তাই নিন বৌদ্ধ পূর্বপুরুষদের পিতামাতার ধার্মিকতা

বৌদ্ধধর্মের চারটি অনুগ্রহের মধ্যে, পিতামাতার করুণাকে প্রথমে স্থান দেওয়া হয়েছে, কারণ আমাদের পিতামাতাই আমাদের জন্ম দিয়েছেন এবং লালন-পালন করেছেন। অতএব, কেবল ভু লান ঋতুতেই পিতামাতার প্রতি ধার্মিকতা দেখানো হয় না, বরং এটি বৌদ্ধ শিশুদের পবিত্র দায়িত্বও, এবং একই সাথে ভিয়েতনামী সংস্কৃতিতে একটি সুন্দর ঐতিহ্যবাহী বৈশিষ্ট্য।

লিন সন তিয়েন থাচ প্যাগোডা - এমন একটি স্থান যা তাই নিন বৌদ্ধ পূর্বপুরুষদের পিতামাতার ধার্মিকতা সংরক্ষণ করে।

ইতিহাস জুড়ে, বৌদ্ধধর্ম জাতির সাথে থেকেছে এবং তাই নিন প্রদেশে পূর্বপুরুষদের পিতামাতার ধার্মিকতার অনেক উদাহরণ রেখে গেছে।

শ্রদ্ধেয় দাও ট্রুং - থিয়েন হিউ-এর জীবনী পর্যালোচনা করলে দেখা যাবে যে, প্রতিষ্ঠাতা হলেন একজন মহান জেন গুরু, তাই নিন এবং সমগ্র দক্ষিণে বৌদ্ধধর্মের একজন বিখ্যাত সন্ন্যাসী। ১৮ শতকে বা ডেন পর্বতে লিন সন তিয়েন থাচ প্যাগোডা প্রতিষ্ঠা করে, তিনি তাই নিনে বৌদ্ধধর্ম এবং লাম তে লিউ কোয়ান (তে থুওং) বংশের বিকাশের প্রাথমিক ভিত্তি স্থাপন করেছিলেন।

"টু দিয়া" গল্পের মাধ্যমে অনেকেই প্রতিষ্ঠাতা দাও ট্রুং - থিয়েন হিউ সম্পর্কে গল্প বলেছেন, তাছাড়া, তিনি একজন অত্যন্ত দানশীল পুত্র হিসেবেও পরিচিত। যখন তিনি সন্ন্যাসী হওয়ার জন্য তার শহর ছেড়ে চলে যান, তখন তার মা, কারণ তিনি তার ছেলের অভাব অনুভব করেছিলেন, শুনেছিলেন যে তিনি থোই হোয়া দেশে অনুশীলন করছেন, তিনি তাকে দেখতে এসেছিলেন। প্রতিষ্ঠাতা জানতেন যে তিনি তার মা, তাই তিনি তাকে গ্রহণ করেছিলেন এবং তাকে যোগ্যতা দিয়েছিলেন, কিন্তু কারণ তিনি ভয় পেয়েছিলেন যে যদি তার মা জানতেন যে তিনি তার পুত্র, তাহলে যোগ্যতার সময় তিনি সন্ন্যাসীদের প্রতি অবজ্ঞাপূর্ণ মনোভাব পোষণ করবেন, প্রতিষ্ঠাতা তাকে জানতে দেননি যে তিনি তার পুত্র।

লং হাং প্যাগোডায় থাকাকালীন, প্রতিষ্ঠাতা প্রায়শই বৌদ্ধ বিষয়ের কারণে প্যাগোডা থেকে অনুপস্থিত থাকলে ভিক্ষুদের তার মায়ের যত্ন নিতে বলতেন। প্যাগোডায় থাকাকালীন, সন্ধ্যার সময় এবং সম্প্রদায় যখন শান্ত থাকে, তখন তিনি চুপচাপ তার মায়ের কাপড় ধুয়ে ফেলতেন...

