহত্তম লোক উৎসব হিসেবে বিবেচনা করা হয়।

স্থানীয় লোকেরা "অনুকূল আবহাওয়া, অনুকূল বাতাস, জাতীয় শান্তি এবং জনগণের নিরাপত্তা" প্রার্থনা করার উদ্দেশ্যে কাই ইয়েন পূজা (শান্তির জন্য প্রার্থনা) নামে পরিচিত রীতি অনুসারে এই পূজা পালন করে। পূজা অনুষ্ঠানে সাধারণত হাঁসের মাংস এবং বিভিন্ন ধরণের কেক, ধূপ, মোমবাতি, চা এবং ফল থাকে। প্রতিটি এলাকার অবস্থার উপর নির্ভর করে পূজার দিনটি আয়োজন করা হয়। ভালো ফসলের বছরে পূজা বড় হয়, খারাপ ফসলের বছরে পূজা ছোট হয়।
নদী অঞ্চলের অনন্য লোকসংস্কৃতি
দেবী থুই লং, যাকে লেডি থুই লং নামেও পরিচিত, দক্ষিণ বদ্বীপের সকল অঞ্চলে, বিশেষ করে কা মাউ নদী অঞ্চলে, পূজা করা হয় এমন একজন দেবী। উপাসনার প্রধান ধরণ হল সাম্প্রদায়িক মন্দির। এমন মন্দির রয়েছে যা সাম্প্রদায়িক বাড়ির স্থাপত্য কমপ্লেক্সে অবস্থিত সাম্প্রদায়িক বাড়ির সাথে হাত মিলিয়ে চলে; এমন মন্দির রয়েছে যা আলাদাভাবে নির্মিত এবং মূল হলটি দেবী থুই লং-এর পূজা করে। প্রাথমিক পরিসংখ্যান অনুসারে, কা মাউ প্রদেশে বিভিন্ন স্কেলে দেবী থুই লং-এর পূজা করে এমন কয়েক ডজন মন্দির রয়েছে।
কিন তে ও দো থি সংবাদপত্রের সাথে কথা বলতে গিয়ে, কা মাউ প্রদেশের সংস্কৃতি, ক্রীড়া ও পর্যটন বিভাগের পরিচালক মিঃ ট্রান হিউ হুং বলেন: "দেবী থুই লং-এর পূজা করার রীতি নদী অঞ্চলের বাসিন্দাদের সাথে সম্পর্কিত একটি লোকবিশ্বাস, যা শত শত বছর ধরে দক্ষিণের মানুষের আধ্যাত্মিক জীবনে এবং বিশেষ করে কা মাউ মানুষের আধ্যাত্মিক জীবনে বিদ্যমান। যদি উপাসনালয়গুলি সংরক্ষণ করা হয় এবং সক্রিয়ভাবে প্রচার করা হয়, তাহলে সেগুলি সম্প্রদায়ের সাথে সংযোগ স্থাপনের স্থান, সুস্থ সাংস্কৃতিক কর্মকাণ্ড সংগঠিত করার স্থান হয়ে উঠবে, সামাজিক শৃঙ্খলা স্থিতিশীল করতে এবং স্থানীয় সাংস্কৃতিক জীবন গঠনে অবদান রাখবে।"
"জাতীয় অস্পষ্ট সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য হিসেবে স্বীকৃত থানহ তুং ড্যাম দোইতে থুই লং উৎসব, দেশের অনন্য সংস্কৃতিতে কা মাউ লোক সংস্কৃতির অবদানের একটি নিদর্শন। বিশেষ করে, সাংস্কৃতিক সংরক্ষণ এবং উন্নয়নের বর্তমান পর্যায়ে, স্থানীয় অর্থনৈতিক উন্নয়নে পর্যটকদের আকর্ষণ করার জন্য ঐতিহ্যটি একটি গুরুত্বপূর্ণ ল্যান্ডমার্ক। অতএব, এটি সংরক্ষণ এবং রক্ষণাবেক্ষণ কা মাউ জনগণের দায়িত্ব এবং গর্ব," মিঃ ট্রান হিউ হুং বলেন।
[বিজ্ঞাপন_২]
উৎস






মন্তব্য (0)