মং জনগণের তাম ব্ল্যাং এম'প্রাং বন উৎসব

সময়সূচী অনুসারে, প্রতি ৩ থেকে ৫ বছর অন্তর, নাম নুং কমিউনের (লাম ডং) মং প্রি লোকেরা একসাথে ট্যাম ব্লাং এম'প্রাং বন অনুষ্ঠান (ব্লাং বৃক্ষরোপণ অনুষ্ঠান) আয়োজন করে...

সময়সূচী অনুসারে, প্রতি ৩ থেকে ৫ বছর অন্তর, নাম নুং কমিউনের ( লাম দং ) মং প্রি লোকেরা একসাথে তাম ব্লাং এম'প্রাং বন অনুষ্ঠান (বেড়া অনুষ্ঠান, ব্লাং গাছ লাগানো) আয়োজন করে গ্রাম রক্ষার জন্য দেবতা ব্লাংকে ধন্যবাদ জানাতে এবং একই সাথে অনুকূল আবহাওয়া এবং ভালো ফসলের জন্য প্রার্থনা করতে।

নাম নুং কমিউনের মনোং প্রে জনগণের কাছে, ব্লাং গাছ (তুলা গাছ) গ্রামকে রক্ষা এবং আশ্রয় দেওয়ার জন্য দেবতাদের শক্তিতে বিশ্বাসের প্রতিনিধিত্ব করে, যা সমস্ত অসুবিধা কাটিয়ে উঠতে সাহায্য করে। অতএব, বন বেড়া অনুষ্ঠান এবং ব্লাং গাছ রোপণ অনুষ্ঠানকে একটি সাধারণ আচার হিসাবে বিবেচনা করা হয়, যেখানে এলাকার অনেক গ্রামের অংশগ্রহণে, অনুকূল আবহাওয়া এবং বাতাস দেওয়ার জন্য স্বর্গ ও পৃথিবীকে ধন্যবাদ জানাতে হয় এবং ব্লাং গাছ জীবনের অনেক অসুবিধা কাটিয়ে উঠতে গ্রামবাসীদের সুরক্ষা এবং আশ্রয় দিয়েছে।

বন বেড়া এবং ব্ল্যাং গাছ লাগানোর অনুষ্ঠান একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ অনুষ্ঠান, তাই সমস্ত আচার-অনুষ্ঠান ঐতিহ্য অনুসারে সম্পন্ন হয়। অনুষ্ঠানের আগে, গ্রামের প্রবীণ এবং গণ্যমান্য ব্যক্তিরা গ্রামবাসীদের একত্রিত করে অনুষ্ঠানের তারিখ এবং ব্ল্যাং গাছ লাগানোর স্থান নিয়ে আলোচনা এবং একমত হন এবং একই সাথে বনের সকলকে নির্দিষ্ট কাজ অর্পণ করেন। যুবকরা বনে গিয়ে খুঁটি স্থাপনের জন্য সুন্দর বাঁশ গাছ বেছে নেয়; মহিলারা চালের ওয়াইন তৈরি, ভাত রান্না, গান গাওয়া এবং নাচ ইত্যাদির যত্ন নেয়।

অনুষ্ঠানের প্রধান দিনে, রুং বন অনুষ্ঠান এবং ব্লাং গাছ রোপণের অনুষ্ঠান অত্যন্ত জাঁকজমকপূর্ণভাবে অনুষ্ঠিত হয়। নৈবেদ্যগুলির মধ্যে রয়েছে ব্লাং গাছের পাশে রাখা চালের ওয়াইনের একটি পাত্র, 3টি বেগুন, চাল, হলুদ, কাঁচা মরিচ, মোমের প্রদীপ, তুলা দিয়ে মোড়ানো কাঠকয়লা, সাদা ভাতের একটি বাটি... সমস্ত নৈবেদ্য কলা পাতার উপর রাখা হয়, অন্য একটি পাতায় রাখা তেতো বেগুন এবং কাঁচা মরিচ ছাড়া। অনুষ্ঠানটি এই আচারের মাধ্যমে শুরু হয়: উদযাপনকারী খুঁটির পাশে রাখা চালের ওয়াইনের একটি পাত্রে আসেন, প্রথমে জলের একটি নল নেন এবং তারপর খুঁটি, বেদী এবং ব্লাং গাছে কিছুটা ঢেলে দেন; একই সাথে, সামান্য ওয়াইন নেন এবং নৈবেদ্যগুলিতে স্প্রে করেন। এই সময়ে, অনুষ্ঠানে অংশগ্রহণকারীরা শামানের হাত ধরে, ব্লাং গাছের উপর হেলান দিয়ে গাছ রোপণ করতে এগিয়ে যান।