বৃদ্ধা মহিলা মারা গেলে, কুলপতি জনসাধারণের কাছে ঘোষণা করেন যে তিনি তার মা এবং মন্দির প্রাঙ্গণে তাকে সমাহিত করার ব্যবস্থা করেন। বর্তমানে, তার কবর লং হাং প্যাগোডা (বর্তমানে হো চি মিন সিটিতে) কুলপতির টাওয়ারের কাছে সমাহিত করা হয়েছে।

ট্রাং বাং-এর ফুওক লু প্রাচীন মন্দিরে পৌঁছে, সকলেই একে অপরকে পুরষ্কৃত ট্রুং লুক - চোন হু-এর পিতামাতার ধার্মিকতার কথা মনে করিয়ে দেয়, যিনি ফুওক লু মন্দিরের প্রতিষ্ঠাতা এবং যিনি মন্দিরটিকে তাই নিন অঞ্চলের বৌদ্ধ সম্প্রদায়ের কেন্দ্রে পরিণত করেছিলেন।

ফুওক লু প্যাগোডা (ট্রাং ব্যাং)-এ পৈতৃক হল যেখানে শ্রদ্ধেয় ট্রুং লুকের ধ্বংসাবশেষ পূজা করা হয়

অতীতে, যখন ফুওক লু প্যাগোডা এখনও বা ডং আশ্রম নামে পরিচিত ছিল, তখন গো ডেন এলাকার একজন বয়স্ক সন্ন্যাসী ট্রান থি নেন, ধর্ম নাম চোন তাং, ওরফে তিয়েন কট ছিলেন। তিনি ছয়টি প্রদেশ ভ্রমণ করেছিলেন, তারপর ট্রাং বাং-এ থেমেছিলেন এবং বা ডং-এর সাথে চিকিৎসা অনুশীলন এবং অনুশীলনের জন্য আশ্রমে এসেছিলেন।

তার জ্যেষ্ঠ পুত্র, মাই ভ্যান লুক (যাকে সম্মানিত ট্রুং লুকও বলা হয়), দ্বিতীয় পুত্র, মাই ভ্যান ডো এবং কনিষ্ঠ কন্যা, মাই থি থিয়েন, সকলেই মন্দিরে পড়াশোনা করতে এবং তাদের মায়ের যত্ন নিতে আসতেন। তার সন্তানরা পরবর্তীতে মন্দিরের উন্নয়নে ব্যাপক অবদান রেখেছিল।

সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য ঘটনাটি ছিল কি দাউ-এর (১৯০৯) বছরে, যখন সন্ন্যাসী চোন তাং গুরুতর অসুস্থ হয়ে পড়েন, তখন শ্রদ্ধেয় ট্রুং লুক তার আঙুল কেটে ফেলেন তার রক্তকে তার মাকে সুস্থ করার জন্য ওষুধ হিসেবে ব্যবহার করার জন্য। প্রতিষ্ঠাতার পিতামাতার ধার্মিকতার প্রশংসা আজও করা হয় এবং তার আঙুলের হাড়ের ধ্বংসাবশেষ এখনও ফুওক লু প্যাগোডার পূর্বপুরুষের হলঘরে সংরক্ষিত আছে।

কি দাউ (১৯০৯) সালের ১১তম মাসের ৩য় দিনে থিনের এক প্রহরে, সন্ন্যাসী চোন তাং মারা যান। তাঁর মায়ের শেষকৃত্যের দেখাশোনা করার পর, শ্রদ্ধেয় ট্রুং লুক মন্দিরের কাজকর্ম পরিচালনা করেন, উত্তরাধিকারী হিসেবে দায়িত্ব গ্রহণ করেন এবং তাঁর জ্যেষ্ঠ পুত্র ফো চিউ, যার নাম ছিল তাম হু, কে ফুওক লু মন্দিরের সভাপতিত্ব করার জন্য নিযুক্ত করেন। শ্রদ্ধেয় জমি পুনরুদ্ধারের জন্য কাউ পর্বত অঞ্চলে (পূর্বে তাই নিন প্রদেশে, বর্তমানে হো চি মিন সিটিতে) গিয়েছিলেন, কিন্তু ম্যালেরিয়া (যা জলান্ধতা নামেও পরিচিত) কারণে, তিনি লিন সন তিয়েন থাচ মন্দিরে ফিরে আসেন তার গুরু থান থো - ফুওক চি এবং তার ভাইদের শিক্ষা অনুসরণ করে লিন সন তিয়েন থাচ মন্দিরের উন্নয়ন এবং বৌদ্ধধর্ম প্রচারের জন্য।

কান তুয়াত বছরের (১৯১০) ১১ নভেম্বর, শ্রদ্ধেয় ট্রুং লুক লিন সন তিয়েন থাচ প্যাগোডায় মৃত্যুবরণ করেন এবং লিন সন ফুওক ট্রুং প্যাগোডার পাশে বা ডেন পর্বতের পাদদেশে তাঁকে সমাহিত করা হয়।

দিয়েন বা পর্বতের পূজ্যের কথা বলতে গেলে, অনেকেরই তাৎক্ষণিকভাবে পূজ্য তাম হোয়া - চান খামের কথা মনে পড়বে, যিনি তায় নিন বৌদ্ধধর্মের একজন বিখ্যাত সন্ন্যাসী ছিলেন। প্রদেশের ভিয়েতনাম বৌদ্ধ সংঘের নির্বাহী কমিটি তায় নিনের ১০টি মহান অর্ডিনেশন প্ল্যাটফর্মের সম্মানসূচক নাম হিসেবে তার ধর্মীয় নামটি বেছে নিয়েছিল।

ফান থুক ডুই রচিত "দ্য টর্চ অফ জেন" বইটিতে বলা হয়েছে যে, শ্রদ্ধেয় তাম হোয়া তান আন প্রদেশের আন লাই গ্রামে (নুত তাও) জন্মগ্রহণ করেছিলেন। তিনি ছিলেন অত্যন্ত পরোপকারী পুত্র। শৈশবে তিনি তার মায়ের সাথে থাকতেন। ১২ বছর বয়স থেকে তিনি চিংড়ি ধরতে যেতেন এবং গৃহস্থালির কাজে মাছ আনতেন এবং অবশিষ্টাংশ বিক্রি করে মাকে সাহায্য করতেন।

১৭ বছর বয়সে, ঘরে কিছু অতিরিক্ত টাকা থাকায়, তিনি কাঠ কাটার জন্য স্যাক ফরেস্টে (লি নহন) যাওয়ার জন্য একটি নৌকা কিনেছিলেন। সেই সময়, বনটি এখনও বন্য ছিল, অনেক বন্য প্রাণী ছিল এবং খুব কম লোকই প্রবেশ করতে সাহস করত। পরে, তিনি তার মা এবং পরিবারের সবকিছুর যত্ন নেন এবং সন্ন্যাসী হওয়ার সিদ্ধান্ত নেন, ধর্ম অধ্যয়নের জন্য লিন সন তিয়েন থাচ প্যাগোডা (বা ডেন পর্বত) যান। প্রতি বছর, শ্রদ্ধেয় তাম হোয়া তার শিক্ষককে তার মায়ের সাথে দেখা করতে, তার পিতামাতার কর্তব্য পালনের জন্য তার নিজের শহরে ফিরে যেতে বলেন।

আর ধর্মে, জীবনে, ইতিহাস থেকে বর্তমান পর্যন্ত, পিতামহের প্রতি ভক্তির অনেক উদাহরণ রয়েছে। পূর্বপুরুষ, দাদা-দাদীর উপাসনা করা, শ্রদ্ধা করা, ভালোবাসা, কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করা এবং পারিবারিক খাবারের মাধ্যমে পিতামাতার যত্ন নেওয়া, বাধ্য হওয়া, পিতামাতাকে হাসিখুশি করা, তাদের স্বাস্থ্যের যত্ন নেওয়া, অনুভূতি ভাগ করে নেওয়া এবং পিতামাতাকে গর্বিত করার জন্য সৎকর্ম করা ইত্যাদি সহজতম বিষয়গুলি থেকে পিতামাতার ধার্মিকতা দেখানো হয়।

বৌদ্ধরা সর্বদা বুদ্ধের শিক্ষা মনে রাখেন: "একজন পুত্রের মতো হৃদয়ই বুদ্ধের হৃদয়, পুত্রের মতো আচরণই বুদ্ধের আচরণ", কারণ পুত্রের মতো ধার্মিকতা হল অনুশীলনের পথ এবং সমস্ত নৈতিকতার মূল, জ্ঞান অর্জনের ভিত্তি।/।

ফি থানহ ফাট

সূত্র: https://baolongan.vn/long-hieu-thao-cua-chu-to-phat-giao-tay-ninh-a202616.html