ঢোল ও ঘোঁকার শব্দে, শামান প্রার্থনা করতে শুরু করলেন: “হে দেবতারা, ইয়াংরা, আজ এই স্থানে আমরা দেবতাদের চু পা আগ্নেয়গিরির গুহায় গাছ লাগানোর অনুষ্ঠান দেখতে আসার জন্য অনুরোধ করছি। আমরা এই ব্লাং গাছটি রোপণ করি এবং দেবতাদের এটির যত্ন নিতে বলি যাতে এটি ভালভাবে বৃদ্ধি পায়। আমরা ইয়াংদের গ্রামবাসীদের যত্ন নিতেও অনুরোধ করি যাতে তারা সুস্থ, অসুস্থতামুক্ত এবং সামাজিক কুফল থেকে মুক্ত থাকতে পারে। এই স্থানে, আমরা এখানে পবিত্র দেবতাদের গ্রামবাসীদের সাথে ভাতের ওয়াইন পান করতে এবং শুয়োরের মাংস খেতে আমন্ত্রণ জানাতে একটি অনুষ্ঠান করি। ইয়াংদের প্রতি আমাদের এই নিবেদন...”

পূজা অনুষ্ঠানের পর, উদযাপনকারী জনগণ এবং অতিথিদের এক জারে ভাতের ওয়াইন নিয়ে আনন্দে যোগদানের জন্য আমন্ত্রণ জানান, বাঁশের নলের ভাত, ভাজা মাংস উপভোগ করেন এবং ক্যাম্প ফায়ার জ্বালানোর সাথে সাথে উৎসব শুরু হয়। লোকেরা অতিথিদের ভাতের ওয়াইন পান করার জন্য, বন ও মাঠ থেকে মানুষের দ্বারা বাছাই করা বিশেষ খাবার উপভোগ করার জন্য এবং ঐতিহ্যবাহী সাংস্কৃতিক ও শৈল্পিক কার্যকলাপ বিনিময় করার জন্য আমন্ত্রণ জানায়। রাত যত গভীর হবে, ততই কারিগরদের সঙ্গীত এবং গানের সুর, বৃদ্ধ, তরুণ, পুরুষ এবং মহিলা, অনুরণিত হবে, বিশাল বনের বাতাসের সাথে সুরেলাভাবে মিশে যাবে... একটি অন্তহীন সুর তৈরি করবে, যা এলাকার জাতিগত গোষ্ঠীগুলির সংহতিকে শক্তিশালী করতে অবদান রাখবে।

ওয়াই তিয়েং গ্রামের প্রবীণ বন জা রাহের মতে, মং প্রি জনগণের মনে, রাও বন অনুষ্ঠানে রোপণ করা ব্ল্যাং গাছটি জীবনের সমস্ত অসুবিধা এবং চ্যালেঞ্জের মুখোমুখি হয়ে সম্প্রদায়ের শক্তির প্রতীক। রাও বন অনুষ্ঠান এবং ব্ল্যাং গাছ রোপণ পূর্ববর্তী প্রজন্মের জন্য তাদের বংশধরদের অনুষ্ঠানের অর্থ বলার এবং তাদের বংশধরদের তাদের জাতিগত গোষ্ঠীর সুন্দর পরিচয় সংরক্ষণ ও সংরক্ষণের জন্য একসাথে কাজ করার শিক্ষা দেওয়ার একটি সুযোগ।

চ্যান হাং এবং মাই হাং

সূত্র: https://baolamdong.vn/le-tam-blang-m-prang-bon-cua-nguoi-mnong-395215.html